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首发：~第23章 隋文帝
阿婆主给隋文帝的分数是15+15+14+13=57分。
其中，民生和经济都是满分，民生就不说了，经济方面，开皇盛世在华夏历史上，数据是仅次于开元盛世，但开元盛世毕竟是经历了几代圣主的积累，而隋文帝却只有他自己，还记得我们最开始说的么，评价皇帝的时候，要考虑具体的时代背景，因此在这方面，两者应该算是平分秋色，而吏治方面，隋文帝可能也就比以杀止贪的老朱稍微差一点，最后的军事，远的不说，光隋文帝让中原大地重新统一，就是个大功绩了，之所以扣他两分，一是因为他没能彻底解决突厥问题，二是开皇十八年，征高句丽时遭遇了失败。】
……
这个分数一出，众人顿时倒吸一口凉气。
这就是千古一帝的厉害吗？！
民生，经济，吏治，和军事，四个维度加起来，竟然只扣了三分？！
……
皇帝们也都表情凝重。
一些自认为有资格，或者认为自家的某个先祖有资格争夺“千古一帝”称号的人，都开始在心里面盘算了。
但是，越盘算，有些人就越绝望！
这要求未免也太高了吧？！
既要民生增长，又要经济发达，还得文治武功都过关，千古功业也不能少，这特么是人能达到的吗？！
……
周晗显然并不知道这些。
但如果她知道，恐怕也只会给这些人回一句，你做不到，不代表别人也做不到！
要是太容易，怎么体现出“千古一帝”的含金量，以为这个称号是大白菜吗？！
什么阿猫阿狗都可以来碰一碰？！
……
视频继续播放——
【接下来，我们来看最后几个维度。
文化，外交，科技！
文化方面，隋文帝最大的功绩，就是使胡人汉化。
我们知道，北周和北齐都是鲜卑人的王朝，也是因为这个缘故，杨坚在北周的时候，被赐姓“普六茹”，但是，等到他登基以后，却立刻就恢复了自己的汉姓，且身体力行地要求鲜卑人遵循汉人的习俗。
此外，隋文帝还有发展本土宗教的功绩。
南北朝时期，佛教盛行，所谓“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，可见当时佛教的兴盛。
但隋文帝上台后，却大力扶持道教！【1】
很多人都认为道教是在唐朝发展起来的，其实并不是，隋文帝一出手，直接就打破了佛教的垄断地位，他实行佛道并重的政策，并使用道教名词“开皇”作为开国年号，重用道士，兴建宫观。
从这里开始，佛教在华夏的发展势头受到遏止，并且，为了跟道教竞争，佛教连教义都改了。
变得温和了许多。
不知道大家发现了没有，隋朝之前的佛教，跟之后是不一样的，隋朝之后的佛教，主旨是劝人向善，可在隋朝之前，放高利贷的，侵占田产的，说他们是在吃人血馒头，都不为过。
可隋文帝出手后，佛教顿时就不敢再那么肆无忌惮了。
等于说是隋文帝净化了佛教当中那些残酷的部分，使得它对百姓的危害小了许多。
再有就是，隋文帝对汉文化的传承，也起到了重要作用。
南北朝时期，大量典籍遗失，而隋文帝在登基之后，还没统一呢，就先下诏求书，献书一卷赏绢一匹，哪怕是在跟突厥打仗，都没耽误他修书。
隋朝的藏书，是华夏历史上最多的，共有37万卷，77000多类的图书，超过了《永乐大典》，也超过了《四库全书》。【2】
——在这方面，隋文帝又喜提一个天花板成就。】
……
粉丝们都愣住了。
【等等！阿婆主是不是说错了？】
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