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首发：~第五百七十七章：五帝定伦，三清成圣
黄帝的时代，交通顺畅，车辆载着财富和货物往来奔跑，于是轩辕成为了黄帝时代的代称。
并且黄帝起家也在轩辕之丘，两相印证，谥号轩辕。
黄帝虽死，但是他的制度却留了下来，权力的交接并无分歧，于是顺利传到了下一位。
黄帝之后即位的是他的孙子高阳，高阳称帝颛顼（zhuānxū），帝颛顼死后，帝位没有传给自己的孩子，而是传给了自己的侄子，黄帝的曾孙高辛，高辛称帝喾（kù）。
帝喾死后，他的儿子放勋即位，是为帝尧。
帝尧将帝位传给了女婿重华，是为帝舜。
帝舜是帝颛顼的六世孙，黄帝的八世孙。
从辈分上说，帝尧是帝舜的太太爷爷，帝尧嫁给帝舜的两个女儿，娥皇女英，都是帝舜的太奶奶。
自黄帝至帝舜，五位君主，共称五帝。
黄帝其后四帝皆为黄帝血脉后人，五帝治世期间基本延续了黄帝的制度规则，虽然超凡科技逐渐消失，但是大体上保证了两族的平稳与发展，使得两族逐渐适应超凡科技消失后的阵痛。
而在五帝治世期间，妖族也出现了一位大妖，她出身截教，从微末起，一步步进入了五帝的统治中心，被称为御日神女，即为羲和。
帝舜南巡崩，传位于文命。
文命即位，是为帝禹。
帝禹，帝颛顼之孙，黄帝之玄孙，于帝尧同辈。
帝禹之时，超凡科技已经消散殆尽，他重视农耕，改革政治，调和逐渐深化的两族矛盾，但是帝禹实力不强，统治时间很短，于东巡时驾崩。
帝禹死后，王庭陷入了短暂的内乱。帝禹之前，尧舜两代都以贤能立嗣，帝禹本立益为嗣，但是帝禹死得太早，益并不能掌控住局面，统治权被帝禹的儿子启夺走，从此王权回归到父子相传。
夏传国数代，至桀（jié），为商汤所代。
商汤为帝喾之子契之后，契母简狄，为大妖玄鸟所化，与帝喾生契。
契佐禹治水有功，被帝舜封于商地。
商人世代与妖族通婚，倍得妖族支持，故常有善战之君。
商汤代夏之时，三清同时成圣。
然后就给上清整蒙了，他和玉清辛辛苦苦传教，好不容易才能成圣，为啥太清看起来啥也没做，这就成圣了？
于是他兴冲冲的去找太清问缘由，太清彼时正在玄都帮助月寻找新的成神之道，见到上清过来，回答只有两个字，
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