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风卷长安 第四十一章 胡地弘法(1/2)

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首发:~风卷长安 第四十一章 胡地弘法

法乘大师更是大惊,哪想得到江晨这小小年纪,居然能有如此见解,不由得问道:“江施主,您对佛法大有研究?”

江晨苦笑了下,他刚才说那些只是后世了解香的时候,顺手百度到的,刚才为了捧贾谧,所以扯了出来,自己对佛法哪有什么了解:“不敢说什么研究,在流落来长安时,路上有行游僧,常听他们说法,所以略知一二。”

法乘大师奇道:“不知你说的行游僧法号为何?不说别的,能把香之佛理佛义说得如此深僻的,该是哪方的高僧大德了。”

江晨摇摇头:“不知法号,也不知从何而来,偶遇同行,大师说相遇即是缘,有机会能听他讲法,即是大德,不要有此执念,我也觉得,相逢何必曾相识,所以也从不问那大师法号。”

边上贾谧嘴里喃喃而念:“相逢何必曾相识……子川,这一句太令人回味了啊!”

其他人听江晨随口即说出了一句名句,都忍不住在嘴里念叨着,这些人号称文章二十四友,自然是喜好文字诗词的,听到这样的词句,自是要反复推敲斟酌。

法乘大师自是自动忽略了那些诗句,只是关心江晨所说的那个大师,于是拿了些佛理佛法与江晨讨论,江晨听不懂的就真诚请教,听得懂的就拿后世流传的一些佛理与他交流,反正这后世两千来年,俗世中怎么也会有些关于佛教义理的流传,他只需要把最精髓的拿出来,都能让法乘大师和其他人目瞪口呆了。

如此聊着,法乘与江晨是越聊越投机,其实是法乘多数时间在讲,江晨在听,时而插上几句就让法乘大师引为知己,后面他直接搬垫子坐到了江晨的桌边,素席也不吃了,一门心思地与江晨研究佛法。江晨也没法,贾谧还想插过来与他讲几句的,才说几句话,就被法乘打断又引到佛法上,无奈也没再跟江晨说什么,扭头与其他人喝酒闲聊。

到贾谧拿出五石散出来与众人服食时,江晨和法乘还在继续聊着,法乘根本无视服了五石散后开始宽衣解带的众人,而江晨只是看了两眼,即不再关注,这五石散自己是不可能去服食的,至于其他人想自杀,那也由得他们。一时之间,厅池里好像变成了三个世界,江晨和法乘大师同处一个世界,池子台上跳舞相扑的是一个世界,其他服了五石散的又是一个世界,佛法与淫靡居然能同处一室,这奇妙处让江晨不由得大呼大晋是个神奇的时代。

看到江晨不时注意到其他人,法乘也从自己的佛法世界收了点心回来说道:“世人贪图享乐,佛法戒欲修德,所以佛法大义难行世间,此次我想说在长安化缘建一大寺,供奉法护上师翻译的佛经,可惜,你看他们,宁愿奢华地花钱享乐,也不愿捐助修寺。”

江晨笑道:“要让世人戒断欲望,放下屠刀,确实不易,只须有此一心,佛法终能传遍世间……”说到这时,江晨心里一动:“法乘大师,既然你有弘法之心,那有没想过,到其他地方去弘法呢?”

法乘点头道:“我当然有过要到其他地方弘法之愿,只是一路从而来,到长安时想化缘供养却已不易,想再到其他地方,须等一段时间才行。弘法之难,贫僧现在才知啊!”

江晨微一笑:“弘法之事,哪能知难而避呢,在弘法越不易的地方弘扬佛法,让佛光普照世人,这才是大德大愿,比如,在胡地如鲜卑,氐、羌、匈奴这些地方,让佛法教化了胡人,让佛光普照世间,岂不是比在汉地更有意义?要知道,这世间可不是只是汉人的世间。”

法乘听得一愣:“到胡地弘法?这……他们一生游走,哪会有人来听我传法嘛?”

江晨摇了摇头,示意法乘所说不对:“佛讲果报来世,胡人高低贵贱之等级比之汉地更严,对于贱民来说,此生修佛,来世有报,岂不是他们所愿?对于贵人来说,佛性淡然不争,贱民不争,岂不是让他们得到更便利?上下皆有利,我想不到他们为什么不喜欢佛法。”

法乘听得眼睛越来越亮,对于他这样的高僧来说,能让佛光普照人间,才是修佛最根本的目的,至于易或不易,难或不难,他们根本不考虑,不难还显不出他们的佛性,西域凉州那些地方有佛教,但像江晨刚才说的那些,比如五胡之地,还真很少有僧人传教弘法,如果真能在这些地方达成,对于他来说那才真正是修成正果。

法乘长出了一口气,听着江晨说的话,脸上显出坚毅,心里已做了决定:“听闻江施主一席话,让贫僧汗颜,是啊,如能在胡地弘扬了佛法,让胡人也信我佛法,这才是大功德,比之在长安建一寺庙,不可同言而喻,感谢江施主你点醒贫僧!”

江晨笑道:“不敢不敢,我只是刚才突然想起,胡人,也是众生,佛讲众生平等,胡人也该知佛法才是。”

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