这个北宋有点怪

0133 光照(2/3)

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首发:~0133 光照

“他估计还批判了我一顿吧。”王安石的视线重新回到书纸上,只是他拿着书纸的手,青筋冒出来不少。

悠悠地叹了口气,张载说道:“我本以为陆真人也算是我们文人的一份子,但没有想到,他居然游离在我们之外,他没有把我们当自己人。”

王安石轻哼了声:“陆真人自许修行者,又岂会在乎凡夫俗子的想法。”

“这倒也不是。”张载说道:“陆真人至少没有为祸人间,也没有欺侮百姓的恶行,甚至对百姓还极好,并不是无情之人。”

“他确实不算是无情,然却无义。”王安石手下手中书籍,哼了声,说道:“修行者逆天而行,与天争命,凡夫俗子在他眼里,皆是平等。可这平等,却将我等苦窗苦读十几年的文人,与那些庄稼汉、奸鄙商贾看作是同等的,端是无义。”

张载想了会,叹道:“介甫所言,确实有些道理。”

很多人以为‘无情无义’这个词,指的是没有感情,不讲义气。

这样的解释,是有一定的道理,但那是千年演化下来,格局‘小’的了关系,才把这成语微妙地曲解了。

实质一开始的无情无义解意,情是指大爱,义是指大仁。

大仁是什么?

君君臣臣,父父子子,士农工商。各在其位,各司其职;尊卑有序,上行下效。

这一套下来,在儒家书生的眼里,就是大仁,就是大义所在。

而陆森,根本不是这个时代的人,他的眼里,人的身份地位确实是有高低,但人的灵魂,或者说从人的生物本质上来说,所有人都是平等的。

陆森怜惜百姓,也愿意为百姓做些事,在很多官员的眼里,这是‘情’的表现。

但义嘛……他们看不到。

其实王安石并不是第一个这么评价陆森的人,私下里,包拯和庞太师都有过类似的评价。

但这并不妨碍他们认为陆森是个好人。

‘情’与‘义’,如果不是立场的关系,情大过义,这点是所有人都认同的。

况且陆森确实是修行者,不是儒家的人,他不认同儒家的义,并不是什么大事。

然而和包拯、庞太师等人的宽广心胸不同,此时的王安石,还是比较执拗的,甚至说有些许偏激也不以为过。

所以他其实挺看不惯陆森这个模样。

话说到这里,两人都没有再谈下去的心思,一时间,帐中寂静如空室。

张载想着陆森担下责任的事情,又想着自己学过的先贤理念,脑中思绪百转,道义在碰撞,渐渐的,他似乎摸着了些什么东西,又似乎什么都没有摸着。

且不说张载心性上似乎有所得,王安石此时倒真是气坏了。

只是他这人还是要点脸面的,没有将自己的情绪完全表达出来,可终将是越来越不爽陆森此人了,他总觉得陆森的生存态度,为人处世,都有种做作的味道。

这样的情感让他极不舒服,连手中的书都看不下去。

话说到西夏这边,没藏酥儿与一众幕僚待在元帅大帐中,商讨了两个多时辰后,心情也是越发不爽。

虽然说之前大胜,导致宋军回退到沙关处,据关不出,算是赢得漂亮。

但也就到这点程度了。

宋军守城能力极强,要想攻下一座宋军据守的城池,即使是切断了城池的补给线,宋军也普通能支撑一个月以上。

而此时据守沙关的,又是狄青和穆桂英这样的名帅,还有后勤补给,即使军队士气不高,也是极难攻下的。

“你们就没有个靠谱的计策,把沙关拿下来?”没藏酥儿重重地拍了下桌子。

没有人说话。

寂静了好一会,突然有个宋人降将说道:“禀元帅,此次我们确实没有什么办法,可以攻下沙关。但我们可以等,等多些时间,说不定会有转机。”

“有何转机?”

这宋人降将笑道:“等宋贼犯傻。”

帐中众人一愣,随后齐齐笑了起来。

笑声好快活,也很得意。

没藏酥儿摸摸下巴上的胡子断茬,也觉得这话似乎挺有理的。

像之前,宋人三路大军,明明都已经包围着兴庆府了,就算不进攻,只要大军再围城一两个月,兴庆府自然不战而降。

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佚名