首发：~六壬大全卷二 神将释
木神，霜降后日躔大火，九月将。
太冲者，日月五星所出之门戸，天之冲也。又万物离散剥毁，若冲之义。
太冲神面长，青色，髙额，有须，身材细长，狡狯不正，古之乐师也。
正禄无寄，六合之象，音羽，数六，味酸，星氐房心，禽狢兎狐，宫天蝎，分野宋、豫州，属兎，位正东。
所主驿马、船车。
类为天雷神，又为天心、地耳、雷电、雨水，为长子、公主、大夫、母姑、兄弟、男女、童穉、沙门、贼人、艺术六合加寅申。为逃元空加酉戌、出入、门戸不宁，为大肠、荣血、声蛇加空、目疾午卯相加，为桥梁加辰、竹木加同类、池潭、船车龙旺又主边方。又见水船，见土车。
为牕牖、梯椅、衣架、棺椁、杓梳、床、旛竿、香盒、笙簧、鼔笛、刀俎、木器见金、葢、轮、坊牌、箱、棒、竹篱，为羝羊、驴、骡蛇加巳午。
为姓朱、房、鲁、杨、张、卢、髙、刘、雷、宋、柳加寅、茹六合加、季、李俱加亥子、钟、蔺，凡木傍、丝子、千里之姓、孙董之类。
太冲术士乗贵沙门乗勾空类，行往车舟乗常水乗蛇陆乗虎因。林木乗龙江河乗武雷电乗朱雨乗龙，巳日的，兄弟乗阴，甲日的私门乗后匿妇人三交卦主匿妇或罪人。
冲乘天乙主术士；勾陈、天空俱主沙门，甲日僧多不洁少实，丙丁日天空僧善讲谈。
太常与太冲为三合，主舟车。蛇则主水，虎则主陆。青龙主林木，元武主江河，朱雀主雷电，青龙又主雨，太阴主兄弟，天后临于私门必有氵妇。
功曹寅
木神，大雪后日躔析木，十月将。功曹者，十月万物大聚，歳功成就而会计于曹也。
功曹神，面方，青色，有须，势大身材，古之使命也。甲寄其上，火生其下，青龙之象。音征，数七，味酸，星尾箕，禽虎豹猫，宫人马，分野燕、幽州，属虎，位东北。
所主木器、文书、婚姻、才帛、官吏之事。
类为天三台星，又为天，又为风作虎加申，为丞相、宾客、督邮、家长、夫壻、秀才加六合、青龙、吏雀加申戌、医天后加未、丹客亥加巳、僧后加申，为谒见 、征召、喜庆、文章加卯、信作六合，又为五色蛇加午、四角，为三焦、胆、筋脉、髪、口、眼，为社稷、公衙、庵观、神祠加土、神树、山林，为栋柱寅午相加、花木、屏风、寳剑、机杼、棺椁、火盆、香炉、禅椅、桥梁、竹箱、食物。
为姓韩、蘓、曾、乔、林寅卯相加、霍子加寅、杜戍加、程、朱太阴加，凡木傍、草头、走脚、髙赵杜之类。
功曹道士乘龙兼书籍乗常，杂色班文乗元火炬红乗雀。从事乗后信诚乗雀征召乗贵吏乘勾，虎豹乘虎，昼猫狸乘虎、蛇、空夜的居木丛乘合，水日木，火日为柴薪。
青龙主道士，太常主书籍，玄武主杂色班文，朱雀主火炬之物，天后主从事，朱雀又主信诚，天乙主征召；勾陈主吏，白虎昼主虎豹，夜主猫狸；螣蛇、天空则主猫狸之怪。六合壬癸日主木丛，丙丁则为柴薪，谓火旺木休也。
大吉丑
土神，冬至后日躔星纪，十一月将。大吉者，冬至之气，小往大来，君子道长，大人之吉也。又一阳始生，上帝复位之义。
大吉将，其色黒，为古之牧牛人也。癸寄其上，金墓其下，贵人之象。
音征，数八，味甘，星斗牛，禽獬牛龟，宫磨蝎，分野吴、杨州，属牛，位北方。
所主田宅、园圃及闘争事。
又总论丑未，专主田宅、才帛、晏喜。
类为天牵牛星，又为天耳、风伯、雨师、天衢作常加申酉、雷雨丑加卯雨后雷，卯加丑雷后雨，为人君、土主、宰执加岁、将军、长者、父母、神佛、尼僧、矮子作空、瘸子加卯酉，为表奏雀加寅、举荐、福徳、爵、寃仇、呪咀，为脾、肺、小肠，又为秃髪、病目、腹泄丑亥相加，为寳殿贵加寅、室阁、社坛、僧舍加申、桑园、仓库、田圃、桥龙加亥子、井、墙，为车轿卯日、珍珠贵人加，得旺相、首饰、鞋履、秤、尺、斗斛、饮食、枯物、不完物丑为末，为六畜、龟、鳖加子、蜈蚣。
为姓田、孙、牛、呉、赵、杨、杜、董、岳、王丑未加亥子、苗、黄俱六合加丑、汪亥加丑，凡土傍之类。
大吉将军乗勾主荐贤乗雀，火日的，桥梁乗龙，乙辛日的长者乗贵地祗乗阴寃乗月厌的。风伯乗虎雨师乗后贵人召乗贵，车见卯畜牛鳖乘蛇、空宅与田乘常。
勾陈乗丑加卯为将军，六丙日朱雀主荐贤，壬癸日则主官讼口舌，六辛日、六乙日俱丑青龙辛金乙木斵削，且丑癸水，龙木在水上，故属桥梁。天乙在丑为长者；太阴主地祗寃，带煞者是也。白虎为风伯，天后为雨师，丑上乘天乙为征召，六合主车，天空、螣蛇主鳖，且主牛蛇之怪，太常主田宅事。
神后子
水神，大寒后日躔元枵，十二月将。子者，十二支之首，有君道焉。十二月子位，北方之中，上帝所居。
神后者，帝君之称也，歳毕酒醮蜡祭，以报百神，故名。
神后，面圆，黒色，古之氵妇也。正禄无寄，天后之象。音宫，数九，味咸，星女虚危，禽蝠鼠燕，宫寳瓶，分野齐、青州，属鼠，位正北。
所主阴私、暗昧、妇女之事。
类为天华葢星，又为河祟丙丁日辰上、阴天加酉、大雨子日元、龙、雪冬至后加巳午，为后妃、氵女、乳媪、媒妁或作六合、幼女作后加午，或作天空。又日子为小口，并虎灾；受土克死亡、孩童亥加、老妇加未加丑、嫁妇巳加、军妇加辰作虎、孀妇酉加、娼妇太常、婢妾太阴、翁婆加日辰、乐工、染匠、盗贼、驼子勾陈、邪师空加卯木、僧尼贵合加申亥、溺死，为奸邪加卯、阴小、胎产、女经、氵泆、私祷、聪明、悲加巳日，子加已为六阳尽也。若乘吉将临德，变凶为吉，为肾、膀胱，又为滴痢、血病作虎克日，为江湖、沟渠、沙石、道路加寅申、莲塘、花盆，为石灰、木灰、珠玉、图书、文墨、首饰、笼筐、绳索、木匙、瓶盏日辰上、浴盆、梯、瓮加辰戌、小裁刀、水物，为丝、布帛天后加寅卯、大豆、糖武加亥，为燕窝、鱼鲊。
为姓孙、齐、谢、耿、聂、沐、漆、汪、任丑未加、姜未加、孔六合加、陈加卯、傅申加、冯午加，凡水偏傍、流曲之类。
神后阴私乗阴彩女乘后奸乘合，亡遗乘龙盗贼乗元鬼神言乘贵常。土公乘勾悲泣乘空浴盆乗蛇，见本季浴盆的事，燕乗雀，旦鼠乘虎，夜行人取类看。
太阴主阴私，天后主彩女。六合主奸氵，丙丁日男诱女，壬癸日女诱男。青龙主遗亡。元武主盗贼，壬癸日贼由水路，中必劳众；丙丁日陆路，势凶。天乙、太常供鬼神。勾陈主土公事。天空主悲泣。蛇临谓之浴盆煞，课传中见四时浴盆煞，又是壬癸，虎为浴盆，占小儿其凶甚矣。朱雀旦主燕，暮主鼠。虎主行人。
天将总论
十二天将天乙贵人为主居中，前有五位：一蛇、二雀、三合、四勾、五龙，此水、火、土之神在左方者。后有五位：一后、二阴、三元、四常、五虎，此金、水、土之神在右方者。
天空虽云后六位，有名而无物，缘贵人相对无物冲之，犹月杀之有月空，以遇之事皆可也。
以课之天盘起贵神之例， 地盘定顺逆之序：顺布者，则背天门；逆布者，则向地户。
凡壬课吉凶系于天将，五行虽各有所属，而用者专取天盘乘神决之。如贵人属土，若乘亥子则属水矣，生克皆以水论。
生日为吉，虽凶将亦为吉，克日为凶，虽吉将亦为凶，紧要不离“生”、“克”二字。吉将喜生扶，忌克制；凶将反此。更察乘神所加盘之神，生克、旺相休囚，喜则宜旺相，忌则宜休囚也。
又《頥旨经》曰：四课三传虽一定不易，十二神将如四时而运转无穷。人皆言青龙吉将，白虎凶神，太常多主饮馔，勾陈必至勾留，殊不知龙无鳞未上则伤身之害至，折角申酉上则斗讼之愆生；虎登山未上则秉权于阃外，衔牒申上则通信于道途；太常荷项子上而枷锁，勾陈捧印巳上而转职。似此之类，世所不知。又曰：十二天官在天应十二神，在地表十二分野，在歳为十二月，在人为十二经。
十二将释
贵人论
《天官书》曰：“天乙在紫微宫门外右星，天帝之神，主战斗。知人吉凶。”
《经》曰：“天乙阊阖门外，事天皇大帝，下逰十二辰，家于艮丑斗牛之次，执玉衡校量世间之事，乃壬式中天子也。”
天乙贵人，己丑土，吉将也。为神将之主，传顺吉，传逆凶，比和吉，不比和凶。
若贵人顺治，更与日干相生，虽遇前一蛇、前四勾，不为深害。逆治，虽前三合、前五龙，不为深喜；兼克日干，定主贵人嗔责。
顺治谓在天门之前，地戸之后；逆治谓在地户之前，天门之后。贵人顺逆，为吉凶之分。又看侍从之神，在吉则吉，在凶则凶，诸神将仿此。
贵神得地则贵，失地则贱，加小人之命则生殃，在君子之身则降福，爱龙常合，不立魁罡。在卯酉为关，子午为格；在日辰前则动，在后则宁。
贵人从十干分书治、暮治，独不居辰、戌之地。以辰为宰杀，戌为牢狱也；故贵人若临辰戌上者，则巳上起子，辰上起丑，卯上起寅，寅上起卯，丑上见辰，子上见巳，亥上见午，戍上见未，酉上见申，申上见酉，未上见戌，午上见亥，此谓“太乙起子逆后寻”也。
又云：“贵人临辰戌者，以冲为神，临辰冲申，临戌冲寅，乃天乙所临之位，诸将并随天乙顺逆、前后取之。”
