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首发：~卷第四
护鹅人却活，黄雀义犹轻。
解语非关舌，能言不是声。
绝边弥瀚漫，三际等空平。
演教非为教，闻名不认名。
二边俱不立，中道不须行。
见月休看措，归家罢问程。
诚心岂测佛，何佛更堪成？
又颂曰：
丹霞有一宝，藏之岁月久。
从来人不识，余自独防守。
山河无隔碍，光明处处透。
体寂常湛然，莹彻无尘垢。
世间采取人，颠狂逐路走。
余则为渠说，抚掌笑破口。
忽遇解空人，放旷在林薮。
相逢不擎出，举意便知有。
师又有《骊龙珠吟》：
骊龙珠，骊龙珠，光明灿烂与人殊，
十方世界无求处，纵然求得亦非珠。
珠本有，不升沉，时人不识外追寻，
行尽天涯自疲极，不如体取自家心。
莫求觅，损功夫，转求转见转元无。
恰如渴鹿趁阳焰，又似狂人在道途。
须自体，了分明，了得不用更磨莹，
深知不是人间得，非论六类及生灵。
虚用意，损精神，不如闲处绝纤尘，
停心息意珠常在，莫向途中别问人。
自迷失，珠元在，此个骊龙终不改。
虽然埋在五阴山，自是时人生懈怠。
不识珠，每抛掷，却向骊龙前作客，
不知身是主人公，弃却骊龙别处觅。
认取宝，自家珍，此珠元是本来人，
拈得玩弄无穷尽，始觉骊龙本不贫，
若能晓了骊珠后，只这骊珠在我身。
师有《弄珠吟》：
般若神珠妙难测，法性海中亲认得。
隐现时游五蕴山，内外光明大神力。
比珠无状非大小，昼夜圆明悉能照。
用时无处复无踪，行住相随常了了。
先圣相传相指授，信此珠人世希有。
智者号明不离珠，迷人将珠不识走。
吾师权指喻摩尼，采人无数入春池。
争拈瓦砾将为宝，智者安然而得之。
言下非近亦非远，体用如如转无转。
万机珠对寸心中，一切时中巧方便。
皇帝曾游于赤水，视听争求都不遂。
罔像无心却得珠，能见能闻是虚伪。
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