第417章(1/2)

首发：~第417章

在古代，由于人们物质和精神文化生活的匮乏，极其的缺少娱乐活动。

所以赌博，就成为了很多人的精神支柱。

赌瘾，也远比现代社会大上太多太多。

唐朝年间，赌棋，走狗斗鸡，基本上就是最顶级的赌博活动了。

在贞观年间还好，战乱频发，生活困苦，人们也没有多少精力去赌博。

也就是贵族社会、富裕人家罢了。

但是在唐中后期，这赌博就已经发展到难以控制的程度。

纵使唐律疏议里直接写进了对于赌博的严惩，可仍是收效甚微。

再往后，到了宋代，明代，这赌博就更是一发而不可收拾。

耽误生产，影响军政，败坏社会风气，加剧社会动荡。

使人们沉迷于此，萎靡不振。

也可以说是贻害万年。

尤其是到明代，《大明律》对于赌博的律法已经严苛到但凡参赌者，直接杀头的地步。

像官员参与赌博，更是罪加一等。

但仍是赌博肆意，甚至都到了难以控制的地步。

尤其是官场上的赌博风气，更是比起前代来，有过之而无不及。

在周同谷所写的《霜猿集》里记载了这样一件事。

在崇祯皇帝末期，大臣周延儒奉旨带兵去抵御入关骚扰的满清。

结果周延儒率军出去了百余里之后，突然派了一个使者，快马加鞭，手持令箭，飞马回京。

当时可是引得京城内百姓、官员们一阵恐慌。

都已经是满清大军打了过来。

结果，他闹了这么大声势，只是派人回家取纸牌等赌博工具。

出门前走得匆忙忘记带了。

可见，当时的大明朝军队之中，就连出征都要想着赌博，风气、军纪已经差到了何等地步？！

当时明朝赌博之所以会如此的盛行和难以控制，还和一些赌博相关事物的发明有着密不可分的关系。

那就是马吊牌。

这马吊牌，说白了就是后世麻将的前身。

以纸牌的形式存在，容易携带。

也可以说，当马吊牌被发明出来之后，以迅雷不及掩耳之势就一统了江湖。

火遍了大江南北，整个的大明朝。

你像以前的握槊、围棋等赌博活动，更加考验功底，难度也更大，只有两个人玩。

可是马吊牌却是更加依赖运气，入门门槛也是极低。

又是四个人同时娱乐，参与度高。

这种游戏的输赢模式，也是更加的利于增加赌博的趣味性、赌性。

那时候的大明，官员打马吊牌，百姓打马吊牌，赶考的书生打马吊牌，军人也打马吊牌。

在吴伟业写的《绥寇纪略》当中，有一句话写着“明之亡亡于马吊。”

先不论其言语是否夸张，但也足以说明当时马吊牌对于整个大明朝的危害有多深。

所以，站在后世人的角度上，很多时候是理解不了在古代时赌博对于人们的诱惑力有多深，多大。