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首发：~EP00
文/ai男友成神之后
作/寒菽
2024/4/1
(00)
what i cannot create, i do not understand
未能造者，不可知也。
by richard feynman
——
“公元前550年，古希腊数学之父毕达哥拉斯提出万物皆数，万物的本原是一；
“无独有偶，几乎是同一时期，中国古代哲学家老子也在《道德经》中写下：一生二，二生三，三生万物；
“而在传说中，被称作众神的书记员、古埃及的的智者、炼金术之父赫尔墨斯·特里斯墨吉斯相信宇宙是一个生命体，宇宙中的一切都是由一个共同的原则产生的。”1
烟雾缭绕的办公室里，熬了三天夜的马修警长歪在椅子上，眉头紧皱地映着显示屏，屏幕中正在播放在目前ai研究领域最为领先的n校教授一场有关演讲。
他对这些科学啊，哲学啊，毫无兴趣，听得他昏昏欲睡，要打起精神可真不容易。
荧幕的光幽幽照在他的脸上，将他缺乏睡眠的脸照出像是死了几天一样的淡青色。
同事进门时被吓了一跳，听见他又要一杯咖啡时，不免劝说，不如你还是去瞌睡一会儿吧，再熬下去你怕要猝死兄弟。
马修充耳不闻。
同事走过来一起看，正好讲到人工智能的部分，他看了看马修，感叹说：“要是真的有人工智能就好了，要是机器人的话，就算三天三夜不眠不休也不会生病吧？”
话音未落，不远处另一个耳尖的同事从堆积如山的文件中伸长脖子，探出头来，打趣说：“很好，那我们都要原地下岗喽。”
众人嬉笑起来。
“有史可查，从公元前3世纪时，古希腊工程师制造出会弹琴的‘雅典小人’之后，过去2000多年，人们才第一次真正地开始讨论机器是否能模拟人类智能。”
“1955年6月，在达特茅斯学院的研讨会中，诸多世界最顶级的数学系、计算机学家、神经学系家等人首次提出‘人工智能’(artificial intelligence, ai)这一术语，表示‘人工所制造的智能’。
该建议书对能够实现“人造智能”的原因进行了如下描述：学习的每个方面或智能的大多数特性原则上都可以被精确描述，从而可以用机器来模拟。
“自此，吹响了人类迈向智能化时代的号角。”2
尽管马修警长已经很专注了，但在同事插科打诨的这一两分钟间还是不免走了一下神。
直觉慢了两拍提醒他，在刚才一闪而过的画面前，出现了值得注意的东西。
他抬起手，说：“安静。”
进度条返回。
暂停。
局部画面放大。
一个看上去20岁上下的男人出现在画面中。
称他为男人好像不太合适，他虽然长得不算稚嫩，但也绝不算成熟，介于少年与青年之间。
他穿着超市打折购买的廉价牛仔裤和衬衫，因为是秋天，还套了一件半新不旧的毛线背心。
没戴眼镜。
典型的nerd。理科宅男。
这正是他这次要重点调查的嫌疑人：楚熙叶。
其实他至今都没有见过楚熙叶的任何一张具体的影像照片。
但不知为何，在看到画面中的这个人时，他第一反应便是，啊，终于找到了。
马修警长调整了半天，才终于从帧与帧之中抠出了一张展示了他的面目容貌最多的角度，大概是3/4侧脸，和西方人不同但是亦充满美感的侧脸。
不知道是不是这两天这种讲座看多了，他忽地想，假如世界上的所有人真的都是神用类似数学的公式制造的话，那么神在制造楚熙叶的时候一定用上了他觉得最完美的公式吧。
但他的同事却说：“这就是那个‘楚’？”喝一口咖啡，“真看不出来啊，他看上去可真平平无奇，就像是以前学校舞会上没有女生愿意跟他搭讪的书呆子。听说有一个法/警——还是个男的——在追杀他的半路上爱上了他，甚至为他玩忽职守，还死掉了？”
说着，还揶揄了马修一句：“哈哈，你也得小心点，不要被迷住了，晚节不保。”
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