民国往事传奇之回忆录

第68章 枪皇之家地址初现;东威市东山公园最后一站:佛法大会(1/4)

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首发:~第68章 枪皇之家地址初现;东威市东山公园最后一站:佛法大会

竖日

叶小苡,叶小洗漱好,打理好一切后。

开始出门了,首先按照预定的时辰来到了出发点。

等待艽小小等人的到来,时间过去了二十分钟后

艽小小众人来到了基地大门口

叶小苡说道:上车,出发。

艽小小说道:我们还是开自己的车吗?

叶小苡说道:不,今天你们都坐我的。你们在这等一下,我去开车出来。

艽小小说道:好

其他人也轻轻点了点头,然后在原地各自耐的等了起来。

魂武县一家饭馆

孓大吤和叶罗丽,两人愉快的吃完饭以后。

接着驱车向着枪皇之家出发。

叶罗丽说道:孓大哥,你的家在哪里?还有多远吗?

孓大吤说道:不远,离此地还有三十里路。因为我把设置在很隐秘的地方,一般人很难发现的

叶罗丽说道:噢,是吗?那么它在什么地方?

孓大吤说道:它在元党镇西北方向,一个叫刹帝利的地方。最初这地方没名字,也是我来了后,看到这地方不错,就取刹帝利。

叶罗丽说道:原来是这样,那就一起出发。

孓大吤说道:嗯,现在咱们得赶紧点,争取到元党镇,然后找一家旅馆歇息。

叶罗丽点了点头,就没说什么了。

滇南省昆州市曲江县东威市东山公园

囥队长众人沿着路线,终于把地图上的文化活动,算是走完了。

来到了最后一个文化艺术节目:传诵佛法

佛法,便是佛陀所说的教法,即是佛陀用来自利利他的修行方法,及解释这个修行方法的原理。

由诸佛之智慧功德之海流出,超越三界,迥异凡尘,其深深意趣非世间言说戏论所及。

佛法六名

尊重佛陀所说法门而立之六种别名:

(一)善说,以诸法之实相说诸法。

如以不善法说不善相,善法说善相。

(二)现报,于现世得果报。

如朝受教,夕得道;或夕闻法,次晨得益。

(三)无时,不待日月星辰之吉凶,随时即得修道。

(四)能将,以正行故,能将众生引至解脱境界。

(五)来尝,系应自身证悟,非随他物。

(六)智者自知,有智慧之人自能信解。

也称又佛法为佛教导众生之教法,亦即出世间之法;

对此,世间国王统治人民所定之国法,则称为‘王法’。

印度及中日佛教史中,有关佛法与王法之关系,因时因地而异,有以王法而护持佛法、推动佛法者,如阿育王、迦腻色迦王、梁武帝等;

有以王法而抗衡佛法,乃至摧毁佛法者,如我国历史上着名的三武一宗之厄。

此外,佛所得之法,即缘起之道理及法界之真理等;

又佛所知之法,即一切法;以及佛所具足之种种功德(十八不共法),均称佛法。

三阶佛法:

隋代信行(540~594)撰于开皇十二年(592)。

又作三阶别集、三阶集录、三阶集、四卷三阶。

收于大正藏第八十五册。

另亦收录于日本学者矢吹庆辉之‘三阶教の研究’别篇。

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