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首发：~第8章 修行之法的演变与完善
“兵符”修行法，是在位面意识下修行的一种捷径。
最初从f级到sss级的修行，都是处于一个“养气”的阶段，灾变纪元时期更是以增加损耗生命本源来加速强化肉体。
简单粗暴，进阶速度快，这是灾变纪元时期的修行特点。
但随之而来的便是寿命的问题。
起初，大家都是为了活下去。到后来，逐渐有了能与星兽对抗的力量，建立了一个个阵营防线修行之法的弊端也逐渐明显
强者有很多，但都活不久。
“养气”之法因此在众武者的曲折探索中孕育而生。
“养气”之法本质上和之前一样，引源能入体，强化肉身，但实力提升速度比过去要慢上很多。
“养气”之法讲究循循渐进，主要靠的就是将源能引入身体，让身体阶段性适应容纳，到达一定程度后再缓慢强化肉身之后，再加以复杂化的应用
这样一来，从那个时期新生代开始，寿命危机便不再突出。
一部分采用“养气”之法，一部分继续练用“源武”之法，防止阵营内出现明显的强者断层，毕竟“养气”所需时间太长了，对于天才来说十年都只是个起步时间
但“养气”，终究只是借源能引导源能，以少扯多，这是本质，所以缺陷也很明显
“兵符”之道，便是为此孕育而生。
华夏古时，兵符便被赋予调遣将兵之能。华夏帝国的缔造者便注意到了这一点
“兵符”修行法，便是以“本源兵符”调动天地源能。其中“本源”的质与量，关乎能调动源能牵扯到的范围大小。
这也成功补上了“养气”之法的一处缺陷。
不过，“兵符”修行法依旧也存有弊端，修行者的身体能否容纳或凝聚“本源兵符”
所以，“养气”之法才依旧保存改进传承了下来，并作为了“兵符”修行法的前置修行法
金木水火土冰风雷光暗这些曾出现在小说话本里的修行元素，则是构想“玺印”之法的基础
玺印，在华夏历史中也是有着举足轻重的地位。
古人云：玺，徙也，封物使可转徙而不可发也。印，信也。所以封物为信验也。亦言因也，封物相因付。
古籍曾记载：祖龙大统一前，玺、印乃一物为格言玺。祖龙大统一后，皇帝之印方可称“玺”，官吏百姓皆称为“印”
令古今印象最深的，依旧是祖龙大统一后的传国玉玺。
华夏帝国的缔造者便是延伸了玺印的一部分意义，以此为基础在曲折中开创出了“玺印”修行法。
“玺印”修行法，作为“兵符”修行法的延伸与售后，赋予了源能在属性上的多种转变，源能不再是单纯的简单运用，更可以在离体后实现金木水火土等多种属性的转变，从而造就了更多的可能性
这也是东方清铃为何委托左丘玉璇转告，因为她十分清楚自己小女儿的性格
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