体制内的异地编制的“浪浪山”(1/1)

首发：~体制内的异地编制的“浪浪山”

在体制内，有个常见的现象，那就是异地编制。它——异地编制一直以来都是特殊群体。

说它特殊，是因为在本地老油子眼中，外地编一直是对照本地人自身优劣点的一面镜子，若他们高光能力强，本地老油子们便在会互相小声讨论“能力这么强为什么还来我们这个小地方”，来互相缓解彼此内心的焦虑感；若他们暗淡无亮点，他们便会在工作安排时以“这么点小事都处理不好”，来自我佐证地域优势的正确性。所以，“异地编制”们的新手期不像“本地编制”那样可以拥有周边人羡慕的眼光和自证实力的优越感。

假想一下，若干年前，你去本地某个县挂职，也算是有过“异地编制”的经验。虽说你所到的地方是一个区域，但是也横跨一百多公里，当然更要命的是你在方言上居然不通。每次参加会议，你都在努力的记笔记，心想虽然当下听不懂，但你记下来找人翻译呗。那时候的你用小学一年级的技能将领导语录字母化后，偷摸找到一位可以泄露机密的人，但他却说，这些都是语气词，不用翻译。你呢，最终花了3个月时间才掌握了一门家门口的“外语”。

可能后来，因为你自己工作的原因，从事过很长时间年轻干部管理工作。翻过太多异地编制的干部档案，也与成百上千个当事人和他们的领导谈过话，每年都会分析研判年轻干部，也包含外地干部的成长历程，所以你了解他们。于公，组织要看业绩，于私，你想了解共性。你就会发现他们一直在情感交错中徘徊，一部分人以结婚生子完成了他乡变故乡的蜕变，一部分人在无数个夜深人静的孤独折磨后选择了离开。

“扎根”一词一直是异地编制入仕后的第一课，而且是自学课程，在你看来课程表上主要有“我能不能扎下去”、“我要不要扎下去”，“怎么扎下去”，“我要扎多深”四节课，此外还要辅修当地人文学和模仿行为学两节课。课程毕业时限是无限期的，有的人半年可能毕业了，而有的人终生都在肄业阶段。只有小草扎下根，才会关心旁边的大树和过往的羊群。否则当地的一阵微风，都会瞬间打破你仅靠自身重力而与大地建立起的支撑与平衡。而一切，都起源于你内心对于自身命运的释然。当然作者本人说这些，不是劝退，更不是诋毁，而是告诉异地的“编制们”有这样一座浪浪山要学会自己翻越。同时也想表达，在这个世界上，无需羡慕一开始就进入温水的青蛙，而要学会在冰冷的海水里寻找属于自己的港湾。一个人奋斗的动力不是来自于周边的尊重，而是来自于对未来的恐惧。

行文至此，让我想起了一位同学，和我一届的学生，外地人，在他刚参加工作的地方，他种了两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。