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首发：~第97章 第九十七章
这位撰写者提出, 根据“躯壳乃灵魂的血肉之瓶”的概念，生物的意识跟身躯完全可以分开看待，如果一个人觉得自己的身体已经不再适合承载自身的灵魂, 那么完全可以更换一个新的容器。
就像将玻璃杯中的水倒入瓷杯一样, 内容不变, 但外观产生了与之前全然不同的变化。
在更换的过程中, 当事人大可以根据自身的需求, 对容器做出一定的调整。
一个天生体质不佳的人，可以换上健康强壮的身体，一个向往天空的人，可以将自己塞入鸟类的躯壳……
撰写者提到，冬圣者的称号是“血肉之瓶”，祂同样也是“器”与“材”之神，非常擅长将无形之物当做素材来使用。极冬之宫那边有一个观点, 除了一些基本的, 大部分人都能理解的变化以外，还可以通过对容器的调整, 来使得一个本来不具备代行者素质的人，具备某个领域的亲和性。
极冬之宫的部分灵感来自于塔斯隆特圣堂——见习祭祀会学习一段时间的治疗方面的知识, 是一个公开的信息，在书籍撰写者的理解中，这也是一种对生命相关的亲和性的积累与提炼。
宋逐云更是想起一个词, “回响”。
战斗可以产生“刃”的回响，那么对病患进行治疗, 也可以得到“生命”方面的回响。
当时[古鸦首领]曾用过这个方法，使得自己趋近“刃”的概念。
看到这里，宋逐云虽然能感受到十分明显的知识的重量, 但并不理解亨利·夏普为何会产生如此可怖的异变，但接下来的内容，让已经了解不少根源秘密的宋逐云，都难以遏制地产生了情绪上的波动。
书籍的作者提及自己做过的一个实验——以活着的动物的身躯为“土壤”，来种植植物或者别的什么东西，以此来获得“森林”与“生命”方面的亲和性。
宋逐云立刻联想到了亨利·夏普当时的模样，对方的头部还保持着人形，但脖子以下，完全化为了形象诡异的狂暴植物。
书籍的作者表示，大部分动物在接受躯体的改造后，都因此死亡，原因可能是原本薄弱的灵魂难以适应变化后的新容器。
知识可以使得灵魂变得强壮，但对知识的学习，又容易因此引来飞蛾的追逐。
——这大概也是亨利·夏普的身躯被飞蛾蛀空的原因。
学习到这里，她身边的地板上，已经铺满了一层积雪般的蛾尸。
纵然有“镜”的力量作为屏障，宋逐云也能感到自己的思维开始迟缓，谨慎起见，便合上了书页，停止了本次的阅读。
“亲爱的队长：
假期上课真是一件非常不人道的事情，我跟莜莜抱怨说不想上课的时候正好被路过的老师听见，老师告诉我们，她在中学时代就一直有着不去学校的念头，但过了二十多年，也依旧没能实现自己的愿望……”
信息在不同星域间的传输往往存在较大的延迟，很多人会选择使用邮件进行交流。
宋逐云收到了柯小玉的邮件，从上面的内容看，泰辰那边的生活与自己离开时并没有太大的变化。
除了柯小玉之外，王蒙也发来了邮件，与前者相比，她显得更加言简意赅一些，只简单描述了下最近的生活状态，后面主要讲述的都是西南星域的风土人情以及当前课程的重心。
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