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首发：~第四 大品
一 安拔萨卡拉鬼事
一
跋耆毗舍离，城中离车王，安跋萨卡拉。于城外见饿鬼，其处而问彼：
二
“此人无床座，世间所皆无，不进亦不退，着物饮食物，待仆彼皆无。
三
见闻之亲友，又因之此人，无施惠前世，彼等不能见，此人人所弃。
四
堕入恶趣者，不能有亲友，皆知无食物，诸友皆远离。若不堕落者，诸友皆来集。
五
食物极缺乏，身体污且破，如同结露珠，今明生命消。
六
如是造恶业，残酷陷不运，皮皱曼达杭，以是穿其骨，汝由何因缘？药叉！生命谓重要。”
七
“此我亲友者，我回忆前生，不持同情念，地狱受恶法。国王！勿使恶行法，扩展至地狱。
八
离车王！此世已死者，此人为恶业，七突起地狱，苦恼实可怖，身处多酷热，可怖而身受。
九
有几多美德，比起地狱苦，于此木橛杭。不堕此地狱，可怕苦难堪。
一〇
我今说此言，众生受此苦，此等诸众生，闻者将舍离。若此业现前，是故我不语，生命之终局，我亦无能力。”
一一
“我解汝之意，他事欲相问，若得汝许可，以问不可怒。”
一二
“汝与我有约，不语不愉快，彼此有互信，汝云所欲言，汝问所欲问，汝可对我问。”
一三
“我以自目见，一切为有信，见彼我亦信，药叉！汝为我助力。”
一四
“汝与我有约，约束为真实，汝闻我说法，汝心得满足，我等理解善，亦有恶心者，有愿闻法者，亦有不闻者。”
一五
“我语我所知，白马饰我乘，杭结汝前去，此乘美惊人，如何业应果？”
一六
“毗舍离之城，泥土路艰涩，我此一香木，路进以为桥，置难涉地中。
一七
桥停此路上，渡我与他人。此乘美惊人，其业之应果。”
一八
“其姿十方辉，其香十方漾，汝具药叉力，持有大神力，身为裸体者，缘何业应果？”
一九
“无怒有善心，温和语近人，依此业应果，姿如神常辉。
二〇
我见住法者，名望我心喜，依此业应果，如神漾十方。
二一
与友浴浅流，来伴于干地，据侧其衣服，我等兴恶念，而于与游戏，依此我裸体，为不幸运命。”
二二
“身为游乐人，有此业应果，身不为游乐，应得如何果？”
二三
“身口不净人，四体分裂后，无疑趣地狱。
二四
后世思善趣，慈悲喜布施，四体分裂后，无疑生善趣。
二五
善恶业应果，我等确应知，见何应起信，谁为我信者。
二六
善恶业应果，见闻应生信，善恶两不存，有众生可往，善趣恶趣耶？
二七
于此人间界，若无善恶业，人无贵贱身，众生往何趣。
二八
无论是何人，人间行善恶，依此众生趣，善趣或恶趣，于人间界者，即有贵贱身。
二九
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