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首发：~间奏：关于「散兵」
但最终制造出的成果，却是即使在无意识中也会掉落泪水的，脆弱的孩子。
这对于五百年前那个一夜之间、字面意义上的死了一户口本，瞬间变成孤家寡人的雷电影来说，是不可原谅的疏漏。
没有彻底毁灭这个人偶，是当时完全崩溃的雷神仅剩的善心。但这也直接导致了这个人偶的悲剧根源——
——神造的强大武器被封印了力量，为安放神之心而生的造物，从有意识开始，就一直在追求一颗完整的“心”。】
这就是那所谓的“第一次背叛”吧。
但是这也不能怪雷神啊？本来就是制作的“物品”，谁知道还能诞生出感情啊。
虽然现在想想，还不如当时就直接销毁呢。
然而当时的散兵不是有感情吗？除了没有人心，那基本上就是个“人类”了吧？正常来说父母杀害亲生孩子都犯法呢，总不能真的杀掉啊。
你拿人类的法律衡量神明？
提瓦特的神本来就有很丰沛的人性呀！更何况，以当时的雷神的心理状态，你让她在死了一户口本的前提下再弄死她的“孩子”？那未免太过分了！
【“自私、虚伪、狡诈与诅咒……”
纳西妲甚至有点被这形容词惊到，“看起来，散兵在追求「心」的过程中，并没有遇到什么好事。”
荧点点头，拿出了一枚「死之羽」。
这是童套装的圣遗物部件之一，看起来像是一枚黄金制造的羽毛。纳西妲注意到，这和当时在海芭夏那里“看”到的，过去的散兵挂在身上的金色羽毛装饰，几乎一模一样。
这里面残留的记忆是这样描述的：
流浪多年的倾奇者已不会再想起它
但闭上双眼，却仍能看到踏鞴砂的月夜与炉火。
年轻仁厚的副官说：
这金饰是将军大人所赐身份之证，
但你行走世间时，若非万不得已
切不可将自己的身份透露给他人。
刚正不阿的目付说：
这枚金饰是将军大人所赐身份之证
但你既非人类亦非器物，
在下只能这样处置你，还请你不要怨恨！
摒弃昨日的倾奇者已不会再想起它，
但捂住耳朵，却仍能听见那年的暴雨与狂风。
一双双期盼的眼睛说：
这金饰是将军大人所赐身份之证，
定能救众人于水火吧。
灵动美丽的巫女说：
这金饰是将军大人所赐身份之证，
将军绝不会弃你不顾。
我亦会尽己所能，即刻派人相救……
然而，金色的箭羽最终被尘土覆盖
一切故事也被业火焚烧得无影无踪。
“他似乎遭遇了很不好的事情。”
纳西妲略略有些皱眉。】
这个……是不是就是那份记忆里的“第二次背叛”？
但是看不懂。
这些到底是名词还是人名还是官职啊？
我算是发现了，提瓦特的很多记述都是这样谜语人的风格。
大概是因为留存下来的只有模糊的记忆，“读”出来就变成这样了。
但是大致上看来，应该就是散兵想借助自己是“将军制造的人偶”这个身份求助？但是最终仍然求助无门？
【在纳西妲阅读这份记忆的时候，荧从包里翻找出了一些留影画片。
那是一些一看就知道很有年头了的记录。被水浸湿，被撕碎，上面许多字迹都模糊不清。
从使用的纸张和记录的方式来看，大概率是属于愚人众的。纳西妲接过这些画片，一字一句慢慢阅读。
「…目付大人购买玉钢锭若干…」
「…与造兵司佑大人、桂木大人彻夜讨论锻冶心得。」
「…小人斗胆僭越，认为长正大人铸刀对他的心境颇有好处…」
「…对洗清『御与』污名之执着，实在是损心耗力…」
「…另，桂木大人于名椎滩巡视时，发现无名倾奇者…」
「…终于造出长卷一柄。名之曰〖大踏鞴长正〗…」
「…目付大人兴致相当高昂，与造兵司佑大人…」
「…阿望为『大踏鞴长正』之美所服，为之绘制图画…」
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