首发：~第59章 飞天夜叉
无德每天优哉游哉，他说能不能得到“龙骨”是天命，但五万块钱是真的，所以这一趟活儿他肯定是不亏的。
至于那个发现棺材的山洞，里面的一些古钱，都被刘栋抢先一扫而空，但这小子没吃独食儿，基本上村里能沾边的都给了一些好处。
自从十二煞门被破，天亮以后，村里的空气湿润，就连呼吸都感觉畅快许多，但事情并没有结束，随着风水逐渐恢复，那么在远端看去，早晨村里会有气色光晕缭绕。
而一些专门对风水有研究的专家，一定会看出此地异象，中华几千年的文明，但凡有好的风水，都会埋着王公贵族。
为了与专家赛跑，必须尽快搞定飞天夜叉。
于是我在无德手中借来了罗盘，围绕着村里寻找“七关”，所位七关，是村子里的“生气”走向，无论是人还是动物，都会本能对磁场有所感应，比如一些野猫会居住在生气旺盛的位置，就连燕子也会选择富贵吉祥的人家。
至于七关的说法，分别是：云垦关、尚冂关、紫晨关、上阳关、天阳关、玉宿关和太游关。
等这七个方位找到以后，最好的办法是“埋金断气”，金子买不起，像钉马蹄的掌子也管用。
找到县城的日杂店，买下七个最贵的，然后分别埋在七大方位。
剩下的事情就要靠我自己了。
随着封住七关，村里的牲畜最先有所反应，比如老母鸡不下蛋，家犬躁动不安。
时间紧迫，我也没闲着，打了一盆的井水，再次来到鹅卵石近前，看着仙气逐渐消散，石头内似乎在孕育着某些东西。
之后我在鹅卵石四周点上炭火，仅留下一处活口，并将那一盆水埋在土里，使水面与地面平行。
当天无星无月，空气中散发着淡淡的焦糊味道，明明气温闷热，但身处鹅卵石旁边的时候，会有一种说不出的舒适感。
我也不慌不忙，就站在鹅卵石旁边等着。
待火苗烧得差不多了，我再加一点艾蒿叶子，一股刺鼻的味道在半空中弥漫着，烟雾缭绕，把整个鹅卵石包裹在中间。
我一个看着火堆，大概过了一个小时，鹅卵石表面云雷纹开始脱落，在大雾中传出“噗”地一声。
我心里大喜，赶忙熄灭所有的火堆。
站在洗脸盆旁，清澈的井水，如果不用狐瞳的话，根本看不到任何东西。
我蹲在一旁，盯着水盆说：“你这小算盘打得噼里啪啦，以为躲在地仙胎，就没人知道了吗？”
见对方不语，我拿出一瓶白酒，说：“酒能散气，如果你再不说话，信不信我一瓶二锅头给你送走喽。”
“干嘛呀干嘛呀！”
一张老头的人脸浮现在水盆里。
他的五官清晰，满脸皱纹，看年纪也得有六七十岁了。
我说：“不藏了？”
老头说：“烟火焚天，挖一个坑等着我来跳，好厉害的招式，阁下可是盗门老行里的人？”
我说：“你窃取仙胎，引起此地风水枯竭，事儿办得不地道啊。”
“老夫纵横江湖几十年，一生积德行善，今天做点缺德事儿也是我应得的！”
老头轻哼了一声，显得很是不甘。
看着水中倒影出的影子，那种感觉还是有些古怪。
我无奈道：“你夺地仙胎的事情我不与你计较，现在仙胎灵性已经破了，作为盗门老行里的人，我也愿意成人之美，但是有点事需要你帮忙。”
“有你这样求人帮忙的吗？这分明就是绑架威胁！”他说。
“你别叽叽哇哇的，搞得村里那么多条人命因为你而死，我没替天行道已经很给你面子了。”我怼了他一句，这老家伙的三观与无德有一拼。
我继续说：“你也知道，村里的风水宝地一共有两处，一处是埋人，一处藏宝，现在藏宝地被你占了，埋人那边还藏着一具飞天夜叉，我想干掉他。”
老头说：“你要干掉你就去呗，打扰我干什么？知不知道地仙胎有多贵重吗，我能不能改命成仙，就全看它了！”
我说：“瞧你说的，这事儿你也有责任，村里的七玄关已经被我封住，那夜叉没有生气滋养，明天夜间又是阴历十五，它一定会出来，到时候夜叉乱杀无辜，而你与夜叉吸取相同的风水灵脉，你觉得它会放过你吗？”
所谓僵尸，顾名思义就是指僵而不腐的尸体，大多数都是因为死不瞑目而怨气聚喉，产生尸变。
人有三魂七魄，人魂善而魄恶，原本人死如灯灭，魂魄尽失，才能够说是一生的结束。
但如果人只有魂离体而魄被拘禁在身体中，再葬在人为制造而成的养阴地便能沦为僵尸。
僵尸又分为四个阶段，分别为僵尸、毛僵、飞僵、旱魃。
飞天夜叉正是“飞僵”，如果更进一步成了旱魃，那方圆百里，必会遭受大旱劫数。
至于旱魃虽然厉害，但他最大的危害是吸取水龙，本身旱魃属于“伏尸”，不能移动，但飞僵却可以。
它们袭击人一般都是没有思维本能的袭击，如果一定要解释的话那只能说生人身上带有阳气，就好像一块阳极磁铁一样对僵尸起到吸引的作用，所以只要僵尸一遇到活物都是会袭击的。
当然，他们也会寻找与自个尸身磁场相近的生人下手，比如说它们生前的亲人，或者吸取相同灵脉的“地仙胎”。
那风水先生一听我的话，愣了一下，然后说道：“你想干掉飞天夜叉倒也不是一点办法没有，只需几样法宝，就能一鼓作气干掉它！”
我心头一喜，果然猜得没错，盗“地仙胎”的风水师，果然是个老阴逼，他能取走仙胎，就一定知道飞僵的事情。
我和风水先生简单聊了几句，他把自己知道的事情，一五一十告诉我，甚至还告诉我他的名字叫“李长安”。
至于地仙胎对他的作用，是因为风水师很早以前就开始“炼魂”，为今天的所作所为做铺垫。
因为人有三种身，一种是“真我”，指你的本命元神，你的一切意识形态证明你活在这个世界。
第二种是“本我”，道家也称其为“识神”，你能感受到时间的阴阳、善恶、七情六欲等等，使你能够在世间找到属于自己的位置感。
第三种是“肉身我”，指的是能够停留在三维世界的载体，你能摸得到，闻得到，甚至感受到肉体的疼痛，都是肉身我所带来的。
当肉身不复存在，生命会回归本源意识形态，也就是说，你可以感受到世间的存在，但是没有办法触碰它，别人也同样无法感知到你。
随着时间推移，你会进入“真我”状态，这是一种元神形态，它没有固定的模样，也许是一粒尘埃，一片飞絮，就像是庄子的逍遥游那般，一梦千年，不知去向。
而“斗姆元君”的代表道教众星之母，母亲的胎盘与斗姆元君的排列一模一样，人的元神会不知不觉中进入北斗，并由天地能量进入母体，再次诞生“肉身我”。
李长安借助地仙胎，斩掉“肉身我”，使“本我”藏在仙胎之中。
这样一来就能避免“真我”被天地带走，使“本我”孕育，相当于以“仙胎”作为母体，他跳过肉身的步骤，待他日瓜熟蒂落，他离开仙胎就是“地仙”，天下之大，任其遨游。
虽说没有办法感受“肉身我”所带来的欲望与快感，却同样能体会更高层次的自由。
若不是我将它逼出来，就算你把鹅卵石敲碎了也没用，因为意识形态可以无限大，也可以无限小，藏匿在闪烁之中，仍能孕育真灵。
