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首发:~第21章 没有离婚 只有丧偶
嫁出去的女儿,泼出去的水,即便是丧偶,女孩也是不能重新回到娘家当女儿的。
一女不二嫁,在夜郎指的是:家族不会为女孩,举办第二场婚礼。再婚的苗族女孩,就是直接搬去男方家就行了,越少人知道越好,因为丢人。所以你要是因为性格不和这种事情,向老丈人提出要和女孩离婚,她哥哥真能砍了你;你要是放着女孩不管不顾,或者虐待女孩,她哥哥也会打断你的腿。
今天在村口,你们有注意到女孩子们的腰刀,有什么不同吗?”
“每一把都不一样啊!”
“我想问的不是这个。
看女孩子的腰刀,能直接看出她的婚姻状况来:
未成年的小姑娘,没有腰刀,不能单独出门,出门身边都会跟着男人。
未婚的女孩,腰刀是没有坠饰的;
女孩认定了男朋友,就会让男朋友在腰刀刀柄上,系上一根坠饰,意味着腰刀出鞘,除了家族,男朋友也会出场;
结婚时,男方家的族长,再系上第二根坠饰,意味着腰刀出鞘,有两个家族会下场;
女孩如果轻年丧偶,腰刀会与丈夫一起下葬,女孩如果选择继续在婆家生活,婆家一般会重新为女孩打造一把腰刀,但刀柄上,就没有可以系坠饰的圆环,新腰刀,也不能再召唤娘家的人了。如果女孩选择守丧一段时间后独自生活,那就会被视为和平离婚,再嫁不受限制;
但如果女孩离婚或者再嫁,就没有腰刀可以佩带了,没有腰刀,就意味着,女孩失去了家族的庇护,在外面被男人欺负了,家族不能出面解决,王法,也不会再性别偏袒。所以你们知道,为什么苗族的婚姻,只有丧偶,没有离婚了吧!婚姻对苗族的女孩来说,就是她的命,你看来只是一别两宽,各自安好。但对她来说,你是在跟她拼命。”
如果女孩佩假腰刀,或者行为不检犯下大错,就会被家族和部落放逐,身上上会被烙上印记,只能一个人生活,成为“野女人”。
“野女人”的地位极低,基本不受任何保护。古时男人们出门找野女人,在家族看来,并不算是对婚姻的不忠,无论男人对野女人做什么,那就跟上山打猎一样,不会受到部族的任何制裁和指责,只有自己老婆会骂而已,但骂归骂,不能作为控诉婚姻的理由,就算野女人生下了男人的孩子,家族不会承认这个血脉,部族也不会接纳这个孩子成为部族成员。
女孩的儿女结婚了,腰刀就收进婆家的祠堂,未来与自己一起下葬,女孩在婆家便算功德圆满,死后可以葬入婆家祖坟,牌位也可以进入婆家的祠堂了。
“那要是两个人婚姻不幸福怎么办?总不能就……这么痛苦的过一辈子吧?”
“解决婚姻问题的办法有很多,苗族人,不过是堵住了离婚这条路而已。
准确的说,是夜郎这个和平兴盛王国的长辈们,堵住了离婚这条路。战乱时期,或者说是经常打仗的分支,女多男少的状况严重,就没有严格的婚姻制度了。
你们有没有听说过云州有一个地方,至今都留有吊脚楼遗迹,他们在历史上,一度是不结婚的,女孩子成年后,就搬到吊脚楼上去住,男孩子们晚上可以通过窗户爬上楼,跟女孩……约会。只要女孩愿意,不限定是哪个男孩,男孩们,也不固定去找哪个女孩,女孩们都以生下更多的孩子为荣。家中也是女人当家做主,因为只知道母亲是谁,父亲很难确认啊。那其实,也是蚩尤一族的残部后代。”
“要是有其他办法挽救不幸福,就没有必要离婚了呀。”
一名年纪稍长的女游客,黯然的感叹道。
“但如果不能离婚,人们也总能想到办法,找到幸福的感觉不是吗?不然几千年了,我们为什么还要结婚呢?
不是,别光顾着感叹呀!我可不是光给你们讲故事听的,注意重点啊!”
“那是你们男人的事,我们还会非礼小姑娘不成?”
“哈哈哈哈哈……”
“你还是跟我们讲讲,跟这边的小伙子们接触,要注意什么吧!”
“哈哈哈哈哈……”
“哈哈哈哈,那简单,就是要注意形象,别欺负人家……”
“哈哈哈哈哈……”
“哎!导游,如果我让爸,也给我买一把小刀挂在腰上,是不是也可以……”
“跟你说没必要,你是客人,在这儿被欺负了,夜郎国会负责,不然进来的时候,干嘛要去派出所备案?再说这儿也不能承认。不是……你想干嘛?”
“就是觉得……听你一说,有一把腰刀在身上,应该挺好玩的。”
导游眼珠子转了几圈:
“还真有这么一个人,可以给你配发腰刀,而且具备同等效力。”
“谁呀?不是说都是爸爸给打的腰刀吗?”
“夜郎国王啊!所有夜郎人,都是他的儿女,他是有资格招募新国民的,给你一个荣誉国民的名分,为你配发一把腰刀,在夜郎国,就有同等效力了,而且你背后的庇护家族,是夜郎王室哦。到时你就算不是公主,也是妥妥的贵族了,在夜郎境内行使腰刀的权利,帝国法律也是认可的。”
小姐姐抿着嘴,默默的笑着不说话了。
……
突然,院子的门被推开了,先前在村口迎接他们的几个年轻人,走了进来,大家这才发现,不知不觉间,天,已经黑了。
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