第272章 矛头中东(1/1)

首发：~第272章 矛头中东

丑国的主要目标没有改变，依旧是对抗日益强大的红色阵营。

只是思路发生了明显的转变。

远东的兵力投入，对付的不止是华夏，更重要的是通过解决华夏，获得对抗沙苏的最有利地域。

可华夏军工的迅速崛起和领先，让他们不得不放弃这个想法。

因为丑国的智库们也清楚的知道。

丑国希望通过掌控华夏，来对抗沙苏。

而沙苏也同样希望通过华夏，来对丑国放血。

很显然，现在沙苏的目的已经达到。

现在的华夏，已经具备了源源不断的同丑国拉锯放血的能力。

豪威尔道：“苏伊士运河是中东石油海上运输的必经之路，那里不但是个摇钱树，更是西方世界的命脉。”

“当然，对于我们而言，是真正树立自己全球威信并且介入中东的重要机会。”

“埃及搅动了十九世纪以来一潭死水的国际关系，让苏伊士运河成为了瑛、珐这些老牌殖民强国落幕的标志，”

“我也希望这能成为丑国正式接棒、执掌全球话语权的标志。”

现在的丑国，操控着联合国，行使着国际霸权，已经做着国际警察的事情，但缺少一个名正言顺的名号。

中东北非的利益纠纷，毫无疑问，是他们的重要舞台。

如果苏伊士运河问题能够完美过渡，丑国不但能够将瑛国彻底踹下神坛自己坐上主导国际局势的王座上，更能够获得在远东的霸权介入。

那些富得流油，却又无比落后的第三世界国度，简直是一只只肥羊，让他们双眼放光，止不住的流口水。

所以在比对之下，白宫的选择已经十分明朗。

搁置亚太计划，用更少的投入到中东去获得更大的利益成为了所有政客的共识。

远东总长虽然心有不甘，但也依然被说服。

他默许了政客们先从利益出发，去做对丑国而言利益最大化的事情。

但也在自己的回忆录里，写下了堪称二十世纪最著名的预言：

【丑国主动为华夏砍断了枷锁，当丑国的目光从华夏身上移开的时候，一个超级大国，正在丑国不注意的情况下，迅速成长。】

华夏和丑国的冲突，在万众瞩目中，以所有人都没有预料到的结局下收尾。

那些处在观望状态的第三世界国家，看着一向睚眦必报，而且国力强大的丑国非但没有对华夏采取军事反制，反而不断撤离远东军事据点。

心里对华夏的信任，再次达到高点。

共同生产协约，在签署半年之久后，正式生效。

一个华夏所描述的，互惠互利，共产共赢的大同社会，似乎从幻想，正在逐渐变成现实。

从华夏前往中亚各国的公路、铁路订单，如雪片一般纷至沓来。

华夏用富裕的生产力，源源不断的汲取着来自中亚共产国度的基本生产资料。

共同生产协约下的第三世界框架，加速成型。

……

华夏。

故宫。

丑国将矛头对向中东和北非。

属于意料之内。

真正的博弈是非常短暂的，而更多地努力，是在博弈之前的准备。

“面对丑国的离开，我们可以松一口气，但这口气松了之后，就要立马打起精神，”子任同志道：“这段时间，是我国发展的黄金时期，务必要等到丑国回过神来之前，将二五的所有预期目标大力向前推进。”

有将帅问：“苏伊士运河，丑国已经行动了，我们需不需要介入其中？”

“丑国可以长臂管辖，是因为他有着庞大的航母作战编队，可以轻易的将军事力量运送到世界任何一个角落，我们没有这个能力，况且现在仍是韬光养晦阶段，亲自下场如果意义不大，那我看啊还不如不下场。”

翔宇同志道：“我们现在最好的介入方法，就是不断在多方斡旋，让中东问题在我们期望的目标下有序演变，有时候一个正确的策略，远比投入兵力更加重要。”

一名将帅认同道：“苏伊士运河对西方世界来说是个命脉，对我们来说倒也没那么重要，所以我看我们就隔岸观火，去任由他们去争。”

“他们争海运，我们争铁运，在他们打的热火朝天的时候，也够我们把中东铁路给建起来了。”

“这种非黑即白考虑问题的方法要不得，”子任同志道：“考虑问题，一定要全面，要仔细，世界关系啊，牵一发而动全身，不是说我们看似用不到苏伊士运河，那苏伊士运河的事情就和我们无关。”

“我举个我们最不愿意见到的局面，丑国如果获得了苏伊士运河的运营权与驻兵权，那就意味着丑国的军队可以不断的通过苏伊士运河进入中东，”

“进而呢，等到丑国的军事力量彻底浸染中东，那不说我们的铁路是否会三天两头的出现意外被破坏，”

“光是军事基地建立在我们领图旁边，都足够让我们寝食难安。”

“东边的岛屿问题还没有解决，如果西边也被丑国策动，那我们可就真的头疼喽。”

听着子任同志的分析，众人又严肃了起来：“不能让丑军进入中东。”

丑军爱建立军事基地的臭毛病，这是人尽皆知的。

要是丑国进入中东，那想都不用想，肯定会在整个中东到处播种。

而西边刚刚解除封建农奴制度，无数原来的封建主和农奴主，带着一腔仇意逃亡中东。

若丑军进入中东，那几乎不用多想就知道他们一定会借这些人的名义，在西边大搞颜色。

西边农奴比例占据九成，当地话叫“差巴”(即领种份地，向农奴主支差役的人)和“堆穷”(意为冒烟的小户)。

他们不占有土地，没有人身自由，都依附在某一领主的庄园中为生。

此外还有占人口5的“朗生”，他们是世代家奴，没有任何生产资料，也没有丝毫人身自由。

农奴主占有农奴的人身，把农奴当作自己的私有财产随意支配，可以买卖、转让、赠送、抵债和交换。