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首发：~卷一百十四
钦定四库全书
皇朝通志卷一百十四
图谱略
臣下【八十四种四库全书着録者二十五附存四库全书总目者五十九】
经学
黄宗炎周易图学辨惑
谨按是书附宗炎周易象辞之後别为一卷胡渭易图明辨
谨按胡渭此书辨定图书究溯本末使学者知从来图书之说依托舛谬乃修链术数二家旁分易学之支流而非作易之根柢深有功於经学赵继序周易图书质疑
谨按是书多从卦变起象以象数言易而不主陈卲河洛之说
胡世安大易则通
谨按是书阐明图学彚萃诸家之图各为之说卲嗣尧图易定本
谨按是书言易多本皇极经世而附以揲蓍之法姜兆锡周易藴义图考
谨按是编主先天之学推阐旧说
张文炳易象数鈎深图
谨按张文炳荟萃诸家图说以成一编间附以己论
毛奇龄河图洛书原舛编
谨按是书着说於前列图於後排撃异学殊有功於经义
杨方达易学图说会通
谨按是编大指以朱子本义九图为主博采诸家间附己论
杨方达易学图说续闻
谨按杨方达既为易学图说会通复自出己意成此编大抵主陈抟之学
曹庭栋易准
谨按是书专为图学而作
刘鸣珂易图疏义
谨按是书因周易啓蒙本图书原画卦二篇之说而疏通其义
吴脉鬯易象图说
谨按吴脉鬯櫽括诸图各为之说间附以己作黎由高周易後天归图
谨按是书专明後天之易六十四卦反对之义而一归之於图
刘天真河洛先天图说
谨按刘天真言易大旨本於参天两地而倚数之说
王澍禹贡谱
谨按是书各着经文於前而附图於後大抵皆本蔡传而参以诸家之说
万斯同庙制图考
谨按是书统会经史折衷庙制大旨宗王黜郑亦得失互陈
毛奇龄辨定祭礼通俗谱
谨按是编斟酌变通於古礼之必不可行及俗礼之误托於古者剖析考证厘然有当
朱建子服制图考
谨按是编集历代丧服礼制凡三十九条所引经传礼书及诸家文集颇称该洽
陈厚耀春秋世族谱
谨按杜预作春秋释例中有世族谱一书历久湮没不见永乐大典中仅存数条仍不免於阙略厚耀当时既未覩杜预释例原本因据孔氏正义旁参他书作此以补之
顾栋高春秋大事表
谨按是书以春秋列国诸事比而为表後载舆图附录各一卷引据博洽议论精确多发前人所未发
卢轩春秋三传纂凡表
谨按卢轩以三传所言书法之例彚而为表其是非同异未及订正
顾宗玮春秋左传事类年表
谨按是书仅一卷据其凡例尚有数卷未见盖非完书也
卢云英重编五经图
谨按卢云英以其曾祖卢谦所刻五经图原本体例参差复厘定增补成是编多所改正
王皜六经图
谨按是编取六经图旧本损益而成
杨魁植九经图
谨按是书以信州石刻易诗书礼记周礼春秋六经图析春秋三传为三而益以仪礼为九经江永乡党图考
谨按是书取经传中制度名物有涉於乡党者分为九类考核精密
毛奇龄大学知本图说
谨按是书由古本大学着为图说与朱子格物之传不无龃龉
毛奇龄竟山乐录
谨按是书据明寜王权唐乐笛色谱为准以解五音十二律还相为宫俾唐以来旧谱独有考焉李塨李氏学乐录
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