首发：~王玄诗中旨格
诗中旨格 五代 王玄
王玄，生卒年及生平均不详，仅知其曾官正字。罗根泽考其为五代时人，宋初或犹在世。
《诗中旨格》一卷，王玄撰。《直斋书录解题》录有《拟皎然十九字》一卷，并称“正字王元撰，不知何人。”疑即此书。
《诗中旨格》论诗主言志，如云：“诗者，在心为志，发言为诗，时明则咏，时暗则刺之。”
《诗中旨格》“拟皎然十九字体”一条，就皎然提出的高、逸、贞、忠，节、志、气、情、思、德、诚、闲、达，悲、冤、意、力、静、远十九字，分别列举诗句，加以解释。
《诗中旨格》一书，不同于其他诗格列出具体名称和方法，而仅列举诗句，略加考语。这些考语多属牵强，反映着晚唐、五代文人多好曲解诗意的不良风气。此书征引诸家之诗，但题名多有误字、漏字。如贾休、莫休，为“贯休”之误；处伦，为“处默”之误；何景山，为“朱庆余”之误；番谓，为“潘纬”之误；僧可，为“僧无可”之略称；西蟾，为“栖蟾”之误；刘昭，为“刘昭禹”之误等；再如周朴《秋深》诗误作《早秋》，王维之《观猎》误作张谓，孟宾于《雪霁》误作孟浩然等，均保留原貌，未作校改。
予平生于二南之道，劳其形，酷其思，粗著于篇。虽无遗格之才，颇见坠骚之志。且诗者，在心为志，发言为诗，时明则咏，时暗则刺之。今具诗格于后。
《吊边将》(贾休)：“如何忠为主，志竟不封侯。”此刺君子不得时也。
《早秋》(周朴)：“关河空远道，乡国自鸣砧。”此言时之将静，王道无间阻也。
《送边将》(莫休)：“但看千骑去，知有几人归。”此刺时乱主暗也。
《过荆山》(李洞)：“无人分玉石，有路即荆榛。”此刺傍时之感也。
《过洞庭》(裴说)：“恰到堪忧处，争如未济时。”此刺贤臣知国之废兴进退之意也。
《过洞庭》(孟浩然)：“气蒸云梦泽，波动岳阳城。”此言国兴明也。
《送迁客》(齐己)：“若似承恩好，争如佞主休。”此刺滥世失忠直之君也。
《卖冰者》(虚中)：“盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。”此颂君子于乱中事主之道也。
《夜坐》(孙鲂)：“划多灰渐冷，坐久席成痕。”此刺时未明也。
《夜坐》(刘洞)：“百骸同草木，万象入心灵。”此只见静极之意。
《夜坐》(虚中)：“待暖还须去，门前有路歧。”此内意全也。
《晚望》(齐己)：“残阳催有鸟，各自着群栖。”此比时欲明也。
《野望》(李洞)：“柳色舞春水，花阴香客衣。”此比贤人欲进也。
《观猎》(张谓)：“草枯鹰眼疲，雪尽马蹄轻。”此比君臣道合也。
《宿江馆》(张为)：“吟登晚驿亭，宴罢红灯落。”此比君子欲仕于明时也。
《春日言怀》(贾岛)：“杏园啼百舌，谁醉卧花傍。”此不得时也。
《春日途中》(孙鲂)：“游子未归去，野花愁破心。”此君子伤时也。
《登楼》(韩熙载)：“几人平地上，看我半天中。”此君子望时也。
《中秋月》(廖凝)：“孤光含列宿，四面绝纤云。”此君子在位，小人退也。
《待月》：“一片月生海，几家人上楼。”此比贤人俟国明将进也。
《山居》(贾休)：“但见山中长有雪，不知世上是何年。”此刺君子避时也。
《秋日登楼》(刘昭)：“危楼聊侧耳，高柳又鸣蝉。”此刺君子在野也。
《秋日晚泊》(清江)：“万木无一叶，客心悲此时。”《秋日言怀》：“寒窗风渐紧，灯落夜将深。”此比君子失志也。
《对雨》(王维)：“虽通江海棹，奈阻路歧人。”此刺时不慎之意也。
《棋》(裴说)：“人心无算处，国手有输时。”同前(齐己)：“几时终一局，万木老千岑。”此比贤人筹策也。
《听琴》(虚中)：“一堂风冷淡，千古意分明。”此刺时不明也。
同前：“古调俗不乐，正身君自知。”此伤时之句也。
《钓者》：“明主未巡狩，白头犹钓鱼。”此比君子未达也。
《送雁》：“云梦午行去，潇湘一夜空。”此比众贤退也。
《梧桐》(周贺)：“只期丹凤宿，不许别禽栖。”此比君待贤臣也。
《雪》(尚颜)：“漫漫三楚白，渺渺九江寒。”此句有王道也。
《蟋蟀》：“无风来竹院，有月在莎庭。”此比小人在乱世也。
《落叶》(廖凝)：“落尽最高树，始知松柏青。”此比小人将退，君子得时也。
《落叶》(蔡昆)：“飘飘随暮雨，飒飒落秋山。”此伤时也。
《冬风》(高辇)：“飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅舍烟。”此比武臣得时也。
《风》(李山甫)：“能吹尘土平欺客，解使波涛枉陷人。”此感伤于时事也。
《风》(薛能)：“就树撮将黄叶去，入山吹出白云来。”
《鹭鸶》(裴说)：“却为分明极，翻令所得迟。”《鹭鸶》(李建勋)：“青山藏不得，明月合相容。”此比明主在位，贤人将进也。
《新池》(戴叔伦)：“邻僧犹未起，明月早先知。”此比主将主位也。
《盆池》(齐己)：“平稳承天泽，依稀泛暑烟。”此比于身事也。
《井》(曾扈)：“浅深人莫测，高下索应知。”此君子知量机谋之道也。
《廊下井》(王贞白)：“太阳虽不照，梁栋每重阴。”此比人主不见知，大臣见知也。
《春日即事》(郑谷)：“典衣沽酒得，伴客看闲花。”此不得志也。
《春日送人》(周贺)：“空将未归意，说向欲行人。”此候时谋事也。
《龙诗》(李昌运)：“上天须致雨，在野即眠云。”此达士之言也。
《鹤诗》(僧可)：“红尘无系缚，碧落自翱翔。”此君子得时也。
