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首发：~第706章 氏族志姓，笼络打压！
在操作这个的人选上，李世民选择了高士廉，是经过精心考虑的。
高士廉出身渤海高氏，即是门阀士族之一，却又有着独特的政治地位。他是北齐皇族的后人，祖父是清河王高岳，父亲是隋朝的洮州刺史高劢，这让他与山东门阀集团有着良好的关系。
虽然不是五姓七宗之一，但渤海高氏也有天下高氏出渤海之称，所以在门阀集团中极有号召力。
高士廉还是长孙皇后的舅父，在长孙无忌和长孙皇后落难时将其抚养长大，所以在皇室和关陇贵族中有着特殊的政治地位。
让高士廉主持勘定《氏族志》能够同时兼顾皇族、关陇贵族和山东士族的人际关系，减少其中的矛盾冲突。
除了高士廉以外，御史大夫韦挺、中书侍郎岑文本、礼部侍郎令狐德棻也加入到了勘定《氏族志》的行列之中。
其中韦挺出身于京兆韦氏，是关陇贵族的代表。令狐德棻世代为河内世家，是代北士族中的贵戚。岑文本世代为南朝官宦世家，他本人还当过萧铣的中书侍郎，与江南士族的关系极好。
李世民以这样的阵容来勘定《氏族志》，可见他对这项工作的重视。
第一次勘定结束后，李世民非常不满意，因为博陵崔氏的崔民干被排到了第一，崔氏也就成了天下第一家。
崔氏在五姓七宗中占据两宗，博陵崔氏与清河崔氏常常轮流出现在魏晋南北朝的第一家的位置。
高士廉等人的排名其实并没有大问题，是延续了魏晋南北朝时期的传统。
但这对于李世民来说是无用的，因为他的目的不是给这些门阀士族重新认定品级，而是为了改变唐朝朝廷的政治格局，打破门阀士族对朝廷政治和国家资源的垄断。
崔民干被排到第一，是高士廉等人依据魏晋南北朝的传统定下来的。
崔民干出身博陵崔氏，又是李渊称帝的从龙之臣，同时受到山东世家和关陇贵族的支持。
他在治理宋州和幽州时政绩卓著，被加封了上柱国、博陵郡开国公。
以他个人的政绩和政治地位，再加上博陵崔氏在五姓七宗中的地位，被列为第一等是毫无问题的。
但如果按照这个排名，唐朝将延续魏晋南北朝的政治格局，国家的选官和权力分配会继续被各大门阀士族控制。
长期以往唐朝必然会步隋朝的后尘，在门阀士族的争权夺利中逐渐的走向灭亡。
因此李世民让他们重新勘定《氏族志》，并且规定了皇族第一，外戚第二，门阀士族被列入第三等。
李世民对《氏族志》的修订，看似继承于魏晋南北朝时期的传统，实际上却打破了门阀士族对国家的垄断。
按照魏晋南北朝的传统，对于门阀士族品级的认定，关系到官员的选择和权力的分配，直接影响到国家资源的分配。
那时候列入门阀士族的，都是多人在朝廷做官的大家族，所以有“上品无寒门，下品无士族”的说法。
李世民将皇族抬高为第一等，不仅仅是为李唐皇族争了面子，也是争取了更多的国家资源。
他将外戚放在第二等，目的就是给李唐皇族拉盟友。
门阀士族之间关系盘庚错节，几百年的通婚后形成了利益共同体。
李唐皇族只是陇西李氏的的一支，想要力压各大门阀必须要有充足的资源。
这些资源本就掌握在各大门阀手中，李世民拉拢盟友便是强化李唐皇族对国家的控制力。
而各家门阀为了提高自己的品级，也会积极向皇族靠拢，希望成为皇家外戚。
如此一来，李唐皇族的控制力不仅增加，也削弱了门阀士族之间的联系。
为了争夺外戚第二等的位置，门阀集团内部必然有一番争斗，这也达到了李世民想要的内耗的目的。
最重要的是李世民把很多庶族地主和没落寒门提升成了新的士族，让他们与老牌门阀士族分庭抗礼。
如此一来便打破了以家族传承的士族体系，将魏晋南北朝“尚姓”的原则改为唐朝“尚官”的标准，挤压了老牌门阀士族的政治利益。
李世民通过扶持新的士族，打破了老牌士族对贵族集团的垄断地位，加强了皇权，也巩固了自己的统治。
他通过这种手段，使唐朝形成了一大批新士族的阶层，他们与旧士族形成了对立的平衡，为李治和武则天彻底打破门阀集团奠定了基础。
三十年后，李治和武则天颁布《姓氏录》也就拉开了门阀集团覆灭的序幕。
成功经验在眼前，而刘禅需要做的，便是将李世民的成功经验因地适宜做些修改，然后实行下去。
而且，这个时代的世家门阀方才起步，远没有到后世那么强大。
阻力肯定是有的，但也不至于大到没有边。
不过，要灭亡世家门阀，短时间他做不到，但是将世家门阀改造成听话模样。
以他的手腕，还是做得到的。
反正
一切都是为了灭魏，一切都是为了一统天下服务！(本章完)
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