第404章 事事无碍(1/1)

首发：~第404章 事事无碍

宽大的坐床之上，杨琏真伽跏趺而坐。深陷的眼窝之中，是一双深邃的眼睛，似乎可以洞察世间一切的虚妄。比常人高近一寸的鼻尖微微翘起，朝天而立，打破了这一副本该是得道高深的尊容。

金丝为线的锦缎僧袍之下，盖着一个正在蠕动的身躯。僧袍之外，则是一双勾着绣鞋的赤白嫩足。

斜坐一旁的，一位是寿宁寺方丈，另一位则是江南释教总统所的僧判。

听到门外允泽的求见声，杨琏真伽扬声说道：“进来！”

允泽膝行而入，两眼盯着地板，趴在地上，双臀高高翘起，哀哀哭道：“求上师，为弟子做主！”

杨琏真伽皱着眉头问道：“怎么回事？”

“弟子、弟子，遵上师之令，接收显应观，可是屡次为人所阻。这一次，更有大都来的和尚，联合一群匪徒，当街殴打弟子等人。求、求上师……”

“这点事都办不好？”杨琏真伽鼻子哼出一声不满，“去查下，那和尚有什么背景？还有，你说的这些匪徒，你到底查出底细了没？”

“弟子无能！不过，前些天有几个可疑的外地人，入住于显应观边上的显福客栈。那些匪徒，必然与这些人有关！”

杨琏真伽皱着眉头说道：“你打听清楚了再说！”

“可，可……”

“先滚出去！”杨琏真伽怒道。下腹一挺，僧袍之下发出一声低低的闷哼。

允泽不敢再啰嗦，又叩了个响头，倒爬着出门而去。

“师兄何必这么麻烦，直接派人去显福客栈，杀了那些人便是。”僧判吐吉尊追微笑地说道。

僧判是杨琏真伽下属，是江南释教总统所的实权人物。吐吉尊追来自吐蕃，是杨琏真伽的同门师弟，彼此之间便以师兄弟相称。

杨琏真伽摇摇头说道：“最近风声有些不对，而且人手着实紧张。显应观的矛盾一旦被扩大，到时只能动用官府来压制，会惹来许多的麻烦。”

“确实。”方丈苦着脸说道：“会稽宋陵之上，一口气要建五座寺庙，这浩大工程着实让老僧疲于应付。而故宋皇宫内的几座寺庙，虽然已经完成了尊胜寺，但是其他寺庙也得开工，人手真的不够啊……”

在宋陵上建寺庙、将故宋皇宫改为寺庙，都是为了镇压亡宋残留于杭州的“王气”。但是对于杨琏真伽来说，无论是改建、扩建还是新建，每一座寺庙都意味着有巨额的投入，这些投入自然都归他掌控。

而且，寺庙建好之后，便是一座座源源不断金矿。

只是大概朝廷也在防止着自己掌控太多寺庙，因此将皇宫内的寺庙一分为五。尊胜寺属于吐蕃的藏佛，大报国寺归属禅宗，仙林寺归慈恩宗，船若寺归白云宗，兴元寺归天台宗。

正因为如此，剩余的四座寺庙建造速度便极为缓慢。

既然是几个宗派的寺庙，筹款之事自然得他们各自承担。至于造价及花费，自然还是江南释教总统所统一把控。

人手不够，那是肯定的。筹款不够，也是真实的。

起码表面上便是如此。

“师兄所说的风声不对，指的可是新来的行省丞相？”僧判低声问道。

派一个投降的南人来管理浙江行省，不仅朝廷诸位大佬没想到，更是完全出乎杨琏真伽的意料。

而且，据说还是被尚书省丞相桑哥的推荐而上位。可是在此之前，桑哥竟然没有与自己透露过任何的风声。

杨琏真伽有些摸不清，这到底是桑哥给自己找难受，还是说皇帝对自己已经感觉到了不满？

除此之外，江南诸地，叛贼又有重新聚集的苗头。隐隐之间，甚至有人将矛头直指江南释教总统所，要求朝廷严查自己在江南的所作所为。

以及，来自大都关于“活佛”的传言。

其他诸事，虽然麻烦，但是杨琏真伽有足够的自信应付。可若是活佛传言为真，这可是动到了萨迦派的根本！

萨迦派地位一旦下降，帝师之位不保，自己这个江南释教总统大概也做到头了。

到时一番清算，恐怕自己躲到吐蕃都未必能寻到安身之处。

偏偏对于这种高层的对决，杨琏真伽完全插不上手，甚至连提个建议的能力也没有。

只能窝在这里，干着急。

院子里出现了一个小沙弥，唇红齿白。一进门，两眼便滴溜溜地看着杨琏真伽腹下不住蠕动的躯身。

“哼！”方丈怒视小沙弥。

小沙弥脖子一缩，恭身说道：“行省派人送来请柬，说是九月初九要在城外西湖边上举办一个诗会，邀请咱们参加。”

“咱们？”方丈疑惑地问道。

“是邀请总统所的大人，派人参加。”小沙弥露齿而笑，数颗洁白的牙齿如同他的眼神一般，清澈透亮，一看就让人喜欢。

江南释教总统所，虽然不归行省管辖，但也有自己的行政级别。比行省低，却高于杭州的四个录事司，相当于副省级机构。

行省举办的诗会，邀请总统所参加，也是应有之意。只是这些和尚，诵念佛经、行云布雨倒是可以，让他们去诗会做诗？

前朝倒是有不少会做禅诗的和尚，但那些禅宗的和尚怎么可能代表释教总统所参加这种聚会？

方丈与僧判同时摇了摇头。

杨琏真伽却睁开双眼，看向小沙弥问道：“你想去？”

这个看着人畜无害的小沙弥，出身也不简单。

此僧名为文华，在和尚圈里也算是个颇有文才之人。他本是女真族纳合氏人，幼时出家拜华严宗行育和尚为师。

当年，行育和尚曾与杨琏真伽共同受命为江南释教总统，但还未上任便自动请辞。这是个很懂得看风向的和尚。

杨琏真伽感动之余，便将他的弟子文华带在身边，代为教导。

文华然自小在寺庙中长大，接触的却是常人难以想象的花花世界。只是按照他的说法，修行应当“莲入污泥，才能不染。酒肉穿肠，才知为空。”

这倒是颇得华严宗“事事无碍”的殊胜境界。