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首发:~既夕礼第十三
(8)功布:灰治之布也,此用于拂柩之尘也。
(9)声三:声,噫歆也;声三,三有声以警觉神也。启三:三言启以先神将启柩也。命哭:已启见柩,故命主人男女以下哭也。
(10)烛入:一烛入于室中照撤奠,一烛入于堂照开殡律。祝降:周祝取铭而降也。与夏祝交于阶下:周祝与夏祝交事相接也,古礼吉事交相左,凶事交相右。
(11)取铭置于重:铭本置于重,上篇殡讫祝取于置于肂,今因启肂,故仍取而置于重也。
(12)踊无算:踊者,丧主也。
(13)迁于祖:迁,徙也;迁于祖,从殡宫徙于祖庙。轴:輁轴也,此特指运灵柩之车。
(14)重先:重有铭以表柩,故在先。
(15)奠俟于下:奠,即上“奠从”之奠;俟于下,于西阶下俟正柩之升设。 (16)东即位:阶下东方之位也。
(17)置重如初:置重于中庭三分之一处,和殡宫时一样。
(18)席:奠席也。
(19)奠设如初:奠即“从奠”。巾之:堂上有风尘,故设巾以御挡之。升降自西阶:乃奠者之升降也。
(20)即位:即堂下位也。
(21)由足:出于柩南而东也。
(22)荐车:荐,进也;车,指死者生前所乘之车,用于此时亦谓之魂车。北辀(hou):辀,辕也;车辕向北,以柩北首故。
(23)质明:质,正也;质明,天大亮。
(24)撤者:为将设迁祖奠而撤从设之旧奠也。
(25)乃奠如初:奠,即迁祖奠,此奠为迁柩朝祖而设,故谓之迁祖奠;如初,如从奠也,但从奠只陈醴酒脯醢,此奠则有牲肉等物,故实有异。
(26)主人:言主人而统主妇。
(27)马:驾车之马,每车二匹,计六匹。缨三就:缨,今称马鞅;三,三色(朱、白、苍)丝绳。就:成也。交辔:辔(p8i),驾驭牲口的缰绳;交辔,谓每两马之缰绳交结在一起。圉人夹牵之:圉(yu)人,养马之人;夹牵,在左右两侧牵着。
(28)御者执策:御,御车也,今谓之驾车;策,即马鞭。
(29)哭成踊:指主人哭、踊。出:马出也。
(30)宾出:迁祖事毕也。送于门外:送亦拜之,门即庙门也。
(31)有司请祖期:请,请示丧主;祖期,设祖奠的时间。请祖期还含有告宾的意见。
(32)侧:即昃(8),日西斜或日过中之时。
(33)乃载:载柩于车也。
(34)束:载柩之车亦称柩车,束即束棺于柩车。前束:束棺于车必前后束之乃得安固,故有前束有后束。
(35)饰柩:饰柩即饰棺,载棺于柩而后饰之。池:以棺为死者之官室,以池像此宫室之承霤,以竹为之,状如小车笭(笭通“軡”,车轼下面纵横交结的竹木条),以青布盖其上。古丧礼,君三池,大夫二池,士一池。纽前■后缁:饰柩时以白布围于柩之四周称之帷,以白布覆于柩之上面称之荒,纽即联结帷与荒者,要求前红后黑,前后左右各一纽。齐三采:齐,柩车顶端之圆盖,高三尺,径二尺余;三采,以三色缯为之,上红中白下苍(青),并充之以絮,使之高起。
(36)披:以帛横络棺上而以两头贯穿棺束并出其余使人执之,以保障棺柩不致倾覆也。按古丧礼,天子十二披,诸侯八,大夫六,士四。
(37)属引:属,犹著也,即今所谓“抢系”;引,柩车有前后辕、前后辂,以长绳属辂两端而人引之曰“引”。
(38)明器:即鬼器,与人器对言,亦谓之“送死”之器。乘车:即上所云“荐车”。
(39)折:棺入葬后置于棺之上的木架,其上再放席,席上又置抗木。
(40)抗木:抗,御也;抗木,所以御止土使不陷入圹者,加于席上,其纵其横以能掩其圹(葬居)为准。缩:纵也。
(41)加抗席三:加,加于抗木之上;抗席,所以御尘也,用苇做成,其长亦当与圹齐;三,即三重。
(42)加茵:加,加于抗席之上;茵,所以藉棺使棺不亲土也。疏布:大功粗疏之布。缁剪,剪,浅也;缁剪,即浅黑色也。有幅:有缘边也。亦缩二横三:其数与抗木同。
(43)器:即明器。西南上:谓以最西一行之南头为上。
(44)苞二:苞,通“包”,用苇制成;二,即两只,一以裹羊肉,一以裹豕肉。(45)筲三:筲,用菅草编成的筐;三,即三只,一盛黍,一盛稷,一盛麦。 (46)瓮三:瓮,一种瓦器;三,即三只,一盛醯,一盛醢,一盛屑。屑:杂碎众多之貌,此指姜桂之屑。
(47)■:亦瓦器也。
(48)木桁(h4ng):即木架。
(49)用器:日常使用之器具。杅通“盂”,盛水之器。盘、■:盥器也。 (50)流:■口也。
(51)有燕乐器可也:燕乐器,燕饮、奏乐之器;可也,许用而不必定用也。 (52)役器:即师役之器,或曰兵器。甲:铠甲。胄:头盔。干:盾牌。笮(6):竹制的盛箭器。
(53)燕器:燕居安体之器。翣(sh4):大掌扇。
(54)巾席俟于西方:巾席,即所撤奠之巾席;俟于西方,祖奠将用焉。
(55)主人:兼言丈夫、妇人。
(56)商祝御柩:前启殡时商祝拂柩用功布,故此御柩亦执功布也。乃祖:上载柩于车时,柩仍北首向内,今还柩车使向外,为行之始也。
(57)踊,袭:主人之踊、袭也。
(58)还车不还器:还车,车调头;不还器,陈器时已南上,有行意,故不须移动方向。
(59)祝取铭:祝,指周祝;取铭,铭之事,周祝主之,奠之事,夏祝主之,不相乱也。
(60)还重:重本面北,今使之面南。
(61)布席:有司铺席于柩东偏南处。乃奠如初:乃奠,设祖奠也;如初,亦尸右柩东,非谓与初同处。
(62)宾出:以祖奠事毕,故出也。
(63)入,复位:指主人入内,复堂下柩东之位。
(64)公赗:公,国君也;赗,送也,助主人送葬的车马、束帛等财物。玄纁束:士丧礼,玄三以法天,纁二以法地,玄指黑色帛,纁指浅黄色帛。马两:即两马,士制也。
(65)马入设:设于庭中,在重南。宾奉币:宾,使者;币,玄纁也。当前辂:即柩车之西。
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