第28章 从地下爬出来的秘密(2/2)

首发：~第28章 从地下爬出来的秘密

现在可以解释六角铃铛，就是伏羲控制动物的古青铜。

穆王回到中原，把他的陵设在山东一座山中（一般只有帝王才有山陵）

临死时果然按照西王母的吩咐，吃下丹药，穿上玉佣盘坐在一棵树下（西王母的约定？）

进入到脱皮，等待复活之中。

他把鬼玺陪葬墓中，而尸蹩，用来守陵！

六、战国时代的变故！

时间，继续向前。

很快，周王室衰微，到了诸侯混战的春秋战国时代。

鲁殇王，是一个靠给鲁国公倒斗起家的将军，而，铁面生是他的幕僚，这个精通风水、易经的人，其实是蚩尤的后裔！

鲁殇王一次倒斗时发现了穆王的山陵，一定是找到了穆王和西王母故事的记录

他拿到了西王母送给穆王的两件东西：鬼玺和铜铃尸蹩，于是战斗力大增！

那个金丝帛书上鲁殇王的自传，所谓发现大蛇，得到了两件宝贝，其实暗指他盗周穆王的墓的过程。

殇王是个粗人，这一切，都应该是铁面生帮他破译的

于是铁面生也知道了这个秘密！

他知道鲁殇王最后一定会取代穆王进那个玉佣，但他也看出，那个玉佣一经换人，也许就失效了。

他开始盘算自己的永生，自己带着一支队伍前往西王母的昆仑山。

取回了一些黑色陨玉和四颗尸蹩丹药，至于过程如何，那是另外的故事了。

鲁殇王临死时，把穆王从玉佣中弄了出来，把穆王的血尸封进墓门边的铁棺，变成为他守墓的“看门兽”。自己进了玉佣。并在穆王墓的上边修了自己的墓，放置七星疑棺。

穆王的“永生”被鲁殇王破坏了，可怜“八骏日行三万里，穆王何事不重来？”，但其实鲁殇王也是白忙一场，因为那个玉佣其实已经失效了。

鲁殇王死前，铁面生也假死，其实是寻找风水宝地，他在长沙找到了血地，为自己造墓

同时，作为蚩尤的后人，三苗当时正在长沙一带，也便于铁面生活动。

铁面生一定是把生平，包括西王母的秘密写在帛书上，一份给了他的后人或族裔

另一份陪葬在自己墓中。

他自己设计的墓分两层，上边的是个虚棺。下面的密道，全部使用陨玉铺成，等于是个大玉佣，他雕刻了四目九天娘娘像（西王母），把尸蹩和帛书放在上边

然后吃掉尸蹩，进入自己的“永生”。

七、元朝初年的东夏王国！！

在伏羲时代之后，东北的历史是一大段的空白。可能因为气候的原因，已经不适合发展强大的文明。

东夷部落离开后，巨大的遗址——地底峡谷的大铜门，可能还留有少量的族裔看守或留守。

为什么在宋元时期突然出现了东夏政权？

答案就是东北女真人的崛起，已经威胁了伏羲遗址的秘密和这个族群后裔的生存

必须要建立一个政权！这个后裔人数应该是非常少的，那么就征服和利用女真人！

伏羲后裔征服女真人的方法应该是：

威胁：巨大的鸟的杀伤力神迹：利用大铜门的集体致幻功能和神秘的万奴王的威慑力

利益：许以他们青春永驻（伏羲氏族也有玉文化，食玉驻颜不是难事）

万奴王是谁呢？

万奴王就是伏羲氏族留守的后裔！他们几乎原封不动的守护着伏羲氏族的传统！

1、大型鸟人，用青铜铃铛控制的“嘴中猴”

2、龙的图腾——蚰蜒

3、青铜的祭祀和集体致幻的巫术

4、“人和动物一体共生”的长生方式！只有他们，还保留着伏羲时代“妖怪”的形象！

伏羲氏族以往共生的是蛇，但长白山的气候可能已不适合蛇类生存，蛇已被西王母带到昆仑。这里留下的唯一适合共生的就是蚰蜒了！所以，万奴王十二手的妖怪形态不就是人和蚰蜒的结合体吗，只有蚰蜒有这么多的肢体。但是，蚰蜒和人的共生可能远远不如蛇，蚰蜒的寿命很长，但每一代万奴王的寿命并不长。

5、兄妹通婚的传统，天宫的万奴王和汪藏海墓的十二手尸明显是兄妹兼配偶。

万奴王从地下爬出来的秘密？

每一代万奴王死去，大铜门才开启，这就是伏羲氏族古老的死亡和交替仪式，也就是人死了，而他体内的共生动物还活着的情况。

万奴王死去，进入铜门，这时他体内的蚰蜒就会把尸体吃掉，剩一张皮，然后出来。

这时，后继的万奴王（前任万奴王的子孙）已经被古青铜洗去全部记忆，蚰蜒就进入这个万奴王体内，继续共生，蚰蜒和前任万奴王长期共生，已经有了灵性，有了前任的意识和记忆，然后传给后一代王，如此反复传承，直到这个蚰蜒死去。

而新万奴王刚刚蚰蜒进入体内，当然是像蚰蜒一样从地底爬出来！

为什么只有第十四代万奴王要修墓？

前十三代万奴王都没有墓，他们可能都变成了青铜门中的一张人皮