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第一百七十四章 大厦将倾再出山(2)(3/5)

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首发:~第一百七十四章 大厦将倾再出山(2)

广元侯在看什么书呢?

“看宣皇帝的手记?”

宣皇帝?

汝阳郡主司马云愣了一下。

“宣皇帝手记有什么好看的,还不如郡志来的有趣。”

“若说是有趣,倒真是不如郡志,但说到有用...”

王生的眼睛顿时就深忧起来了。

他可是有很多东西,要想司马懿学的啊!

司马懿熬过三位皇帝,之后才有了司马家的起势。

这其中的智慧,确实是值得王生好好琢磨琢磨的。

毕竟对于他来说,学习司马懿,是非常实用的,从其中掌握的技能,他说不定在不久的将来便能够用到。

历史真实的司马懿虽算不是枭雄,但肯定是个聪明人,尤其擅长玩弄权术。

三国时代是以三家归晋,马氏摘了曹操家的「桃子」告终的。

司马氏最终能够后来者居,还真不是光靠阴谋诡计或是心狠手辣就能做到的。司马氏可以半道截胡,其中一半是运气,另一半则是处世的智慧。

想要了解司马懿的权谋手段,就要先从司马懿的出身讲起。

这也是王生选择看司马懿手记的原因。

因为是个人笔记,这写去的东西,基本就是他心中所想的。

司马懿是大家族出身,司马氏一门居于河内郡温县,属于当地的名门望族。

论名望、论财富和社会资源,司马氏虽然比不那些寡头级别的门阀大族,但肯定是比刘备这样地方豪绅之家要强。

如果做大致的横向对比,这个家族应该和南阳郡的诸葛氏差不多。

东汉末年的社会形态有-个非常重要的特点:各个大家族几乎垄断了社会的一切财富和资源。一个大族,其实就相当于-个袖珍的国中之国,尤其是在黄巾起义以后,这些大族普遍都有了私兵,说是一个弱化了点的诸侯国也不为过。

而同一地域内的各个大族,又会彼此通过联姻交叉持股,最终形成联盟,所以当时就有了颍川士族、南阳士族、河内士族这样的说法。譬如荀或陈群就是颍川士族的代表,诸葛氏则是南阳大族。

长坂坡时赵云给自己喝号,说的是「常山赵子龙」,要把籍贯带出来,原因就在于他也是士族子弟。

所以三国时的「国」,和我们通常说的国不是一回事,他们内部的统一程度,其实远不如战国时代变法后的各个诸侯国。

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