第855章 听君一席话我三观尽毁(1/2)

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“老爷子，钻石恒久远，一颗永流传，人家卖的不是石头，是情怀。但是，你们卖的是什么。”

郑全子张了张嘴，无言以对。

作为圈里人，他不可能昧着良心，说卖的是玉文化。

中华的玉文化是从最原始的石器时代开始的，人类在使用石头磨制工具的同时，也有选择的打磨一些玉石作为装饰品。

几千年的岁月，朝代的更迭，文化的浸润，让华人对玉石倾注了太多的情感和意义。

在华人心中，玉不仅代表着吉祥，也是一种具有灵气的宝物。

送人代表着感情历久弥新，佩戴在身则可以养心驻颜。

而且除了装饰之外，还有用玉德规范自己的言行，操守，德行和信条。

君子温润如玉，美人如玉，君子谦谦如玉。

这都是华人对于倾注的情感。

但这些指的都是软玉，新疆的和田玉，河南南阳的独山玉，陕西西安的蓝田玉，辽宁岫岩的“ 岫玉”。不是缅国克钦邦的翡翠。

这是因为四大名玉都是温润著称，不仅可以比作君子，也可以比作美人。

但是翡翠和华人的玉文化产生了巨大的隔阂。

因为翡翠是硬玉，打磨抛光之后，泛出的光泽是玻璃冷光，这是现代的说法。

按照古代的说法，类似于钢铁打磨成兵器之后发出的那种寒光，也就是赌石客常说的刚性，谁肯带这样一块另类的玩意儿。

因此，翡翠虽然很早就传入了国内，却不被国人重视。

到了清之后，尤其是慈禧老太后对翡翠情有独钟，这才让翡翠跻身于名玉之中。

因此，现在翡翠卖的玉文化，实际上是剽窃的四大名玉

不管是任何行业，比拼到最后拼的永远是文化。

一颗小小的钻石，赋予了它爱情之后，就身价百倍。

但是翡翠卖的是什么？

郑全子茫然的看着他：“那以小六爷之见，我们应该赋予翡翠什么。”

“贵，有钱人追逐的不是翡翠之美，而是翡翠足够贵。”叶青一本正经道：“为什么富人抛弃了金狗链，金镯子，金戒指，改成戴翡翠饰品。

是因为翡翠比黄金更贵，更能彰显他们高人一等的身份。钱不能划分种族，但是能划分阶级。”

郑全子深以为然，国人都是从一穷二白走过来的，带黄金饰品的目的就是告诉别人，我有钱。

尤其是八零年代，大款们每个人脖子上挂一条手指粗的金狗链

到了现代，金狗链没人戴了，反而玩起了翡翠。

一枚玻璃种帝王绿的镯子，标价两个亿，还是撒手没

这种镯子是戴的吗？

没错是戴的，但戴的不是镯子，而是我比你有钱。

郑全子仿佛看到了，带领整个翡翠行业做大做强的可能。让翡翠就像是钻石一样，成为每一对新人爱情的信物。

只有这样，翡翠饰品才能走出国门，成为世界上新老富豪的最爱。

“求小六爷赐告，我们卖翡翠，卖的是什么。”

“我们卖的是没有最贵，还有更贵。”

“咳咳咳！”郑全子连声咳嗦：‘听君一席话，老朽三观尽毁！’

“你还别不信，现在的富豪，是什么贵玩什么，什么稀缺玩什么。

比如，中东那些富豪，你要将翡翠饰品以天价卖给他们，必定会带起一股潮流。