双论

[第八品]心双论(6/6)

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首发:~[第八品]心双论

若某心生者,其心不灭耶?然。或又若某心不灭者,其心生耶?过去与未来心虽不灭而其心非生。生时之心不灭而生。

若某心不生者,其心灭耶?过去与未来心虽不生而其心非灭。灭时之心虽不生而灭。或又若某心灭者,其心不生耶?然。

六五

若某心现生者,其心已生耶?然。或又若某心已生者,其心现生耶?灭时之心虽已生而其心非现生。生时之心已生而现生。

若某心不现生者,其心未生耶?灭时之心虽不现生而其心非未生。过去与未来之心不现生而未生。或又若某心未生者,其心不现生耶?然。

六六

若某心现灭者,其心已生耶?然。或又若某心已生者,其心现灭耶?生时之心虽已生而其心非现灭。灭时之心虽已生而现灭。

若某心不现灭者,其心未生耶?生时之心虽不现灭而其心非未生。过去与未来之心虽不现灭而未生。或又若某心未生者,其心不现灭耶?然。

六七

若某心已生者,其心生耶?不然。或又若某心生者,其心已生耶?不然。

若某心已生者,其心应生耶?不然。或又若某心应生者,其心已生耶?不然。

若某心未生者,其心不生耶?过去心虽未生而其心非不生。未来心虽未生而不生。或又若某心不生者,其心未生耶?现在心虽不生而其心非未生。未来心虽不生而未生。

若某心未生者,其心应不生耶?未来心虽未生而其心非应不生。过去心虽未生而当不生。或又若某心应不生者,其心未生耶?现在心虽应不生而其心非未生。过去心虽应不生而未生。

六八

若某心生而其心非已生者,其心应生耶?不然。或又若某心应生而其心非已生者,其心生耶?不然。

若某心不生而其心非未生者,其心应不生耶?然。或又若某心应不生而其心非未生者,其心不生耶?然。

六九

已生者是现生耶?灭时之[心]虽已生而非现生。生时之[心]虽已生而现生。现生者是已生耶?然。未生者是不现生耶?然。不现生者是未生耶?灭时之[心]虽不现生而非未生。过去与未来之心虽不现生而未生。

七〇

已灭者是现灭耶?不然。现灭者是已灭耶?不然。

未灭者是不现灭耶?灭时之[心]虽未灭而非不现灭。生时之[心]与未来心虽未灭而不现灭。不现灭者是未灭耶?过去心虽不现灭而非未灭。生时之[心]与未来心虽不现灭而未灭。

七一

若某心现生之刹那超过一刹那而过时者,其心现灭之刹那超过一刹那而过时耶?灭时之心虽超过生时而不超过灭时。过去心虽超过生时而[亦]超过灭时。或又若某心现灭之刹那超过一刹那而过时者,其心现生之刹那超过一刹那而过时耶?过去心[虽超过灭时而亦超过生时]。

若某心现生之刹那超过一刹那而非过时者,其心现灭之刹那超过一刹那而非过时耶?生时之[心]与未来心[虽超过生时而不超过灭时]。或又若某心现灭之刹那超过一刹那而非过时者,其心现生之刹那超过一刹那而非过时耶?灭时之心虽不超过灭时而非不超过生时。生时之[心]与未来心虽不超过灭时而[亦]不超过生时。

[第三]人法分义释

七二

若某人于某心生而不灭者,其人于其心应灭而应不生耶?然。或又若某人于某心应灭而不生者,其人于其心生而不灭耶?然。

若某人于某心不生而灭者,其人于其心当不灭而生耶?不然。或又若某人于某心应不灭而生者,其人于其心不生而灭耶?无有[如是者]。

七三

若某人于某心生者,其人于其心已生耶?然。或又若某人于某心已生者,其人于其心生耶?灭时之心虽已生而其人于其心非生。生时之心虽已生而生。

若某人于某心不生者,其人于其心未生耶?灭时之心虽不生而其人于其心非未生。过去与未来之心虽不生而未生。或又若某人于某心未生者,其人于其心不生耶?然。

七四

若某人于某心灭者,其人于其心已生耶?然。或又若某人于某心已生者,其人于其心灭耶?生时之心虽已生而其人于其心非灭。灭时之心虽已生而灭。

若某人于某心不灭者,其人于其心未生耶?生时之心虽不灭而其人于其心非未生。过去与未来之心不灭而未生。或又若某人于某心未生者,其人于其心不灭耶?然。

七五

若某人于某心生者,其人于其心生耶?不然。或又若某人于某心生者,其人于其心生耶?不然。

若某人于某心不生者,其人于其心不生耶?过去心虽不生而其人于其心非不生。灭时之[心]与未来心不生而不生。或又若某人于某心不生者,其人于其心不生耶?生时之心虽不生而其人于其心非不生。灭时之[心]与未来心者,不生而不生也。

若某人于某心生者,其人于其心应生耶?不然。或又若某人于某心应生者,其人于其心生耶?不然。

若某人于某心不生者,其人于其心应不生耶?未来心虽不生而其人于其心非应不生。灭时之[心]与过去心不生而不生。或又若某人于某心应不生者,其人于其心不生耶?生时之心虽应不生而其人于其心非不生。灭时之[心]与过去心应不生而不生。

若某人于某心生者,其人于其心应生耶?不然。或又若某人于某心应生者,其人于其心生耶?不然。

若某人于某心不生者,其人于其心应不生耶?未来心应不生而其人于其心非应不生。现在心不生而应不生。或又若某人于某心应不生者,其人于其心不生耶?过去心虽应不生而其人于其心则非不生。现在心应不生而不生。

七六

若某人于某心灭者,其人于其心灭耶?不然。或又若某人于某心灭者,其人于其心灭耶?不然。

若某人于某心不灭者,其人于其心不灭耶?过去心虽不灭而其人于其心非不灭。生时之[心]与未来心虽不灭而不灭。或又若某人于某心不灭者,其人于其心不灭耶?灭时之心虽不灭而其人于其心非不灭。生时之[心]与未来心虽不灭而不灭。

若某人于某心灭者,其人于其心灭耶?不然。或又若某人于某心应灭者,其人于其心灭耶?不然。

若某人于某心不灭者,其人于其心应不灭耶?生时之[心]与未来心虽不灭而其人于其心非当不灭。过去心不灭而应不灭。或又若某人于某心应不灭者,其人于其心不灭耶?灭时之心虽应不灭而其人于其心非不灭。过去心虽不灭而不灭。

若某人于某心灭者,其人于其心应灭耶?不然。或又若某人于某心应灭者,其人于其心灭耶?不然。

若某人于某心不灭者,其人于其心应不灭耶?生时之[心]与未来心虽不灭而其人于其心非应不灭。灭时之心虽不灭而应不灭。或又若某人于某心应不灭者,其人于其心不灭耶?过去心虽应不灭而其人于其心非不灭。灭时之心应不灭而不灭。

[第四]杂分义释

七七

“若某人之心”云云者是随自己之分而说,“若某心”云云者与“若某人于某心”云云者以[与彼]同义而说。

若某人之有贪心……乃至……善法[……]不善法[……]无记法[……]乐受相应之法[……]苦受相应之法[……]不苦不乐受相应之法……乃至……有见有对之法[……]无见有对之法[……]无见无对之法[……]因法[……]非因法……乃至……有诤法[……]无诤法[云云]。

[第一品]根双论、[第八品]心双论、[第九品]法双论之三双论者乃至于有诤、无诤。

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