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首发：~第67章 荒山小路
老罗头在书中记载的很明白，界仁苗族县在黔西南，苏剌木村又在界仁县的西南，在村子西边大约十里外，群山之间有一条山谷，那便是野人谷。
苏剌木村的位置十分隐秘，处于群山环绕之中，进出村子只有一条道路，地理位置十分偏僻，方圆几十里内，也只有它这一个村子。
因此外界与苏剌木村极少有接触，所以关于那个村子的信息并不多。
老罗头记载的十分详细，而且有一页甚至还手绘了地图，上面标明了进出苏剌木村的路，野人谷的位置，哪里有山，哪边有水，都画的明明白白，仿佛就跟他曾经亲身到此地考察过似的，也不知道他是从哪里搜罗来这些消息。
按照地图指引，我们终于走到了一处，我看了看地势，确定我们肯定是到了。
在我们正前方的，是一扇“大门”。
并非说是谁真的将一扇门安装在了道路上，而是来自于大自然的鬼斧神工，两座山体之间，正好有一道五六米宽的豁口，这个豁口就成了一扇天然的大门，也是进出苏剌木村的唯一道路。
此时豁口内已经是杂草灌木丛生，路面倒还算平整，我们的两辆车倒也能过去。
往内再走一二里，车却就不能走了，满地遍布荒草树木，只隐约可以看出还有一条狭窄的羊肠小道，弯弯曲曲的不知通往何处，小道的尽头淹没于疯长的植被丛里。
我下车四下打量了一番附近的环境，也只能确定是弃车步行了。
本来打算我和胖子先往里面走探探情况，几个女人就留在车上守候，但又觉得这荒山野岭的，倘若有危险，留在哪里都一样，还不如大家一起行动，相互间有个照应，还能人多壮胆。
我们将车停在一处还算宽敞的地方，又砍了些树枝灌木覆盖在车身周围，主要就是怕有人恰好看到我们的车，会上去搞破坏，这里树木繁多，再有树枝掩盖，人若是不走近，在远处还真的挺难发现车的。
阳光透过树冠上的缝隙，星星点点的洒落在草地上，那条小路上也长起了不少野草，看起来原来这里应该也是经常有人走的，但明显很长时间没有管理过了。
我们在背包里带上一些吃喝，手拿武器，就向那小路走去。
我说道：“大家小心一些，这里人烟稀少，丧尸可能没有，但没准哪个树丛后就藏着什么野生动物。”
当下，胖子在前面开路，四个女人在中间，我背着步枪，抽出钜刃，在队伍后面警卫。
胖子拿了把砍刀，一边砍着齐腰高的野草开路，一边抱怨：“唉…这城市里道路宽敞笔直，但是却有丧尸。好不容易到了这荒山野岭鸟不拉屎的地方，却连走个路都费劲，这世上就没有好地方了！”
夏春雪说：“相比起来，我还是觉得这里好，最起码没有吃人丧尸，就是荒草满地，又太安静，感觉有点瘆得慌。”
赵敏说：“安静才好呢！这个世道，寻个安静的地方倒是个好法子，我就想反正世界也这样了，今后我就找个荒山或者无人海岛，在那上面住一辈子，但想想一个人住又害怕，最好是有人陪着。”
王蓉听赵敏这样说，立刻接口到：“表姐，我可以去陪着你啊！”
夏春雪笑道：“你去陪着，敏敏姐肯定是高兴，但恐怕敏敏姐其实是更想让另一个陪。”
“哦…”王蓉也回过味来，笑着说，“对对对，那我就不去了，不当电灯泡。”
胖子停止了挥砍野草，转过头来问：“你俩说话能不能不要总是神神秘秘的，要说你就说明白点，赵姑娘到底是想让谁陪着啊？”
“你猜！”夏春雪说。
胖子挠了挠头，还真认真的思考了半秒钟，说道：“猜不出来。反正总不会是我老朱吧，看我身强力壮的，让我去给她看大门啥的。”
王蓉笑骂一声：“猪脑子！”一边说，一边斜眼向队伍后面眨了眨。
胖子一拍脑门，总算是明白了，说道：“对，她得找个如意郎君陪着。好，将来她跟策子生一堆娃娃，我老朱也生一堆娃娃，我们那孩子就全都定娃娃亲，我们当亲家。”
夏春雪和王蓉都是哈哈大笑，说道：“胖子，你想生娃娃，那也得先娶个媳妇才行啊，你自己可没那个能力。”
胖子点点头，郑重其事的说：“对，得先找媳妇。可就是现在这世界上也没几个活人了，丧尸倒是挺多，我总不能找个女丧尸当媳妇吧？我也不认识别人了，干脆就近，就找你俩当媳妇吧。”
“滚！”两个女孩齐声骂道。
我是真无奈啊，这胖子，确实脑筋经常转不过弯来，但你要说他傻吧，他这回还能来个回马枪，一句话就占了俩女孩的便宜，真不知道是大智若愚呢，还是大愚若智。
我说：“胖子你快别那么多废话了，赶紧开路，这要耽误了时间，咱们没准得在荒山野岭中过夜了，半夜狼来了再把你叼走。”
此时正发现赵敏笑吟吟的回头看了我一眼，眼神里仿佛在说：“你要不要陪我啊？”
“我要！我要！我肯定要！”我在心里狂喊。
艰难前行了足足有两个多小时，终于在远处隐约发现有一条山坡，我拿出书中地图仔细的观察，四下仔细打量。
没错，就要到了，在这片山坡往下走，就能进入到山谷中，左边是山，右边是一条小河，顺着河往东走十几里就是苏剌木村，而往西不远，就是我们此行的目的地。
野人谷的圣隐寺遗迹。
老罗头在书中记载，这偏僻的地方，原来有一座不大的寺庙，说是西域来的几个僧人到此建立的。
那几个僧人的准确来头，以及在这荒山中建庙的原因，没有人清楚。只知道这寺庙里当年香火确实鼎盛了一段时间，甚至有百里外的村民赶来此处上香。
这在当地原生宗教占据绝对主导地位的状态下，确实不容易，也不知道几位大和尚是如何做到在这样的地方让佛法普照的。
而在清朝道光年间，这座寺庙彻底被毁，这还要源于建庙数年后发生的一件事情。
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