第463章 进兵白马(1/2)

首发：~第463章 进兵白马

袁尚指挥各路大军强势出击，大军首先登陆白马！（白马是地名）

三国时代，马白和延津都是黄河上的两个渡口，二者都在黄河以南的沿岸，算是进出袁尚和曹操辖地的一条分界线上的两个地区，马白在东，延津在西。袁尚之所以选择白马登陆曹操辖地，是因为白马距离黎阳很近。

而黎阳作为大军出征的集散地十分重要，袁尚前期的粮草军械，包括机巧制造的工坊全部设置在黎阳。这里在陈留郡吴氏，也就是吴苋母族的迁徙后，变得十分热闹和繁华。袁尚也批给吴氏诸多的资源和特权，保证他们能够扎根于此。而吴氏之人也十分想协助袁尚作战，出钱出力，因为袁尚攻打的陈留正是吴氏之人的祖籍老家，谁不想打回自己的老家去呢？

袁尚为了得到黎阳百姓和吴氏家族的鼎力支持，索性把妾室吴苋和甘宁的妻子吴芫一起带到黎阳。算是让二女与族人相见，省亲一番。同时也是借助二女在家族中的地位和关系，更好的支持袁尚的军师行动。

黄月英的墨工坊也安置于此，按照袁尚的要求，投石车，攻城车，大型弩机都开始生产。邺城之前的库存也由尹楷往这边运送。

也就是说，黎阳成为袁尚前期的资源集散地，十分重要，不亚于原史中当年的乌巢！

袁尚的大军在甘宁水军的保护下顺利渡过黄河，而曹军只有斥候打探，并未敢有所阻击。

而濮阳方向，吕翔吕旷兄弟二人集结平原郡大军，从东边前来与袁尚汇合。朱灵，蒋奇的军队也陆续从幽州而来。之后袁尚命令四位将领负责后方的物资运输工作，务必保证不要被曹操或者孙权偷袭。

袁尚也把自己的侦查范围向南扩充到五十里，尽可能保障自己大军和后方能提前洞悉敌军动态，防止被偷袭和侵扰。

马超的西凉军也在约定的时间风尘仆仆的赶到！先是在黎阳与袁尚会合，之后与袁尚的本阵大军一起渡过黄河来到白马。

这次马超带来了两万西凉骑兵，之前马超认为自己又将风光无限，很可能再次成为袁尚对中原作战的胜负手。但是当马超来到袁尚阵中时，却不尽自惭形秽，同时也是震惊无比。

袁尚竟然在短短两年之内组建了一支四万人的骑兵军队！

袁尚的钢铁骑兵军队在平原上行军奔驰，如同一支无敌的部队，让敌人闻风丧胆。袁尚命名他们为华北铁骑！

华北铁骑的战士们个个威武雄壮，身穿铁甲，手持利刃，骑术精湛，目光坚决。除了汉人，军队中还有很多匈奴和乌桓面孔，他们在草原上长大，对骑射战术熟稔于心，是战场上的利箭。

马匹无疑是这支军队的最大亮点，马匹个个矫健高大，毛色光亮，蹄声如雷。它们是草原上最好的战马，能够快速穿梭在战场上，让骑兵更加灵活机动。行军速度和负重能力以及体力耐力都是当世最一流的战马。如此庞大基数的战马群，放在中原地区和华南地区，简直是想都不敢想！

遥想原史中，孙权经营十多年，耗费巨大的财力国力，才组建起一支三万人的骑兵。而且这支骑兵队伍坐骑的素质始终无法同北方的战马群相比。

当下西凉铁骑也不过四万人，而且维持的十分吃力，还要靠袁尚的粮草补给才能勉强维持。

华北铁骑的军械更是一流的铁制兵器，锋锐无比，每一次挥舞都能带来令人满意的打击感和杀伤力。士兵们手持这些兵器，当真是如虎添翼，信心满满地迎接敌人的挑战。军械还有很多内部不为人知的技术性调整，在墨工坊的改良下，无论是长矛长枪还有军刀盾牌，都获得很大的技术性改进。长矛长枪更加不容易折断，防止骑兵冲锋时自己的兵器折断；军刀和盾牌也都更加坚固，相反盾牌的重量还有所减轻。

华北铁骑的随军物资更是充足，粮食草料供应充足，让士兵们完全不用为口粮而担忧。更令人惊讶的是，竟然还有牛羊作为后勤肉食补给。这种后勤保障的安排让士兵们在战斗中保持最佳状态，体能和战斗力都得到了极大的保障。冷兵器时代，生产力有限，那是一个不同于袁尚穿越前的贫瘠时代。

大多数人只能吃饱饭，甚至很多人吃不饱饭，大部分缺乏营养和足够的热量转化为体能。这就使得汉人区自古在冷兵器时代的战斗力就不如草原异族。很大原因是饮食结构造成的，草原异族一直是吃牛羊肉为主的，牛羊肉转化的体能和爆发力，以及耐寒耐疾病程度都高于吃粮食的汉人。这也是当年蒙古铁骑为何能横扫欧亚大陆的重要因素之一，有肉食补充，士兵挥舞武器的力量更大更猛，体力耐力也是更强！

袁尚的钢铁骑兵军队如同一支无敌之师，在这个时代可以正面击溃任何敌人！他们以强大的实力和优越的装备征服着任何一个诸侯的军队，在每一次的训练中也展现出无与伦比的勇气和决心。袁尚在黎阳阅兵时讲：华北铁骑就像一道恐怖的战争车轮，能够碾压一切正面战场的敌人，让任何敌人心生恐惧。

袁尚的钢铁骑兵军队已经是当下三国时代最强大的军事存在！这是袁尚通过国力提升，用粮草，用牛羊肉，用精铁，用机巧术，用金银财宝堆砌而成的一支军队！是完全建立在他雄厚的经济和国力基础上的怪物军队。

不然袁尚也没有这个底气同时与两大三国诸侯作战！

马超的西凉铁骑固然强悍，但是从硬件物质上明显输了华北铁骑一大截！

除此以外，华北铁骑的作战风格和军队纪律也是令人艳羡。

这支队伍的作战风格并非只是集团军作战和冲锋的单调战术，很多小分队被袁尚允许进行自主的游击作战！这些游击作战的骑兵，大多是匈奴和乌桓人！袁尚尽情的要他们把草原上游击作战的特点发挥出来，可以更好的扰敌，甚至威胁敌人后方的指挥中枢，切断传令官消息渠道，执行去敌后方放火烧粮草任务，并且游刃有余的进退！

而最让马超百思不得其解的就是为何这些匈奴人和乌桓人都会对袁尚如此尽忠和卖命？他们被袁尚奴役，为何还会为袁尚做鹰犬，嗜血的战斗和搏杀？

马超自然不了解袁尚的奴籍制度，凡是从军者，匈奴和乌桓的奴隶本人就可以脱离奴籍，若是有战功可以赎回自己的亲人家人，并且官府给分地耕种。即便战死，他们的功劳也可以赎回家人。

因此这些匈奴和乌桓骑兵为了自己的父亲母亲，自己的妻儿和兄弟姐妹，玩命的战斗和绝对的忠于袁尚。哪怕自己死了，能换回亲人家人不受苦不遭罪，也是值了！这样的心态加上匈奴和乌桓本就野蛮的作战风俗，使得华北铁骑还带着一股草原的狼性！令人胆寒！

实力决定胆魄和气场！