木文明

第8章 价值模型(1/2)

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首发:~第8章 价值模型

另一边,

刚刚走到木桥上的何安宇,在距离家门口的大槐树还有几十米时,便扯着嗓子喊道:“妈,我回来了!” 这是何安宇与母亲的一点小浪漫,以往每次从县城回家,他老远喊母亲的声音总会给何母一种安心的幸福感。

远远的一声“哎!”从院子里的厨房传来。

安宇带着大黄快速地走进院子,到棚子角落找了个笼子放在大黄的小房间旁边,安放好手中的兔子,又随手扔了几颗胡萝卜,便去厨房帮忙包饺子烧火。

隔壁的小朱中午就回来了,回去的路上又捡了一些树枝,加上上午已经捡的柴,也凑够了一小捆。用绳子拖拽着下了山,在山脚下搭了同村人的车带回村子,也勉强算是完成了捡柴的任务。

一家人其乐融融,百十个饺子,每人一大碗,三五个人吃的干干净净,一起来蹭饭的小朱都吃掉了十几个。

饭后休闲,何安宇陪着一群人坐在沙发上打牌,来串门的邻居来了几轮又走了几轮,看电视的孩子换了几个动画片的节目,时钟渐渐指向了晚上十点。

众人陆续散了,只剩下盘腿坐在沙发上的安宇和刚刚睡了一觉的小朱。安宇和小朱聊了几句,发现小朱昏昏欲睡,便打发他回去睡觉。

快速地洗漱完,打开电脑,安宇检查了一下训练进度,距离预期迭代次数还差一半,但可以拿中间结果出来测试一下,便动手操作起来。

房间内,暖黄的射灯打在书架上,床上铺开的被子上散落着几本高中习题册,地暖的散热控制器上,挂着一个可爱的玩偶。窗边的书桌前,何安宇安静地对着电脑操作着,窗台上摆了几小盆绿植,在这温暖的冬天活得格外滋润。

窗外,院子里的大黄在自己的小房间里呼呼大睡,这小房间坐西朝东,刚好能看到安宇房间的窗户,在这个能源不再限制的时代,宠物的房间也奢侈地配置了取暖设备。紧挨着大黄的房间旁,兔笼里传出悉簌簌的声音,大抵是刚刚缓过心神的兔子在啃食胡萝卜,不管明天生死如何,总得做个饱死鬼。

远外的南山,一弯明月挂在山间,不时有薄薄的云飘过。山村里夜间熄了灯便是万籁俱寂,没有路灯,室外也不会保留多余的灯光,这也是几十年来村庄进化到如今大家达成的共识,避免光污染,让自然回归乡村。

月光透过窗户的玻璃,打在山村人的窗前、地面、床上,这是山村人独有的浪漫,没有光污染,月光也有了可以布置人间的便利。

这个时间点,只有极少数还没熄灯的房间,安静地透过窗户向自然界播撒一些人类的光,明亮但没有攻击性。

这时,安宇的房间内却传来一声叹息:

“唉!这个样子下去,什么时候才能收敛到一个勉强可用的状态…”

今天的测试结果显示,调整参数并加入新的数据以后,模型的表现还不如上一次,虽然训练还没完成,但是目前的收敛进度不足50,即使完成训练,收敛进度不会超过60。距离自己期望的99还差了十万八千里。

更何况,自己的测试集本来就比较小,即使达到目标的99,可能离实用还有很大的距离,仍然需要扩大测试样本量来验证其可用性。

有点失望,不过也习以为常了。收拾了一下心情,安宇想着明天是周末,按计划下午便要回学校,还是抓紧时间好好放松一下、陪陪家人。

“此时才11点,还可以做点什么呢?”何安宇暗忖(cun)道。

“也不知道华国和美丽国的人工智能到底聪明到什么程度,估摸着应该是无所不能吧?”

可能是训练不太顺利,何安宇此时并没有困意,索性决定下楼走走。

冬日的小山村,静谧祥和,村外的小溪缓缓地流动着,月光洒在房顶的残雪上,清冷淡然。

何安宇踱步往村子里走去,身边跟着刚刚醒来的大黄,路边的路灯早已熄灭,但借着月光还是能看清路边的树木。

何家村不大,因为大部分都挪到了路边居住,有几处老院子都已经不再住人,但因为有人维护翻修,倒也不至于荒废。何安宇沿着小路向北一路走去,沿途的院子大都不再有灯光,路边也静悄悄的。

何安宇走到一处水塘,在水塘边的大石头上坐下,脚顺着石头耷拉到水面,鞋底刚好接触到薄薄的冰面上,本就不完整的冰面传来细细簌簌的碎裂声,很是解压。

古人说,少年不知愁滋味,为赋新词强说愁,何安宇这个年纪本是没什么可愁的,家人健康,邻里和睦,唯一算得上愁的,便是迷茫。

年少时,每个人的迷茫都不一样,有人迷茫于未来要往何处去,有人迷茫于当下找不到自己,何安宇迷茫的是如何做出点不一样的自己。

是的,前人已经做了太多的事,多到2000年前的人已经把哲学思考尽了, 200年前现代科学体系已经建立, 100多年前物理学大厦建立至今后人不过是在为这座大厦修补一些细节,算得上添砖加瓦的人都不多。

唐诗之后,是后人不再写诗吗? 不是,只是唐人用几百年把大部分的诗歌题材都写到了极致,每一个意象已经在无数的家国抱负、儿女情长、江湖快意中被使用了无数次,最终留下了最精华的那几万首,并在其中摘取了几百首被后人世代歌颂。

后人再想去写诗时,发现一不小心就落入了“抄袭”的嫌疑下,好像所有你所想写的诗都已经被人写过了,连韵律都不自觉地被那些无数次朗诵的诗歌影响了,除了少数人找到未被写过的题材外,后世文人便很难再写出传世的诗了。

于是唐末的文人另辟蹊径,把格律诗拓展开,不再局限于五言七言,甚至于不再强行押韵,便有了文字更长的“词”,这词可以诵,也可以唱。宋代文人沿着这条路找到了自己的新世界,于是同样的事在几百年内再次发生了——词也被几乎写尽了。

这种事在历史上一直在发生着,唐之后不再有诗,宋之后不再有词,元朝的文人把诗词杂糅在一起,写成了长篇的曲子供人传唱,很多元散曲里可以看到传世诗词的个别句子。到了明清,文人被逼的没了办法,干脆诗词曲都不写了,直接写几十万上百万字的长篇小说,总归是找到了一条活命的路子。

由此可见,当代的人想去做前人已经做过的事,大概率是会落一个蹉跎一生的结局,不如另寻他路。

何安宇的苦恼正是他无法确定,自己该寻什么样的一条路往前走下去,这条路最好是独特的、前人未做过的,至少是没有被人“做完”了的。

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