宗门统要续集卷第一(下)(2/4)

首发：~宗门统要续集卷第一(下)

虎丘隆云宾头卢得大机显大用不谩亲见佛来虽然赖阿育王放过若不放过洎合打失眉毛放过则且置尊者策起眉毛又作么生还会么当台一鉴明如日万古晴空绝是非。

荐福行云大王七宝随身尊者天龙拥卫蓦然狭路相逢彼此难为迴避且道其中事作么生阎浮接得真天子同踏毗卢顶上行。

庵婆提女问文殊云明知生是不生之法为什么却被生死之所流转文殊云其力未充。

进山主问修山主明知生是不生之法为什么被生死之所流转修云笋毕竟成竹去如今作篾使得么进云汝向后自悟去在修云某甲所见秪如此上座意旨如何进云这个是监院房那个是典座房修乃礼谢。

月氏国王闻罽宾国有一尊者名祇夜多有大名称即与群臣往造彼国礼见问法王既至修敬已毕乃请尊者当为开演尊者云大王来时好道今去亦如来时。

西竺二十八祖师

初祖迦叶尊者因外道问如何是我我祖云觅我者是汝我外道云这个是我我师我何在祖云问我觅。

祖一日踏泥次有一沙弥见乃问尊者何得目为祖云我若不为谁为我为。

法眼益云我当时若见拽来踏泥。

五祖戒云迦叶与沙弥说得道理好。

洞山价云莫要茶吃么。

续保宁勇云虽然如是傍观者哂。

二祖阿难尊者问迦叶云师兄世尊传金襕袈裟外别传个什么迦叶召云阿难阿难应诺迦叶云倒却门前刹竿着。

汾阳昭云不问那知。

五祖戒云露。

翠岩芝云千年无影树今时没底靴。

续泐潭清云刹竿未倒穿却诸人髑髅换却诸人眼睛刹竿倒后向什么处见释迦老子。

阿难尊者一日白佛言今日出城见一奇特事佛云见何奇特事阿难云入城见一攒乐人作舞出城总见无常佛云我昨日入城亦见一奇特事阿难云未审见何奇特事佛云我入城时见一攒乐人作舞出城时亦见乐人作舞。

三祖啇那和修问鞠多尊者汝年几耶尊者云我年十七祖云汝身十七性十七耶尊者云师发已白为发白耶心白耶祖云我但发白非心白尔尊者云我身十七非性十七也。

四祖优波鞠多因访一老比丘尼才入问乃触撒钵盂尼云佛在日六群比丘甚是粗行数来我舍尚不如此尊者绍祖位人得与么粗行(有本小异大同)。

汾阳昭代云已知错误。

五祖提多迦尝为长者名曰香众初求出家鞠多尊者乃问汝为身出家为心出家香云我自出家非为身心而求利益鞠多云不为身心复谁出家香云夫出家者无我我故即心不生灭心不生灭即是常道故诸佛亦常心无形相其体亦尔鞠多云汝当大悟心自明朗于佛法中度恒沙众。

芭蕉彻云譬如琴瑟箜篌虽有妙音若无妙指终不能发。

六祖弥遮迦因七祖婆须密初见迎而问云师何方而来欲往何所祖云从自心来欲往无处婆须密手持酒器乃云识我手中物不祖云此是触器而负净者婆须密云师识我不祖云我即不识识即非我汝试自称名氏吾当后示本因婆须密乃说偈实答六祖示其本因即与剃度。

七祖婆须密因佛陀难提索以论义祖云仁者论即不义义即不论若拟论义终非义论佛陀难提知祖义胜心即钦伏。

八祖佛陀难提因九祖伏密多已年五十口未尝言足未尝履才见祖便行七步乃云父母非我亲谁是最亲者诸佛非我道谁是最道者祖答云汝言与心亲父母非可比汝行与道合诸佛心即是外求有相佛与汝不相似欲识汝本心非合亦非离伏密多乃作礼其父遂令出家。

十祖胁尊者因十一祖作童子时来乃问尔从何来子云我心非往祖云尔住何所子云我心非止祖云子不定耶子云诸佛亦然祖云尔非诸佛子云诸佛亦非。

翠岩芝云祖师与童子一问一答总欠会在如今作么生会。

十一祖富那夜奢因十二祖马鸣问我欲识佛何者即是祖云汝欲识佛不识者是马云佛既不识焉知是乎祖云既不识佛焉知不是马云此是锯义祖云彼是木义复问锯义者何马云与师平出又问木义者何祖云汝被我解马于是信伏。

十二祖马鸣大士问十三祖迦毗摩罗云汝尽神力变化若何罗云我化巨海极为小事鸣云汝化性海得不罗云何谓性海我未尝知鸣即为说性海云山河大地皆依建立三昧六通由兹发现十三祖得闻遂发信心三千徒众俱求剃度。

祖昔尝事外道每持一丫枪上悬一剑巡五天竺国索人论义自云我义若堕当斩首为谢闻胁尊者有大声誉特请论义胁云尔义以何为宗祖云但有言说我悉能破胁于是默然而坐祖忿色而去诟骂云我闻尔具大智慧及与论义一词不措行至中路乃谓弟子云我义已堕我言但有言说皆悉能破彼既无言我当自破将回斩首而谢尔时尊者化令回心并诸徒众一时出家(外道问佛亦类于此)。

十四祖龙树大士见十五祖迦那提婆来先令侍者将一碗水致面前迦那提婆见乃取一针投之树由是大喜。

十六祖罗睺罗多因至一石窟中见僧伽难提安然在定祖伺而问云汝身定耶心定耶难提云身心俱定祖云身心俱定何有出入难提云虽有出入不失定相如金在井如金出井世相去来金体常寂祖云若金在井若金出井金无动静何物出入难提云言金动静何物出入言金出入金非动静祖云若金在井出者何金若金出井在者何物难提云金若出井在者非金金若在井出者非物祖云此义不然难提云彼理非着祖云此义当堕难提云彼义不成祖云彼义不成我义成矣难提云我义虽成法非我故祖云我义已成我无我故难提云我无我故复何成义祖云我无我故成于汝义难提云仁者师于何圣得是无我祖云我师迦那提婆证是无我十七祖僧迦难提因见十八祖作童子时持圆鉴直造师前祖乃问汝几岁耶童子云百岁祖云汝年尚幼何言百岁非其理也童子云我不会理正百岁尔祖云汝善机耶童子云佛言若人生百岁不会诸佛机未若生一日而得决了之祖云汝手中当何所表童子云诸佛大圆鉴内外无瑕翳两人同得见心眼皆相似遂求出家。

祖又因风吹铜铃鸣乃问铃鸣耶风鸣耶童云非风铃鸣我心鸣耳祖云非风铃鸣心复谁乎童云俱寂静故非三昧也祖云善哉善哉继吾道者非子而谁。

芭蕉云尊者大似怜儿不觉丑。

十八祖伽耶舍多至月氏国见十九祖鸠摩罗多问是何徒众祖云是佛弟子彼闻佛号心神竦然即时闭户祖良久扣其门彼云此舍无人祖云无人者谁彼闻语异遽开门延接。

汾阳昭代云洎合忘却。

二十三祖鹤勒那因师子尊者问云我欲求道当何用心祖云汝欲求道无所用心尊者云既无用心谁作佛事祖云汝若有用即非功德汝若无作即是佛事。

二十四祖师子尊者因罽宾国王秉剑于前云师得蕴空不祖云已得蕴空王云既得蕴空离生死不祖云巳离生死王云既离生死就师乞头得不祖云身非我有岂况于头王便斩之白乳涌高数尺王臂自堕。

玄沙备云大小师子尊者头也不解作得主。

玄觉遂徴云且道斩着斩不着。

汾阳昭别云知师不吝。

雪窦显云作家君王天然有在。

翠岩芝云当时祖引颈王举剑与么时有人谏得住么至今无人断得此公案如今衲僧作么生断。

芭蕉彻云卖宝遇着瞎波斯。

琅瑘觉云罽宾好一口剑争奈剑上无眼尊者好个师子且不解返掷。

续黄龙新云黄龙要问雪窦既是作家君王因甚臂落。

径山杲云孟八郎汉又与么去。

天童华云玄沙云大小尊者头也不解作得主师云随汉玄觉徴云且道斩着斩不着师云将鰕钓鳖汾阳别云知师不吝师云将错就错雪窦云作家君王天然有在师云提水放火翠岩云当时祖引颈王举剑与么时有人谏得住么至今无人断得此公案如今衲僧作么生断师云莫要说梦芭蕉云卖宝撞着瞎波斯师云诬人之罪琅瑘云罽宾好一口剑争奈剑上无眼尊者好个师子且不解返掷师云贼过后张弓复云这一队汉被山僧剿绝了也还见师子尊者么蓦拈拄杖卓一下云修身慎行恐辱先也。

祖始至罽宾国彼有五众祖已摄伏四众唯一尊达磨达者本习禅定愤愤而来祖云仁者习定何当来此既至于此胡云习定达云我虽来此心亦不乱定随人习岂有处所祖云仁者既来其习亦至既无处所岂在人习达云定习人故非人习定我虽来此其定常习祖云人非习定定习人故当自来时其定谁习达云如净明珠内外无翳定若通达必当如此祖云定若通达一似明珠今见仁者非珠之徒达云其珠明彻内外悉定我心不乱犹若此净祖云其珠无内外仁者何能定秽物非动摇此定不是净彼承开悟心地朗然。

二十五祖婆舍斯多因与外道无我尊论义外道云请师默论不好言说祖云不假言说孰知胜负外道云但取其义祖云汝以何为义外道云无心为义祖云汝既无心安得义乎外道云我说无心当名非义祖云汝说无心当名非义我说非心当义非名外道云当义非名谁能辩义祖云汝名非义此名何名外道云为辩非义是名无名祖云名既非名义亦非义辩者是谁当辩何物如是往返五十九番外道杜口信伏。