刹那间第一卷天境遗梦

第12章 众玄之门(2/2)

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首发:~第12章 众玄之门

因为无须光火,无须黑暗抑或光明,都可见物。只需——既视之感。穿透虚无,看见黑暗背后,光明背后,或者阻挡背后的存在。

忒伊亚缓缓地睁开眼睛。

山在眼前;闭上眼睛,山即不见;催动玄念,可见山外之山;运用神眼,可见山中一切之物!

“是了,”他呢喃道:“既视,既视一切,一切既视。”

运用般若,如见天工搬物。刹那沉思,如见乾坤挪移。一应百应,一绝百绝;一生百生,一灭百灭。

时光尽头,涅槃花开;命运终始,解脱浮现。

那阿赖耶世的忒伊亚,周身泛起涟漪,无穷无尽地荡向四方。耀眼的光芒背后,神觉始现,玄武境界无比清晰地凌驾于眼前。

那时的心境,不止空虚;空虚中犹藏有一丝希冀。那时的心境,不止希冀;希冀中仍藏着一丝妄念。

当绝意妄念出现,极善极恶,那极善极恶之中藏着极深的寂寞。一步一沉吟,一步一忖思。爱意情仇,如彼岸离别,依依不舍,又如诀别彻底地绝情断念。如入无人之境,般若花开,前尘往事灰飞烟灭;又如不信苍天寰转,天命硬定,誓将乾坤重转。

永生树下,所有光芒聚集一点。无意无念,一切皆空,唯独“我”自知生死契阔。操纵生死,主宰命运,圣人不仁,则圣人如草芥;天地不仁,则天地如刍狗。

见此情状,彼岸离别之花黯然地怔怔看着忒伊亚,她知道,此刻,忒伊亚已经开启了玄武之路。

但,她凝神细想了许久,那无名的招式,浮现的拳头的凹印,是从未记载的绝学。能将空气打出凹印,不可谓不是绝学。那么,那究竟是什么?

不止她不知道,忒伊亚自己也不知道。

彼岸离别问:“你是谁?”

忒伊亚说:“我是我。”

彼岸离别又问:“你是谁的我?”

忒伊亚说:“我是你的我,也是我的我。是众生的我,是无众生的我;是无世的我,也是世存在的我。”

彼岸离别喟然叹息:“完全正确。”

阿赖耶世的法律,极刑,爱情最后的坟墓。在受尽无穷无尽的时间的考验后,人的生念彻底地崩溃。但阿赖耶世是仁慈的,它并非要人去否定爱情,而仅仅只是作为错误的略惩小戒。重过小惩。面对诸世界俗尘不可宽恕的罪过,阿赖耶世不采取任何酷刑,流放,虐待和剥夺,只是让一个罪徒与另一个人终其一生白头偕老。一生仅爱一人,再丝毫没有其他的选择和救赎的余地。可是,阿赖耶世人的寿命过于漫长,容颜也会随着岁月变老。最后,就能体会到那种无穷无尽的折磨后心力憔悴的恐怖。再看那些不犯错的人,他们的爱情无比自由,两情相悦,柔情蜜意,深情缱绻,如胶似漆,长久地保持在初相识的状态。哪一日,心思轟动,旧情不再,他们就愉快地分手,拥抱着告别。

然而,阿赖耶世对于罪人所采取的爱刑,无人亲见。传至诸世界,众生皆以为爱即罪过。受蒙昧缘故,诸世界,尤其以佛,道为首,以男女肉欲为耻,避而不谈,谈而不明,无比地暧昧不清,甚至将诸多因业缘果捆绑。

生命的延续,名正言顺。四大皆空,六根清净,所有物种早已灭亡。那是那诸世界不停憧憬崇仰的阿赖耶世对罪人的重过小戒之后的文明误差。

花非花,雨非雨,不止诸世界,连阿赖耶世的众生也以为爱即是残酷的惩罚。他们一方面尽情享受爱的自由与欢娱,愉悦,另一方面,看着那些痛不欲生的人最后生念尽绝而毛骨悚然。

智者不入爱河。爱河千层浪,苦海万丈深。那只是人云亦云,不明觉厉。

未经打击总天真,不曾受慧乃迟钝,无善无恶,无是无非,物原本物,镜本来镜,物沾染利益,即生对错;镜沾染风尘,即生朦胧。

忒伊亚问:“你是谁?”

彼岸离别说:“我是你,永世独一的知己。”

忒伊亚闻言,陷入无边无际的忖思。

冥尘尽头。寂武场。

天骄神罩护体,仰望惨淡的苍穹,无比警觉地严阵以待。天空徘徊着无数条见首不见尾的巨虫。

只顾看上空。蓦然,从地底窜出一条宇宙虫,漆眼獠牙,深不可测。火马仰天嘶鸣,把天骄着实吓得不轻。但他不愧为神将,立马将银枪刺将过去。只见火花一簇,竟然穿不透那宇宙虫的外壳。锋利的刀刃已至,把神罩推了老远。天骄发现,它利刃虽锋,也割开不了神罩。

一神一虫,天上地下,展开决斗。不管战了多久,丝毫不见宇宙虫有所倦怠。反而,天骄渐渐体力不支。他绝望地仰起头,万念俱灰,说:“我命休矣。。。”

谁知,传来冥笛的声音,那宇宙虫蟠龙一般,卷在空中,诡异地回头看了天骄火马一眼,竟腾空而去。留下天骄气喘吁吁地单手撑着原地。

他赶紧盘坐,神罩又起,运用混天玄术,赶紧恢复体力。

寂武场尽头,传来末世菩提阴森森的笑声。

自诩万疆无敌,合当佛统诸世;末世菩提对于自己的景愿,丝毫无疑。

他伸出抬起漆黑的手掌,说:“脏污之事,盖有人为矣!唯愿佛世永照!彼无次者!”

除了佛以外,不可与其平起平坐。那时,末世菩提作如是想。

坐骑知玄不解地问:“我主,奈何手下留情那火马天骄?放彼生路?”

末世菩提曰:“一者,吾趣未尽矣。二者,屠狗当看主人。彼乃那上穹天帝之卒。”

知玄闻言咋舌,噤若寒蝉。

天地固然不仁,以万物为刍狗;而定然不以戏谑万物为意;圣人固然不仁,以苍生为刍狗;而定然不以捉弄为趣。唯有圣人之下,苍生之上,才会出现祸乱妖孽。以天之名,行己生杀予夺之事。

漫漫星河,亿里迢迢;不舍昼夜,逝者如斯!茫茫诸方世界,原本两不相见,也无心被谁统治。救世主既生,也是自己的救世主,理所应当虔诚地皈拜。而别方世界的救世主一旦踏入此地,那性质就完全变了味。

曾经,杀戮,逼迫弱小的物种也像强大的物种那样同水平地进化。一次次水深火热,一次次被神圣的谎言欺诓,最后依然选择相信有一个可以兑现自己神圣诺言的救世主。纵然最后没有,那种执念一般的信仰也已经悄然萌蘖,并深深地扎下了根。

没有人会真正看那受苦受难的芸芸众生一眼。并非没有怜悯,没有仁慈,只是因为一切都是无救,都是无解的。

从一开始,“道”已经错了,连老天也是错的。芸芸众生的苦难,更是错上加错。

唯一无错的,只是对尘世不抱任何希冀的恬静无为的心境和毕生洁白如一、无一恶的所为。

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