东晋北府一丘八

第五千五百四十章 商朝税赋乃人牲(1/1)

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首发:~第五千五百四十章 商朝税赋乃人牲

老祖哈哈一笑:“黑袍尊者,真有你的,居然把我们天道盟自大商以来的献祭方式,说成大餐。”

黑袍平静地说道:“本来就是大餐吧,就象我们作为人类的时候食用牛羊鸡犬一样,神明与祖先们是享用魂魄,以增强自己的法力,维系自己的生存,当然,这只限于我们邪道诸神,因为人的魂魄之中就有天地间的灵气,说到底,自从人类占据了这天地之间的世界后,灵气就给人类吸收,成为其魂魄,这也是上天诸神们需要祭祀的原因。”

“只不过,大商是一起以活人作为祭品,这样给祖先们与神明所享用的魂魄,其中所含有的灵力会更高,更纯,比用牛羊这些祭祀要来的效果更好,所以我们邪道诸神,虽然出现得比较晚,数量也少,但是力量的增涨很快,尤其是在大商这六百多年的时间,祭祀盛行,成汤和伊尹虽然算是极力阻止着这个大祭祀的风气,但商朝上下,从贵族到族人对于祭祀的渴望,对于鬼神之力与祖先保佑的渴望,不是他们可以阻止的。”

斗蓬点了点头,说道:“黑袍尊者,你似乎并不喜欢我们的这种祭祀仪式啊,难道你觉得凡人平民的性命,比我们天上的神明与祖先们更重要?”

黑袍轻轻地摇了摇头:“作为一个自幼学儒的书生,我确实不太能接受这套,但作为天道盟的使徒和神尊,我必须要抛弃人性,也许,我是饱汉不知饿汉饥,在生而为人的时候,吃着人间的食物,没有感觉到饥饿,但要是成为了神明,祖先,飞升成神了,那虽然有着无尽的寿数和高强的法力,但必须要享用到天地间的灵力才能活下去,那种饥饿的感觉面前,什么人性,仁义,都要扔到一边了,就象我们要是十天半个月没饭吃,快要饿死的时候,人相食也是常事。”

老祖满意地点了点头:“黑袍尊者,你要是一直这样想,不要教条迂腐于那些人间的条条框框,那就是好事,升仙成神之后,你再回头看人类,不过是蝼蚁一样,或者说,也就是你现在看那些用于吃食的牛羊鸡犬而已,不值得,也不需要对他们投入什么感情。天界有天界的法则和价值观,与人间完全不一样,你在神尊的位置上,要慢慢地习惯这种转变才是。”

黑袍正色道:“弟子谨遵老祖的教诲。不过话说回来,商朝在太甲之后,就是恢复了大规模的祭祀,而祭祀所需要的祭品,就是其他部落的族人,要变成商朝的奴隶,平时干活,到祭祀的时候,会作为祭品杀戮,以获得神明和祖先的保佑,这就是商朝对外发起战争的原因吗?”

老祖摇了摇头:“不,其实商朝自己打的仗并不算多,因为商朝的建都,还是在中原黄河一带,或者说偏向一点江淮地区,从商朝建立后,大规模的战争,主要是面向东方,面向东夷部落的,而对于西方,北方,则长期是处于守势。”

“这是因为商朝自己出身在东方,江淮一带,而夏桀死后,夏朝的遗族,也多是在有巢氏一带的淮南地区,商朝挺怕东夷部落打着夏桀的名义,再次拥夏起兵,因为当年太康失国后,在仲康之后,太康的儿子相一度是在淮北东夷部落的支持下,起兵复国,而曾经攻灭夏朝的有穷氏部落,也是来自东方,在那个时代,来自东方的东夷部落的威胁,要超过遥远的北方草原胡人和西边的羌人。”

“于是商朝是在西方,北方封了不少忠诚于他们的诸侯,以安抚和抵抗北方的胡人入侵,去了北方草原的淳维一族,远赴漠北,几百年来没有对商朝构成威胁,而且草原诸部往往是自己间攻杀不断,很少南下,那个年代里,农耕在天下还没有普及,胡人南下抢掠五谷粮食的成本很高,所以并不常用,至于西羌那里,也跟草原差不多,只是在太康失国后,一度在几百年前逃进西北草原,成为蛮夷的周部落,回到了关中地区,在周原歧山一带落户,这个时候的周部落,还很弱小,甚至要依附于诸侯崇国的保护,谁也没有想到,这个周部落,几百年后,居然成了终结商朝的大敌。”

斗蓬的眉头一皱:“老祖您的意思是,周部落是被商朝所雇佣,为他们去出兵俘虏,讨伐北边的狄人和羌人,为商朝在稳定西部安全的同时,也是受到了商朝和其属国崇国的保护,得以安身立命。是吧。”

老祖平静地说道:“商朝是把不少忠于他们的部落,轮流地安置到各地,象北边,西边是经常要和羌人,狄人战斗的地方,在商朝时,羌人的武力威胁要大过狄人,因为跟马有关,跟骑兵有关的各种战术和军事技术,还没有大量地开发出来,反而是习惯以战车作战的西羌,犬戎,成为了西方的大敌,象赢秦部落,也是给派到了西方长期驻守,所以一千年后,秦部落回归关中,是有原因的,因为他们的祖先就曾经长期在这里生活,当然,有商一代,在西方最大的守护部落,还是周部落。”

“姬周在太康失国后曾经长期逃到了戎狄地区,大约是今天的河西之地与河套草原一带,但后稷毕竟是识五谷,推农耕的先贤,他的子孙们并不是太喜欢和习惯那种游牧生活,在公刘的时期,开始南下,想要回到中原的农耕地区,但这一过程,持续了数百年,直到古公檀父之时,才在戎狄的逼迫与驱赶之下,来到了周原,结果因祸得福,在这里找到了适合农耕的地方,就此定居,他们几百年来一直受了各路羌狄部落的攻击,但自己又给商朝看成了羌部落的一支,所以身份很微妙,商朝保护了他们,允许他们在周原定居,但条件就是要他们交税,这个税赋,不是象别的部落那样,交出牛羊或者是粮食,又或者是布帛绸缎,而是要他们交出商朝最需要的东西,那就是用于祭祀的人牲。”

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