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首发：~卷十七
唯汝因何故 独留而不去？
三
鸟中优者！被捕无友情 勿怠速逃去
为使不得苦 苏木伽！汝去可随意
于是苏木伽坐于泥上唱偈云：
四
提头赖吒白鸟王！汝今受苦恼 我不舍汝去
无论生与死 我皆与汝共
如此，苏木伽作狮子吼时，提头赖吒唱偈云：
五
汝今所说者 圣者之善言
我对汝审查 汝应速飞去
猎师之子迅速取杖向彼等交谈之处而来，苏木伽向猎师之子，前表敬意，并说述白鸟王之德。猎师即刻心现温和，彼知猎师温和之心，再往安慰白鸟王而立。猎师前近白鸟王唱第六之偈：
六
飞鸟越大空 来去无足迹
最胜白鸟王 远不见蹄网？
摩诃萨云：
七
生命丧失际 灭亡到来时
人虽行接近 蹄网亦不知
猎师对白鸟王之言甚为欢喜，彼一方与苏木伽共语，唱次之三偈：
八
此等白鸟群 畏怖尽逃去
黄金色之鸟 汝独留此处
九
彼等空飞鸟 求食且求饮
飞去无顾虑 汝独留奉仕
一〇
汝为自由身 侍彼被捕者
彼为汝何亲 何故汝独留？
苏木伽云：
一一
此鸟我之王 等命为至友
终我之生命 我不舍彼去
猎师闻此心喜，彼思：“若予有背如此之持戒者，则地将陷裂与予报。由王获得财产又有何用？予将解放彼等。”于是唱次之偈：
一二
汝为汝之友 欲舍汝生命
我解放汝友 汝可从汝王
于是将提头赖吒由棒桩之蹄套中解下，伴往岸边，解开系缚，以温和之心洗血合上腱肉。依彼之温和心与摩诃萨之完成力，立即足上生皮，不见缚处。苏木伽见摩诃萨心甚满足，不断感谢而唱偈曰：
一三
猎师！汝与汝亲族 正应共欢喜
鸟王被解放 如我今日喜
猎师闻此云：“友！汝可行矣。”于是摩诃萨向彼问曰：“友！汝为自己而缚我耶，抑或受他人之命令耶？”彼闻猎师语其原因，自思：“以后予往奇达库陀山为宜耶，或往市内为宜耶？”“予如往市内，则猎师之子可得财产，妃之切望，亦得安静，而苏木伽之友情特质亦将为王所知；依予之智慧力使无恐怖之凯玛池亦将成为赠物而获得，是故往市内较为适宜。”彼得此结论向猎师云：“猎师！汝今日以棒肩负我等一同近于王前，我等若有被王解放之希望，则将获得自由。”“友！王甚粗暴，汝等速归。”“如此已柔和汝猎师，使王柔和满足，我等更有何困难？友！汝伴我等前往。”彼依言而行。王见白鸟心喜，使坐于黄金之座，食以付蜜之谷物，饮以入蜜之水，合掌乞说法语。白鸟王知彼之欲闻法，先表佳意，此处有白鸟与王对话之偈：
一四
王之幸福为如何 王之健康为如何
此一富有之王国 王依正法支配耶？
一五
白鸟王！我之生活有幸福 我之身体有健康
此一富有之王国 我依正法为支配
一六
且如王之大臣中 得无何等过失耶
王之敌人远离耶 恰如南影彼不长
一七
我于我之大臣中 审察彼等无过失
我之敌人已远离 恰如南影彼不长
一八
汝之妃之身分等 柔顺而又语快活
子女美貌有名誉 皆从汝之意志耶？
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