第7章 何谓义(1/1)

首发：~第7章 何谓义

经过了礼智信。将整个国家融为一体。人民的心往一处走，力往一处使。

整个国家会迎来蓬勃的发展。会逐渐变得强盛富有。走入正轨。但是一个国家的基础。还是没有变。仍旧是信任中央和地方的信任。领导者和支持者的信任。生产者和物资分配者的信任。

这些信任才是一切的基础，如果为了短时间的利益而破坏了这一层信任的话，那么将是整个国家未来的灾难。因为他肉眼可见的，可以看到他几百年后的灭亡。几百年看起来很漫长。但是说白了不过是。三个人的极限寿命而已。

开国时的一个年代。然后度过五六十年。开国的一批人逝去，最新的新生儿。和他们产生了完整的断代。

过去那些不畏强权，勇于斗争的精神，在我们这里已经成为了故事。离我们非常的遥远，成为了书本中的文字。

很难再直观感受到他们的魅力和激发我们内心的潜质。勇于和不公平作斗争。敢于反抗。

再过了五六十年。整个国家进入中期。变得死气沉沉。再没有应该有的朝气。肉眼可见的在走下坡路。并不是生产力和国力的下降。而是整个国家意志的薄弱。

毕竟意志这个东西无法产生，实际上的物质上的反馈。但是他实际上决定着一切事物，一切动作的成败。

没有足够的意志。偷窃来的一切的功名利禄。躺在前人树下乘了凉，最后也终将被推翻。在史书上也只是一个碌碌之辈而已。

一个国家经过礼智信。凝为一体以后。就需要决定发展方向。展现一个国家的魅力。给这个世界留下永不磨灭的印记和象征。这就是义

展现这个国家存在的意义。在历史长河中留下永不磨灭的一笔。并不是建造一些奇闻。大兴土木糜费人力

而是对整个国家所在的地方施加正面影响。让整个国家的文化。风俗。人民风尚。都呈现出一种极致的美的展现。

一个国家存在的意义。必然要高于个人和家庭。而个人的生命是无上的。家庭是超越个人的生命。那么一个有意义的国家。他就必须要超越个人和家庭。

生命让人留恋。那么一个国家就更应该让人留恋。如果一个国家一点都无法让生活在这个国家的人对它产生留恋。那么，这个国家就该灭亡了。如果一个国家的存在没有能力让任何一个人心甘情愿的为他舍去生命。那么这个国家也该灭亡了。

因为如果他存在的价值完全无法超越一个人的生命。说明他是不合格的。因为任何一个国家，他是将万万人的生命联系在一起和命运。如果他是一个好的国家。他会让这万万人的生命和命运变得更好。为了更好的命运和生命，大家可以放弃现在的命运。但是如果你早就知道未来的生命和命运在这个国家中只会更加沉沦的话。那说明这个国家就应该灭亡。

家庭是自己温暖的港湾。是心灵创伤的避风港。是能够让人为之舍弃生命的珍宝。那么一个合格的国家，就应该超越家庭。他应该时时刻刻让人们感到温暖，无微不至的照顾。处处都能感觉到这个国家的存在对自己是多么的美好。

对于自己的心灵是一剂振奋剂，让自己无时无刻不想着奋发向上。想着蜕变自己走向更高的维度。升华自己的生命。

如果说一个国家。让自己感到都是一堆冰冷的钢铁。自己只是一架无情机器上的螺丝钉。自己一颗火热的心，总是被冷水扑灭。无情的现实总让你认清自己，在这个国家是那么的无足轻重，是那么的算不上什么东西。

如果说一个国家让你自己的心灵变得扭曲，让你再也无法记起自己的初心，让你的梦想向着现实屈服。让你自己活成了自己最讨厌的样子。让你的心灵明明被伤的千疮百孔，却还只能强忍支撑。只能带上一副假笑的面具。哪怕面具之后的脸早已面目全非。

如果说一个国家让你觉得自己从来没有真正的活过。从出生到自己，死亡都没有什么变化。感觉刚出生就步入了死气沉沉的道路。从刚出生就看见了自己的死亡。此刻，走在走向死亡的路上。让你的人生毫无意义。你的生命不光对别人毫无价值，在你自己看来也毫无价值。如果这样的国家存在，那他也应该灭亡了。

可能会有人说我说的危言耸听。但是这些都是确实存在着，而且很可能不断重复发生的事情。毕竟中国上下5000年，却经历了十多个朝代。

5000年的历史，却很少有国家超过300年。元朝更是只有100年。

这些都向我们证明了，一个国家失去了它存在的意义，就应该步入灭亡。

正所谓天之道损有余而补不足，人之道损不足以奉有余。

一个有意义的国家，必然是公平的。反抗不公的，让整个社会步入正轨的。他必然是符合天道的。符合天道才能够长久的存于这个天地之间。

但是相反的。大部分国家走的是人到损不足以奉有余。有开始的略微不公平，走向越来越不公平，最后走入极端的不公。

而人必然拥有着天性，天性是让我们对不公说不的。越是不公的现状，越容易觉醒我们的天性。天性是不可能被磨灭的。就像天道一直都在。

天道至公大道至简。