卷六十七(2/5)

首发：~卷六十七

命以先贤闵氏冉氏言氏卜氏颛孙氏端木氏之世袭五经博士均照五氏例行取陪祀并取闵冉等氏各二人赴京观礼

御书与天地参四字为

文庙匾额

御书气备四时与天地鬼神日月合其德敎垂万世继

尧舜禹汤文武作之师为

文庙对联悬挂并

颁各直省悬挂学宫

大成殿【互见褒赠门】

定六堂肄业生额数每堂五十人在内肄业者三十人每人岁支膏火银二十四两在外肄业者二十人每人岁支膏火银六两凡到监之贡监生详加考验择文优品端者充补

命国子监选正途贡生善书者十人移送

武英殿録书仍给与在监膏火数年後行走勤慎该管王大臣秉公具奏酌量议叙

定八旗官学生考取监生之例凡八旗子弟选取入学三年之内令其专诵经书朝夕讲课三年後监臣考验择其愿学汉书资质相近者归汉文班分隶敎习令其专心讲诵其年齿已长愿学繙译者归满文班分隶助敎令其专心繙译其归汉文班者不必专读四书亦使讲求经史为有用之学每三年一次监臣録其可以应考者奏请

钦派大臣考试优者授为监生由官学生而升太学使与拔贡人等明经治事期满择尤异者一同保举考选録用至六年又奏准官学生归汉文班者迩年以来颇知奋勉但诸生年幼度其资力止能於四书外专治一经史册浩繁乍难责其研究定於明年八九月间试以经文一篇论一道优者酌量拔作监生期满尤异者保举

停止敎授八旗官学算法专设算学先是雍正十二年八旗官学增设算学敎习十六人敎授官学生算法至是以设立官学敎养八旗子弟专以读书繙译为业算学理数精微非童稚所能骤通况以一时之暂敎授三十余人势难遍及所有官学生习学算法之例概行停止寻议令钦天监附近专立算学额设敎习二人满汉学生各十二人蒙古汉军学生各六人即以向来八旗敎习算法由举人笔帖式贡监生员出身者充补敎习补完之日即於学内学习有成之人考选充补五年期满量补钦天监等官其满洲蒙古汉军各学生即於八旗官学生内择其曾学算法资性相近者不拘旗分选取汉人无论举贡生童或世业子弟愿入算学者听候考试録取俱照官学例月给膏火功课中线面体三部各限一年通晓七政共限二年每季小试岁终大试分别勤惰去留五年期满举人出身者以博士用余俱补天文生

裁外肄业生留内肄业生一百八十人每岁各加膏火银六两其外肄业生一百二十人裁去从礼部尚书管监事赵国麟请也

定湖南慈利永定二县学贡例二年一贡

定湖南沅州府各学贡例沅州升府祗辖三县俟十二年後照州学三年二贡新设芷江县照县学例

定广东商学贡例照天津济南二府遇挨贡之期二年一贡

定未经报部之岁贡身故例凡府州县学廪生已经考取岁贡给有贡单於未经报部本生身故者即於报册内声明达部准作贡生以示矜恤其本年岁贡仍将陪贡顶补所有旗匾银两给顶补之生

四年定算学事宜文移案卷俱归国子监管辖称国子监算学其敎习之饭食衣服由监行文支给至十年奏准以钦天监天文生二十四人拨归国子监算学肄业无庸别给膏火其一切敎法及应试考取均照算学生例倘敎习不敷即选学业有成之算学生协同分敎已补者即食本俸未补者仍领学生膏火十二年又奉准敎习未满五年分敎未经实授遇有陞任如实心训课均仍留敎习之任令满五年奏明交部议叙

更定云南宣威云龙等州岁贡例宣威暂照县学例二年一贡云龙州旧定二年一贡今改照州学例三年两贡

定临榆县学岁贡例时改山海卫为临榆县议照县学例二年贡一人

定福建福鼎县学岁贡例时霞浦县分设福鼎县议准仍照例二年轮贡一人

定八旗官学生考补各部寺库使之例凡遇缺出考试能繙译者四人咨部考择充用後又定每缺一人咨送三人与觉罗官学生一并由吏部考择充用

五年定广东丰顺鹤山各县学岁贡例由嘉应州海阳揭阳大埔三学拨入之旧廪鹤山县学由新会开平二县学拨入之旧廪均按年先准出贡新补本学廪生俟十年後准三年一贡

定广西泗城镇安二府及归顺州学新设廪生出贡例俟十年後府学三年贡一人州学四年贡一人

定云南岁贡例向例云南岁贡必系现食饩廪之生其已补廪生而或以丁忧事故开缺未经补实者虽年深亦不准贡与各省岁贡之例不符至是礼部奏定嗣後遇应贡之年不论实廪虚廪挨年序贡以昭画一

定岁终甄别肄业生去留每於岁终将肄业生名数奏明除选用佐贰等官及考补教习外其余诸生有三年期满者咨部铨用其未满三年而肄业已在一年以上者监臣复加简选果系才可造就准其留监余即咨回本籍归原班挨次补用其愿留京应试者听

又大学士管监事赵国麟议检讨夏之蓉奏成均造士请仿宋胡瑗经义治事斋例详明规制严立劝惩诸条久经举行毋庸再议惟各

省选拔贡生及选举优生不无冒滥应令

直省学政严加考试务拔真才得

旨允行并

谕成均课士之道惟贵躬行实践不在多立科条如徒视为具文虽再增条欵又复何补是惟在国子诸生自知黾勉则古称先务为明体达用之儒勿役役於禄位功名之念而司训课之责者又复善为诱掖切加劝惩则辟雍钟鼓教化聿兴而珪璋特达之士亦从此辈出矣是月复奉

谕士为四民之首而太学者教化所先四方於是观型焉比者聚生徒而敎育之董以师儒举古人之成法规条亦既详备矣独是科名声利之习深入人心积重难返士子所为汲汲皇皇者惟是之求而未尝有志於圣贤之道不知国家以经义取士使多士由圣贤之言体圣贤之心正欲使之为圣贤之徒而岂沾沾焉文艺之末哉朱子同安县谕学者云学以为已今之世父所以诏其子兄所以勉其弟师所以敎其弟子弟子之所以学舍科举之业则无为也使古人之学止於如此则必可以得志於科举斯已耳所以孜孜焉爱日不倦以至於死而後已者果何为而然哉今之士惟不知此以为苟足以应有司之求矣则无事乎汲汲为也是以至於游惰而不知反终身不能有志於学而君子以为非士之罪也使敎素明於上而学素讲於下则士者固将有以用其力而岂有不勉之患哉诸君苟能致思於科举之外而知古人之所以为学则将有欲罢不能者矣观朱子此言洵古今通患矣夫为已二字乃入圣之门知为已则所讲之书一一有益於身心而日用事物之间存养省察闇然自修世俗之纷华靡丽无足动念何患词章声誉之能夺志哉况即为科举亦无碍於圣贤之学朱子云非是科举累人人累科举若高见远识之士读圣贤之书据吾所见为文以应之得失置之度外虽日日应举亦不累也据今之世虽孔子复生也不免应举然岂能累孔子耶朱子此言即是科举中为己之学诚能为已则四书五经皆圣贤之精藴体而行之为圣贤而有余不能为已则虽举经义治事而督课之亦糟粕陈言无补实用浮伪与时文等耳故学者莫先於辨志志於为己者圣贤之徒也志於科名者世俗之陋也国家养育人材将用以致君泽民治国平天下而囿於积习不能奋然求至於圣贤岂不谬哉朕膺君师之任有厚望於诸生适读朱子书见其言切中士习流弊故亲切为诸生言之俾司敎者知所以敎而为学者知所以学

定缘事斥革之贡监生准以原名应童试及捐复例礼部奏准缘事斥革贡监除包揽词讼武断乡曲及凡实系本身重犯於律无可贷者仍照旧斥革外其有因人波累与本身事犯情有可原及罪在杖一百以内革後能改过自新者均准以原名应童子试监生准以原名捐复其应行收考收复者地方士庶不得挟嫌告讦违者以诬告论六年又定酌减肄业生额数於内肄业生一百八十人内拨出二十四人作外肄业计其膏火可给一百二十人监臣仍详加考验分隶六堂倘月课季考有旷怠不到者即行扣除

颁发

钦定四书文分给太学及八旗官学诸生先是元年上以时文风尚屡变不一非明示以准的则主司难操绳尺以度羣才士子亦难合矩矱以应搜罗

特命学士方苞裒集故明王唐归胡金陈章黄诸大家

及

本朝刘子壮熊伯龙以後作者时艺精选数百篇批抉其精微奥窔之处颁布天下以为举业指南至是刋刻告成

颁发直省并

赐太学及八旗官学肄业诸生

定汉算学生得由童生考取监生应乡试例向例只满洲蒙古汉军算学生得与官学生一同考取监生入场至是议准得由童生考取监生应乡试俄罗斯国遣其子弟来学於监中满汉助敎内简发文理明通者各二人引

见简用满汉各一人敎习清汉书衣服饮食等项由理藩院给发九年奏准俄罗斯学汉助敎为额外助敎咨部别行铨补後复裁去仍照满助敎例以六堂内助敎兼管俄罗斯学事务

七年

上以我朝屡开恩科加添中额所取进士济济多人而举人则日积日衆竟有需次多年而不得一官者又添拔贡以分其缺数年一次举行则人愈多而缺愈少举人铨选更为无期

特谕拔贡乃生员之优者夫既为文学华赡之青衿则应科举时自可脱颖而出又不专藉选拔以为呈身之路也查从前选拔或数十年或二十年一举今则六年一举为期太近理应酌量变通嗣後着定为十二年选拔一次又以各省应试生员贡监由学臣録送入场向例每举人一名额取科举三十名嗣後加至一百名而学臣於科举之外遗才大收一概録送且有督抚好行其德普收送考者以致文理荒疎之人皆得滥冒入场试卷太多不但试官於仓猝之中难於别择即浮薄之士子将以观光为游戏