第239章 武魂凋零之劫(1/2)

首发：~第239章 武魂凋零之劫

武魂境之上，便是神体境的奥秘领域。

神体境武者，可与大能境修炼者抗衡。

而晋升神体境，只要能引导周天之力，就能破茧成蝶，踏入天人境。

至此，等同于仙宗门派的掌教级别。

达到这一境地，便是一方强者的象征。

在仙宗内，也是太上长老的尊崇地位。

天人境之上，是空前未有的至高境地——主宰境。

以往，武道止步于天人境，即为极致。

是大乾太祖开创了一条前所未有的道路，突破天人境，成就主宰。

但大乾太祖的成功，或许耗尽了武道的气运。

以至于主宰之上，何种景象，至今无人能够揭示。

自他之后，武道便未曾再涌现出惊艳的英才。

这些年来，仙宗的压制下，武道发展日渐萎靡。

这一点，从那些前来投奔的武者素质可见一斑。

虽说有数百位宗师，但武魂境仅有两人，神体境更是空缺。

世人常说儒道断裂，难有英雄辈出。

武道并未断裂，然而多年以来，却出现了极为严重的人才断层。

在吕超看来，儒道复兴尚存希望，毕竟儒道此前只是暂时断绝，并非没有人才。

如今儒道重振，气运持续攀升，说明儒道仍有巨大的潜力。

可武道又如何呢？

未曾断裂，尽管受到仙宗的压制，但沦落至此，实属不该。

不过此事，吕超曾与左通判探讨过。

左通判是目前巡天监察令中修为最高者，对吕超的疑惑，他给出一种见解：

“武道陷入了衰败之劫，这是无法逆转的趋势！"

所谓衰败之劫，是这片大陆上的独特说法。

凡能孕育惊天地、泣鬼神的伟岸人物的道统，都必将经历这一劫难。

例如远古时期，儒道诞出圣贤，灿烂了几千年，随后也经历了长久的衰退，才逐渐恢复元气

在古老的神话时代，曾有伟岸的仙尊攀登至仙道巅峰，使仙途独步天下，然而在其羽化后，仙道亦步入了衰落的幽谷，沉寂许久。

仿佛是天地法则的一种体现，各派道统皆有可能主宰世间，但辉煌终究会被寂寥取代，无法永恒照耀。

吕超对此深感公正，这正是天道公正无偏的象征。因此，武术之道的式微也就顺理成章了。

毕竟，前任武术巅峰便是那位传奇的始祖。他才华横溢，身为至高无上的存在，他的出现令武术之道光彩夺目，照亮了漫长的岁月。

如今，或许是武术之道该步入黯淡的时刻了。这个时代，正逢武术衰败的浩劫，想要重振旗鼓，或许需等待一万年的轮回。

对此，吕超唯有在心中为武者们默默哀悼。然而，武者们并未消沉，他们宁愿倾尽全力换取短暂的辉煌，也不愿碌碌无为。

始祖的时代，对武者而言是乐园，是永恒的璀璨回忆。武者的加入，极大地增强了天巡司的力量，同时也给秦正锋等人带来了压力。

他们意识到自己已难以跟上步伐，于是纷纷选择闭关，借助灵药与灵针，以期突破自我。面对即将到来的大争之世，他们绝不允许自己落后于吕超。

紧随武术之后，儒门子弟接踵而至。

“参见大宗师！”

儒门弟子们自四面八方汇聚。相较于武者，他们对吕超更为亲近，因为吕超现已是儒道的领军人物。

他们期盼吕超能使儒道复兴，重现上古时期的荣耀。儒道的复苏，竟造就了九位大儒！

这九位大儒，除了魏斯在京都，其余八人中有一半来自幽静的山林。他们曾因失去希望而选择避世，如今因吕超的崛起，纷纷涌入京都。

大儒并不在天巡司的招募范围内，并非他们不合格，而是太过珍贵。武者的境界可比肩仙门，但儒道却不行。

儒道的力量神秘莫测，强大的大儒甚至能拥有对抗仙门强者的实力。因此，大儒的诞生极其难得，且一旦出现，便强大无比。

然而，儒道追求的并非战力，其宗旨在于修身、齐家、治国、平天下，这才是文人学者的真正志向。

天巡司并非儒者的归属之地，若要言及，这里仅需一位大儒便足够。许茂便是最合适的候选人。

他虽尚未成大儒，但已在稷下学宫中获得机缘。以其才智推测，离突破似乎已不远。