第54章 权力的本质(2/2)

首发：~第54章 权力的本质

或者说，在李雨桐的眼中，李嘉泽此时真正有了上位者的姿态。

“小六子你虽然说的很对，但确实也让人很不舒服就是了。”

李雨桐还是忍不住抱怨了一句，但心里已经认可了李嘉泽的说法。

而李嘉泽也是开口终结了这个没必要再进行下去的话题。

“好了好了，这都是理论而已，不用太过纠结，姐，你就放心去当南朱雀好了。

这对我们百利而无一害，同时也能让你摆脱被别人操控的命运。

转而变成操控别人的人。

这是老爷子的愿望啊，我们已经走在这条路上了！”

李雨桐动身出发去往京都，王八十将会带着李家的精英保护她的安全。

而李嘉泽与林咏恩也要准备收拾行李，出国去往阿拉穆特了。

由于阿拉穆特非常靠近黎凡特地区，所以李嘉泽完全不担心去到那边出现任何太大的安全隐患。

因为那里附近都是别西卜的地盘，这也是为什么祂能在阿拉穆特的遗迹发现林咏恩与鹰存在联系了。

不过还有一个地方是例外，那就是三教圣城，那里可是“古迦南”与“雅各家”时常发生冲突的地方。

那里的人满嘴都是神圣信仰，但所作所为，可都是恶魔的行事风范。

这次的行程，两人需要先抵达北非的众神之国，再横跨地中海去往西亚。

而这段路途，是必须要经过三教圣城的，那里现在可是炮火纷飞啊…

不好办，真是不好办啊！

李嘉泽必须要找一条足够安全的路才行，或者，给两人安排一个合适的身份。

总之，别西卜会先想办法让两人能够安全顺利地通过那里。

如果实在没办法，李嘉泽就只能动用自己在华夏境外的军火公司的势力为自己和林咏恩开路了。

但这样很不好。

这等于以私人的名义被搅入到了不正义的战争之中，会造成很恶劣的影响。

所以李嘉泽会尽可能不动用华夏境外的军火公司的力量。

他可不想自己人在国外的时候，国内的那群老狐狸用这个借口来给他家里施压。

这会让本就有些内忧外患，如今刚刚在风雨飘摇中稳住脚跟的李家再次陷入到非常不妙的局面中。

所以，先看看别西卜能给自己提供多大的帮助再说吧。

————————————————

小课堂环节：

雅各家即以色列，这与《圣经·旧约》中的一个传说有关。

据说亚伯拉罕的孙子、以撒的儿子雅各曾经与天使比试摔跤而断了一条腿。

上帝赞叹他的勇气，所以为他赐名“以色列”（英译为“伊泽瑞尔”）。

这个词语在古希伯来语中的意思是“与神角力者”。

因此他的族人“雅各家”也改名为以色列国，寓意受到神的庇护。

而“古迦南”，自然就是巴勒斯坦了。

至于三教圣地，指的自然就是同时被基督教、伊斯兰教与犹太教三大宗教作为圣城的耶路撒冷了。

在历史上，这里可发生过许多次因为宗教冲突而爆发的大规模战争呢。

最著名的，应该就是“十字军东征”。

再说说黎凡特吧，这是一个现实存在但不准确的地理名称，位于西亚（中东）。

它来自拉丁语中的“日出之地”，包括的国家有现在的叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦，以及约旦。

而阿拉穆特就位于现在的伊朗境内，也就是文中的波斯。

玩过《刺客信条》第一部的朋友们应该知道，刺客大师阿泰尔的故乡马斯亚夫，原型就是伊朗的阿拉穆特。

（ps：从这一章开始我可能会在每一章末尾都加入这种科普的环节。

大部分应该都是宗教神学，因为我本人的爱好就是研究这些东西嘛…

当然了，我并没有宗教信仰，相反，我甚至是一个反宗教的人。

所以我更多的是用批判的目光去看待这些宗教神学的文化，无论中外。

感兴趣的朋友就当学点没用的小知识吧，毕竟活到老学到老对吧？

或者说，我有时候也会分享一些生活上的事情，把这个环节当成日记本发泄情绪？

我不知道，走一步看一步吧。）