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首发：~第六百六十四章 夏威夷之旅（五十六）
“文艺复兴时期的意大利，就是一个城邦割据的混乱时代！”
“各个城邦国家之间对彼此的仇视，让意大利丧失了商业和贸易方面的领先地位，逐渐沦为了他人的猎物。。”
“1469年，出生在意大利中部城市佛罗伦萨的尼克罗·马基雅维利，曾发表过《尼克罗·马基雅维利君主论》。”
“《君主论》一书，深刻的影响了欧洲许多的政治家和统治者。”
“他的理论，也被曲解为马基雅维利主义，即：为达目的不择手段，强权至上主义！”
“普鲁士的腓特烈大帝，和二战时期意大利的统治者墨索里尼，都是在自己的统治时期，实际执行着马基雅维利主义。。”
马蒂亚·卢梭稍稍停顿了一下，观察到齐娜似乎对这些历史并不是特别感兴趣，便换了一个角度，再次讲道。
“尼克罗·马基雅维利，出生在佛罗伦萨的一个没落贵族家庭。”
“他的父亲曾是一名律师，后因遭遇意外，家中只给年幼的尼克罗留下一屋子的书籍，别无他物了。。”
“不过，尼克罗·马基雅维利非常的聪明！”
“虽然他没有受到过任何教育，但他只通过自学家里的书籍，就在成年后获得了重用，负责外交和城市防务管理。。”
“但当时的佛罗伦萨”
“美第奇家族？”齐娜轻声重复了一遍，面带好奇的追问道。
“我听人说过：如果没有慷慨的美第奇家族，就绝不会有文艺复兴的三百年？！”
“他们家族真的有。。那么传奇？”
“呵呵～”
马蒂亚·卢梭，轻笑着点点头：“差不多吧～”
“根据我们现在能查找到的历史记载，来自托斯卡纳地区的美第奇家族，是拥有超过700年历史的犹太裔商人家族。”
“真正让美第奇家族兴盛起来的人，是乔凡尼·迪·比奇·德·美第奇！”
“乔凡尼，出生于1360年。”
“他在1397年建立了美第奇家族银行，并成为了佛罗伦萨城的首府、僭主。”
“僭主（jiànzhu）一词，起源于古希腊城邦。”
“僭主与君主都是一个人统治城邦，但君主顾及并促进全邦人民的利益，而僭主则只关注他个人或家族的利益，不会去关注邦人民的权益。”
“乔凡尼，当时在佛罗伦萨城的平民里面，名声已经不能用很差来形容了。。”
“但是！”
“乔凡尼能够成为佛罗伦萨的僭主，凭借的正是他在银行业发展初期的敏锐洞察力和商业头脑～”
“所以在佛罗伦萨城的史册里面，对乔凡尼的评价除了夸赞之外，我们看不到任何对他的负面记载。。”
马蒂亚·卢梭，目光扫过“回神”的艾莲娜，心中对她的冷艳与魅惑，并没有产生特别的情绪，反而感觉她心事很重。。
齐娜飞快消化着卢梭教授的话，感觉对传说中的美第奇家族有了比较初步的认识后，追问道。
“后来呢？”
“乔凡尼作为一名银行家、僭主，为什么会慷慨的赞助艺术家呢？”
“呵呵～”
卢梭教授笑道：“一切，都是源自一次偶然！”
“当时的罗马，是天主教的大本营。。”
“佛罗伦萨紧挨着罗马，自然需要修建很多大教堂～”
“乔凡尼，就是在一次偶然间接触到教堂的建筑设计、壁画设计等，感受到了艺术领域的魅力，才开启了美第奇家族对艺术家赞助历史～”
“乔凡尼资助过的人，包括：意大利文艺复兴绘画的奠基人、先驱者，马萨乔！”
“马萨乔，原名托马索·迪乔瓦尼·迪西莫内·圭迪。”
“马萨乔，只是人们给他起的绰号。。”
“他的壁画，是人文主义的里程碑，他本人被称为：绘画艺术现实主义的开荒者！”
“因为他是第一位使用透视法的画家，也在首位在画中引入了灭点的画家。”
“乔凡尼当时赞助马萨乔，就是想让他为现在仍留存在佛罗伦萨的花之圣母大教堂，设计壁画～”
“后来，马萨乔又给乔凡尼介绍了自己的好友，建筑师菲利波·布鲁内列斯基，为花之圣母大教堂设计了非常壮观的穹窿顶！”
“不过，乔凡尼在见到菲利波·布鲁内列斯基的时候，已经是身患重病，没过几年就去世了～”
“花之圣母大教堂，也因为乔凡尼的去世，停工了一段时间。”
“但乔凡尼的长子柯西莫，在逐步接管家族的生意之后，立刻找上了建筑师布鲁内列斯基，资助他完成了花之圣母大教堂的建设～”
“根据历史资料记载，柯西莫对艺术的慷慨，超出了无数人的想象。”
“在柯西莫掌权美第奇家族的时期，有三分之二对艺术的捐赠，都是柯西莫一人承担的～”
“他的一生，共计捐出超过40万枚金币。。”
“在他的资助下～当时最杰出的雕塑家多纳泰罗，完成了花之圣母大教堂的青铜门；米开朗基罗建造了美第奇宫、多米尼特修道院等，以及许多建设在佛罗伦萨城内的公共雕塑和壁画。”
“佛罗伦萨，为了纪念柯西莫对艺术做出的贡献，为他授予了：国父称号。”
卢梭教授说到这里，举起酒杯向两位“听众”女士，微笑道。
“如果说美第奇家族的乔凡尼和柯西莫父子，是文艺复兴早期最大的助推者。。”
“那么他们的后代，洛伦佐和乔万尼父子，便是意大利文艺复兴时期最高潮的引领者！”
“洛伦佐，是柯西莫的孙子。”
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