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首发：~卷之九藝文志
經部《周易注》十卷
晉蜀才撰。顏之推曰：“《易》有蜀才注，江南學士遂不知是何人。王儉《四部目錄》不言姓名，題雲 ‘王弼後人’。謝炅、夏侯該並讀數千卷書，皆疑是譙周。而《李蜀書》一名《漢人書》雲：‘姓范名長生，自稱蜀才，而方以晉渡江後，北間傳記皆名為偽書，不貴省讀，故不見也。’”《華陽國志》：“李雄克成都，迎范賢為丞相，尊為天地大師，封西山侯，賢名長生，一名延久，又名九重。一曰友，字元，涪陵丹（輿）［興］人。”
《易傳》無卷數
譙定撰。程迥曰：“定，字天授，涪州人，嘗受《易》于羌中郭載，載告以 ‘見乃謂之象 ’與 ‘擬議以成變化 ’之義。郭本蜀人，其學傳自嚴君平。定嘗過武侯廟，觀八陣圖，謂必本于《易》。見伊川先生于涪，伊川欲與同修《易書》。後和國許公薦於朝，授通直郎。”
《易解》無卷數
羅志沖撰。《姓譜志》：“沖，合州人，精于《易》，作《解》，發明程氏為多。”
《易論》三卷
馮時行撰。程迥曰：“蜀人馮時行，字當可，嘗言‘《易》之象在畫，《易》之道在用’。號縉雲先生，其學傳之李舜臣。”王應麟曰：“‘趾所以行，輔所以言。艮其趾，雖行猶不行也；艮其輔，雖言猶不言也。故能時行時止，動靜不失其時，其道光明。’馮當可雲。”
《存齋易說》無卷數
陽枋撰。枋，字宗驥，初名昌期，巴川人，居字溪小龍譚之上，因以自號。端平元年，冠鄉選。淳祐四年，以蜀難免，入封，賜同進士出身。
帥交辟，於昌州監酒稅，於大寧為理掾，于紹慶為學官。晚以子炎卯貴，加朝奉大夫。致仕，年八十一卒。
《字溪易說》無卷數
陽岊撰。巴川人，朱彝尊《經義考》雲：“按二陽《易說》，其學本于朱子門人
氏，黃晉卿所謂大陽先生枋、小陽先生岊也。其後裔又有《玉井易說》。而楊用修《全蜀藝文志》、曹能始《蜀中著作記》均未雲及何與。”
《校正周易古經》十二卷
稅與權撰。與權，字巽甫，魏鶴山之門人，巴川人。俞琰曰：“稅氏《周易古經》分為二篇，彖上傳一，彖下傳二，象上傳三，象下傳四，繫辭上傳五，繫辭下傳六，文言傳七，說卦傳八，序卦傳九，雜卦傳十。其經卦如乾坤不可反，則畫兩卦；如屯蒙可反，止畫一卦。從邵氏本刻石而反復互觀，此古竹書體也。是書借陳笑間寫本，抄錄其正經二篇，並十翼與晦庵，無異其注
十翼，即晦庵本。”
《易學啟蒙小傳》一卷
稅與權撰。朱子作《易學啟蒙》，多發明邵子《先天圖》義。至於《後天之易》，則以為不得文王所以安排之意。與權研求邵子之說，知《易》有不易之八卦為幹，有互易之五十六卦為用。反復觀之，上、下經皆十八卦，羲、文《易》似異而同，因作此書，以補朱子之所遺。史子翬《跋》雲：“予質顓蒙，固嘗讀《易》，實未始有得也。友人稅與權巽甫，別十二年而會於京。一日，出所著《易學啟蒙小傳》‘序’及‘圖’舉示餘，曰：‘非吾臆說，此邵子
學精義，前人偶未之思，吾故發明之爾。’餘手其書，不能釋者，累日蓋犁，然有會於心也。巽甫謂《先圖》皆雨卦，相對合為二九之數。而《後天上下經》皆為十八卦者，始終不出九數而已。予玩而樂之，因悟乾坤納甲之義。乾自甲而壬，坤自乙而癸，其數皆九也。巽甫以後，天以震兌為用，故孔子謂歸妹天地之大義。予因謂艮巽者，震兌之反也，震東兌西，乃天地生成之方，日月出沒之位，實備乾坤坎離而為下經之用也。故‘泰之六五 ’亦曰 ‘帝乙歸妹’，亦以互體，有震兌焉爾。然則巽甫有得于邵子者固深，予因巽甫之書而有發焉。雖然巽甫謂乾九能兼坤六，坤陰不能包乾陽，予謂六之中有一三五焉，則九數固藏於六也。乾坤二卦，陰中包陽，陽中包陰，巽甫以為如何？”
《玉井易說》二卷
巴川楊氏撰，逸其名。
《易注》無卷數
藺希夔著。
《大易統要》無卷數
劉時俊撰，榮昌人。
《周易辨疑》無卷數
李開先撰。開先，字傳一，長壽人。其易學受於來知德，故其書詮解象數，多推闡其師。錯綜之例，惟卦變之說與知德不合，其中駁本義者頗多，而不盡愜當。
《易經啟義》無卷數
楊紹會撰，長壽人。
《昌州石刻六十四卦象碑》
不知作者姓氏。
《禹貢指掌圖》
稅安禮撰。
《春秋列國圖說》一卷
稅安禮撰。陛元輔曰：“世所傳《春秋列國指掌圖說》刊本，以為蘇軾撰，誤也。蓋稅安禮作。”
《春秋集義》五十卷
王夢應撰。巴川人，嘉定進士。
《春秋夏時考正》二卷
陽恪撰。程端學曰：“陽恪，巴川人，號以齋。”張以寧曰：“以齋陽氏恪，有《春秋夏時考正》一編，凡三十四條。其說謂是《堯典》定時成歲之後，四時十二月之序，一定不移，虞、夏、商、周皆因之。春秋時皆夏正之時，月皆夏正之月，謂夏時冠周月之說非是。陽氏蜀人，理宗
三十九年為蜀舉首，其父存齋之學得之朱子高弟涪陵
氏淵。”《六經圖》六卷楊甲撰，毛邦翰補，以《五經》並《周禮》為六也，凡三百二十二圖。《諸經講義》五卷吳之巽撰。魏了翁志墓雲：“中江吳君先之諱之巽，受小戴氏書於厥，考良弼教授于廣漢。逆曦嘗欲以季春聘士，豫令就聘者詣縣，書行義年，君叱吏曰：‘此何時耶？’義形於色，無所撓奪。賊平，始應聘。君于歷代國朝故實、天文、地理、字書，罔不精治。有《諸經講義》五卷、《中庸口義》三卷藏於家。”《五經注》無卷數郭明鬱撰。明郁，長壽人，官國子監學錄，又著有《北山文集》。《五經文字》無卷數長壽黃之玖著。玖，雍正乙未進士，有《恒言家訓》等書。《五經輯要》無卷數潘治撰。治，字子政，江津人，雍正癸卯舉人，官咸陽知縣。《周禮輯要》無卷數長壽餘光著。光，乾隆丙子舉人。《昌州石刻古文孝經》一卷王象之曰：“碑在昌州北山，原二十二章，與今文十八章小異。”《孟子注》無卷數淵撰。曹學佺曰：“淵，字亞夫，號蓮蕩，晉中郎將
靖之後。世居襄陽，後徙居蜀，家涪
坪山，受學於晦庵。”《四書啟蒙》無卷數夏銘撰。涪州人，官禦史。《四書講語》無卷數曆圖龔懋熙著。《四書集旨》六卷袁鳳彩撰。鳳彩，號蓼齋，江津人，諸生。《四書匯解》無卷數簡上撰。上，字謙居，號石潭，巴縣人，順治辛卯舉人，官至廣西江右道。《本韻一得》二十卷龍為霖撰。為霖，巴縣人，由進士官至湖州府知府。按：是書稱本韻者，言韻必有本末樂
律也。樂有五聲，故取郝氏四聲加一轉音、馬氏四聲加一全音及林氏改為開承轉縱，合五音之說，以分為五。其有不可當者，以變征當之，而為七聲。樂有十二律，故立十二字為韻，而併合諸韻以屬之。
史類《華陽國志》十二卷、《附錄》一卷常璩撰。世所行本十卷，中缺二子卷，今以影寫宋本補足，並附以張佳允所補一卷。其書
述巴蜀之事始於開闢，終於永和三年，文詞典雅，具有史裁。
《靜南志》十二卷《宋志》
黎伯巽撰。
《墊江志》無卷數
王象之曰：“郡守任逢編。”
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