第500章 真修之塔，信仰为桥梁，监视众(3/4)

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假若这座高塔发展的不错的话，说不定以后还可以，让他们的后辈子嗣给加入进来。

这就是洛言在印证完面相以后，然后发现的弊病！

从这座无面雕像往外扩散，所有的街道，全都跪倒了一大片的人。

灰中带黑，就是命不久矣。

后来又打消了这个念头，干脆采用一个无面道人雕像。

如此一来，反而不再局限于某一位神灵身上。

有洛言在此居中调控，即便是诞生了金丹期境界的修士，也可以居住在塔中。

以此来构建一个复杂的生态网！

随后，洛言又唤来刘老掌柜，让他从沐秋师兄的追随者们，找出几位精通土行法则的修士。

无非是窥探到未来的一角，误认为那就是事实罢了。

洛言自己再把这些信仰之力给牵引出来，然后用到那些令牌上面。

果然，当洛言对这位算命文士做过稍许评断以后，没等两个时辰，对方就在回家的途中，捡到了一个荷包钱袋。

至于后续的生态网络，他想了想，还是没有这么早搭建。

洛言甚至还想到了这些修士，修为境界起来以后，会去到外界闯荡时的情景。

这是必然！

可这往往也意味着他们的谨慎心理。

相之一道的卦象，所对应的目标群体，正是这样的一类人。

事实上，如此简单的建筑，洛言自己也可以完成。

这是一连串的考验！

一个时常游走在黑暗边缘的修士，又怎么可能在明知有人监视的情况下，然后去犯下杀伐，主动暴露己身？

这比开了上帝视角还要直观。

偏偏你还不能说他没有银两，他是不愿意多花罢了。

且被卜卦的人，怎么也更改不了自己的命运，这样的算命先生，就只能称之为仙！

按照《六相天机》法的推演来看，若想评断一个凡人的前世今生，需从面相，气，运势，三者结合在一起去看。

洛言直接化作一道雷霆，消失在海岸线，而后落于城中。

因为压根就代表不了大众。

剩下的那一成人，便能通过自身的奋斗，努力，打破原本命运的束缚。

通过对一个人的运势判断，能大致估算出，他接下来有可能遇到的事情。

不知不觉间，神色变得愈发恭敬。

毕竟这座高塔的主人，乃是仙宗弟子，且还是二岛主！

旁边的几位追随者，其目光也在不停闪烁，显然也察觉到了这一点。

洛言始终都秉持着一个观点，一个势力的诞生，或是去做一件事，一定要形成一个简单的闭环。

本是泥土沙石所筑，却在那些符文法阵的加持下，转眼间，高塔便变成半透明色。

在爆发出璀璨流光以后，原本刻画了无数符文的洛言，顿时睁开眼眸，轻喝一声：

“起！”

所以那些例子罕见，之所以罕见，并不是没有原因的。

相之一道，虽然符合绝大多数人的行为准则，但另一小部分人的面相，往往跟显露在外的不一样。

单纯的面相会带来诸多的不确定性，但一个人的气和运势，却是固定的！

至少在当下的时机中，这一个时间节点存在的刹那，这两类因素是固定的！

借用这尊人面娜迦，来吸收这座凡人城池的信仰。

对目前的真修之塔来说，前期的准备工作，已然足够！

之所以选择信仰之力，充当身份令牌的媒介，便是因为这种体系的力量，在洛言的眼中，是一种非常特殊的伟力。

心神一直跟随着算命文士的洛言，这才缓缓收回心神。

可以适当的降低一些档次，但必须要有！

一旦前面的第一批修士，走上了正轨，后面的修行者，也就变得方便多了。

如不远处那位做算命先生打扮的文士，在这里摆摊已经有好几天的时间了，却因为他嘴笨的原因，找上门来的生意是几人中最差的。

如浊黄色，就是疾病缠身。

“其余三面的空地，还可以用来改造成，一块又一块的灵地，供他们栽种灵药”

这就是相术之道的局限性，对大部分的人管用，剩下的那一戳人，则天机晦涩。

当然，在修行之初，那群小辈修士的修为境界还低，自然不能察觉。

洛言想了想，以这样的方式，建立一个完整的势力雏形，虽然耗费的时间较长，但所收集到的修行者数据，也将是最真实的。

手底下有人使唤，他也能轻松不少。

只是一座比较险峻的山峰罢了，想攀登上去需要耗费很大的力气，一不小心就会累的昏睡过去。

或者说，即使被看穿，那他现在表明出来的面相，也和这人的未来毫不相干。

另外就是气，凡人身上的气很好判断。

但这也并不妨碍，宗门的修士去使用它。