第37章 伦理(1/3)

首发：~第37章 伦理

200年前，我们终于知道了遗传规律的存在。

我们终于有证据证明，为什么孩子长得像父母、近亲不能结婚，或者某些“喜人”或“恼人”的家族特征为何总是代代相传。

50年后，农学家利用遗传规律，把杂交小麦的亩产量从400斤提高到1000斤，很快到了令人咋舌的1600斤。

又过了50年，生物学家发现了dna的双螺旋结构。

这个发现被誉为媲美人类150万年前第一次“使用火烹饪”的创举。

人类餐桌迎来了翻天覆地的变化。

菜单上的食物变得更加可口，营养成分迅速增加。

人工养殖让遗传优势被增强，缺陷被攻克，这让它们在自然界的天敌销声匿迹，它们的身影遍布全球

我们爱吃的东西长得更大、成熟的更快，用于繁殖的则活得更久、生的更多。

很快，科学家的想象力愈加天马行空的奔腾，野心不可抑制的膨胀起来。

这时出现了一个奇怪的人。

他父亲是天主教徒、母亲是路德教派，他本人，却是印度教狂热的拥趸。

他的名字叫薛定谔，就是那位用一只“不死不活”的猫诠释了一个概率存在的“不清不楚”的微观世界。

他用毕生所学的化学、热力学和量子力学的知识积累，写了一本书，叫做《生命是什么？》。

他想在分子水平上破译遗传密码，进而揭示生命本质。

这个想法是个悖论。

在分子水平上考量世界，压根不存在生物和非生物的区别，甚至无法区分生命和非生命。

生命，这种超出物质形体的状态，在分子水平的微观世界中并不存在。

微观世界只对“物质”和“非物质”进行含糊不清的定义。

那么生命是否是“非物质”，或者“非物质”是否是生命？

哲学唯心论说“非物质”是意识、是思维，甚至是种精神。

这种描述显然是一听就明白，一想就糊涂的典范。

物理学家的描述更加精准，他们说，“物质能够被感知，非物质不能够被感知”。

物理学家还得意洋洋的总结道，“不能够被感知”的非物质，是一种“能量”。

何为能量？

没有物质，什么都不会存在；没有能量，什么都不会发生；没有信息，什么都没有意义。

“发生”这个变化，无意中实现了物理学梦寐以求的“大一统”。

“能够被感知”物质是一种能量，它可以被测量；“不能够被感知”的非物质是一种能量，它可以……被“感量”？

薛定谔可能还没意识到，他的发现带给其他学科的冲击，远超理论物理学本身。

即使理论物理学不为应用负责，脱离实验思辨的物理理论脱离实践自认为达到“接近完美的状态”也并不完全令人信服。

是时候改变这一切了。

现在“生命”是一种“不能够被感知”但可以被感量的能量。

心理学说人的意识是人的情感、意志，和对世界的感知，是一种“心理活动”。

听起来颇有道理。

可在分子层面研究生命现象和规律的生命科学家，一直找不到“心理活动”存在的客观证据。

现在不同了，薛定谔暗示的“感量”测量为“生命”被赋予了新的含义。

要知道生命科学家早就厌恶了对客观世界循规蹈矩的研究。

他们杂交小麦培育新的品种已经太久。让产量变高、品质变优，让人类不再忍饥挨饿，固然意义非凡。但是，对探索生命奥秘无止境好奇，和对实现“不可能”的蓬勃野心，显然不能靠小麦实现。

生命科学家感激涕零的把“生命现象”的研究边界拓展到“不能够被感知”的意识领域的感量研究。

他们双手挥舞科学和哲学的大旗底气十足的宣布：意识是人脑接收能量后的存储、转换，或输出的处理机制。

人类变幻莫测的心理活动，不就是大脑对意识的信息处理和反馈，简言之，一种能量处理机制吗？

天才科学家开创性的设计了一系列奇思妙想而逻辑缜密的实验。

他们先进行了一些有限的尝试。

他们从史前动物遗骸的血液中提取dna，不是为了复活“有价值的灭绝物种”，而是绘制出真菌的dna图谱。

他们用深海发光细菌感染陆生动物，让花草树木和苍蝇老鼠发出的蓝色荧光。

他们发现，按照生物最高分类“六界法”中的真菌和细菌并不参与动物界的神经系统活动，也无法对动物的dna进行任何影响。