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首发：~第二 郁婆利品
一二
刹那之奉献，立即果应现；衣服与食饮，此是布施果，彼女着美服，上衣迦尸绢。
一三
由此诸色之衣服，而与夫接近。
一四
“汝女美姿容，见之有如神，又如晓明星，辉耀照十方。
一五
缘何有是姿，依何有幸福？食物为汝生，内心有愉快。
一六
我今且问汝，女神！汝有神通者，汝今现为人，如何作福业？由此汝色辉，光辉照十方。”
一七
难陀塞那！我名为难陀，前世为汝妻，我因恶口业，生于饿鬼界。
一八
依汝行布施，无畏有幸福，愿汝得长生，一切姻亲共。
一九
无忧亦无恼，最高胜住所，此世行义务，布施成美者，
二〇
家主行布施，根绝诸贪欲，一切无非难，汝可到天国。
五 耳环女鬼事
一
着清净之耳环……［广说天宫事经、八三］。
六 饿鬼事
一
“康哈饿鬼汝起来。如何而睡卧，睡卧竟何益？汝心汝兄弟，汝右眼伽达，气狂心迷乱，伽沙瓦！”
二
伽沙瓦闻罗毗那耶言，为兄弟忧恼，紧急而起来。
三
“何故汝气狂，杜瓦拉迦城，徘回市中行，口中呼喊兔，汝望兔如何？
四
金制摩尼制，银铜及银制，宝石珊瑚制，为汝作此兔。
五
或有林森兔，我将为汝捉，汝欲何种兔？”
六
“不欲地上兔，我欲月中来，我望伽沙瓦，为我持此来。”
七
“然而，吾弟！快舍此生活，汝望不可达，即欢月中兔。”
八
“康哈！汝贤教他人，前已死之子，何以汝犹悲？
九
无人可能得，非人亦难得，生子得不死，此事何能得？
一〇
吠陀之圣言，依根本医术，医药为无用，康哈！汝悲此逝者。
一一
持有甚多财，以及甚多富，国王刹帝利，纵然多财富，亦非不老死。
一二
刹帝利、婆罗门、毗舍、首陀、旃陀罗、补羯娑，此等及余者，亦非不老死。
一三
持诵吠陀者，梵所诵六支，此等及他智，亦非不老死。
一四
仙人苦行者，调御贪等欢，一旦死时至，彼等舍肉体。
一五
修心一境住，成就已义务，无漏止恶人，亦须舍此体。”
一六
“如火注酥油，燃烧实苦我，如以水注者，彼消一切苦。
一七
我心悬恼矢彼已善拔除；我失子恼苦，彼恼已取去。
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