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首发：~中阿含经卷第三十二
猕猴忍受色不能堪忍捣
若捣则命终终不可椎打
此是臭秽囊猕猴满不净
尊人。当知尼揵所说亦复如是。不能堪忍受他难问。亦不可得思惟观察。唯但染愚。不染慧也。尊人。复听。犹如清净波罗奈衣。主持往至于彼染家。而语之曰。为染此衣。作极好色。令可爱也。亦为极捣。使光泽生。彼时染家语衣主曰。此衣可染。作极好色。令可爱也。亦可极捣。使光泽生。于是。染家说此颂曰。
如波罗奈衣白净忍受色
捣已则柔软光色增益好
尊人。当知诸如来．无所著．等正觉所说亦复如是。极能堪忍受他难问。亦快可得思惟观察。唯但染慧。不染愚也。
尼揵亲子语曰。居士为沙门瞿昙幻咒所化。
优婆离居士语曰。尊人。善幻化咒。极善幻化咒。尊人。彼幻化咒令我父母长夜得利饶益。安隐快乐。及其妻子．奴婢．作使．那难陀国王及一切世间。天及魔梵．沙门．梵志。从人至天。令彼长夜得利饶益。安隐快乐。
尼揵亲子语曰。居士。举那难陀知优婆离居士是尼揵弟子。今者竟为谁弟子耶。
于是。优婆离居士即从座起。右膝著地。若方有佛。叉手向彼。语曰。尊人。听我所说也。
雄猛离愚痴断秽整降伏
无敌微妙思学戒禅智慧
安隐无有垢佛弟子婆离
大圣修习已得德说自在
善念妙正观不高亦不下
不动常自在佛弟子婆离
无曲常知足舍离悭得满
作沙门成觉后身尊大士
无比无有尘佛弟子婆离
无疾不可量甚深得牟尼
常安隐勇猛住法微妙思
调御常不戏佛弟子婆离
大龙乐住高结尽得解脱
应辩才清净慧生离忧戚
不还有释迦佛弟子婆离
正去禅思惟无有娆清净
常笑无有恚乐离得第一
无畏常专精佛弟子婆离
七仙无与等三达逮得梵
净浴如明灯得息止怨结
勇猛极清净佛弟子婆离
得息慧如地大慧除世贪
可祠无上眼上士无与等
御者无有恚佛弟子婆离
断望无上善善调无比御
无上常欢喜无疑有光明
断慢无上觉佛弟子婆离
断爱无比觉无烟无有[火僉]
如去为善逝无比无与等
名称已逮正佛弟子婆离
此是百难佛本未曾思惟
优婆离所说诸天来至彼
善助加诸辩如法如其人
尼揵亲子问佛十力弟子
尼揵亲子问曰。居士。汝以何意称叹沙门瞿昙耶。
优婆离居士报曰。尊人。听我说喻。慧者闻喻则解其义。犹善鬘师．鬘师弟子采种种华。以长綖结作种种鬘。如是。尊人。如来．无所著．等正觉有无量称叹。我之所尊。以故称叹。
说此法时。优婆离居士远尘离垢。诸法法眼生。尼揵亲子即吐热血。至波和国。以此恶患。寻便命终。
佛说如是。优婆离居士闻佛所说。欢喜奉行。
优婆离经第十七竟(六千二百六十三字)。
中阿含经卷第三十二
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