第31章 藏书阁(1/2)

首发：~第31章 藏书阁

他碰巧遇见守护在此的鬼谷子，注意到现在鬼谷子一脸专注地注视着图书馆，这无疑证实了他的猜测。

荀子悄悄走到鬼谷子身边，打算从他那里了解更多关于苏辰的情况。

&34;鬼谷师叔…&34;可是荀子还没开口，鬼谷子已然挥手让他别说话。

察觉到这点，荀子立即用密音入耳的方式，只让鬼谷子听见：“师叔，这一切究竟是何回事？难道是那小子引起的动静吗？他在看书，却似在修炼。”

鬼谷子眼角带着笑意，也回了传音的话：“读书不能修炼了吗？难道你就不是这样过来的？”

这提醒让荀子不禁白了一眼，略带愠意地回应：“哪有相同？我们的方法是由辅助，而非单纯阅读而已。”

他的修业都是凭借儒教的系统培养而来，这与普通修炼方式有着显著区别。

因此，儒家的方法对其他学派来说是相当少见的独特修炼途径。

正如伏念修炼的心法&34;忘我&34;一样，它是源于道德经的理解和升华。

当然，儒家秘传的 唯有儒家人才能修习，效果才会最佳。

若非同门或正宗，将无法真正领悟其中的精髓。

面对此言，鬼谷子淡笑道：“他有了这份慧根，你就觉得苏辰也不能吗？”荀子不禁笑出了声：“那么你告诉我，他的慧根从哪里来的？”

鬼谷子幽默地回答：“你以为他就一直在书房虚度光阴吗？这两个月所读之书不是白看的吧？”说这些并非他有意挑衅荀子，而是随着苏辰实力的增长和那一剑的展现，鬼谷子已不再隐藏其内心的想法。

再说，荀子品德端正，鬼谷子深信即使知道苏辰的非凡悟性，荀子也不会对他构成威胁。

况且对方没有这样的能力。

重要的是，鬼谷子相信即便现在知道这个消息，以荀子的视角，也会把这看作武学的进阶方法，而非仙修领域，毕竟他们生活在一个并未有所谓仙术存在的世界。

听到此处，荀子满是惊讶地看着鬼谷子，不解地问：“你说这些是什么意思？”

鬼谷子眼神飘逸地回答：“意思就在这儿。”

听了这些话，荀子眉宇紧锁，细细回味。

突然间，他的脑海仿佛明亮起来。

“你是说……那个小孩仅用半个月时间，光凭读书就自己悟出了我们儒家修行法？”他的语气难以置信。

即便明白了鬼谷子的言外之意，荀子心中仍然疑惑不已。

“那一次对决时的剑招也如此？”这让他感到困惑和震惊，因为这意味着超越了一般理解和推演范畴。

对于荀子来说，一个不足两岁的孩子能够自行悟出和推演复杂的儒学修持法，简直是匪夷所思的想象。

更何况，在他的认知中，苏辰以前根本没有接触过儒学。

荀子忍不住问出口：“即使你说的是真的，那个小家伙只用了半个月时间，就能凭阅读理解并推演出我们儒家的修炼之道……”他的语气带着深深的怀疑。

“但提升修为总得有个过程，不是吗？”荀子说到这里，手指向图书馆的方向继续道：“看他如今的气场如此雄壮，哪里像是刚修行的样子？”

“明显快要到先天后期了！”

“我记得半个月前他刚进入圣贤庄，那时候不过是先天初期罢了！”

“这样的速度不可能快速突破！”

鬼谷子闻言也无奈摊手表示：“我也摸不透究竟是什么原因。”

“可能与这里就是你们圣贤庄有关吧。”这也是实情，他并不清楚其中的具体详情。

尽管他不清楚苏辰究竟是如何修炼的，但他身为天人境，对天地气息的感受更为敏锐。

因此，他推测可能是圣贤庄的独特氛围给苏辰带来了突破的机会。

当鬼谷子说完，荀子立刻陷入沉思，因为他也感受到了苏辰在圣贤庄中聚集的浓厚正气。

他意识到鬼谷子说的也有几分道理。

但荀子实在难以相信这一连串奇迹。

“苏辰阅览百字过目不忘，这我能接受；一岁就有先天境，剑术高超，我也理解。”（注：这段中文翻译采用了直译，原意为“他阅读过目不忘，这我能接纳；周岁就有先天实力且剑术超凡，这也能理解”。

）“然而，看了十五天书，从无到有，悟得高级修习方法，这可不是一般妖孽的表现，简直就是神仙的天赋！”

荀子凝视图书馆内苏辰的气息，仍然在渐渐壮大。

一时之间，荀子无言以对，他承认鬼谷子的论断并非完全没有根据。

如果按照所言，苏辰的天赋和悟性超越天理已经难以形容。

这就像是神仙降生于尘世间啊！

荀子不知道，他已经说中了一部分。

实际上，不久之后，苏辰就会迈过半仙的门槛。

只要成功突破至下一个境界，他将步入辟谷期。

进入辟谷阶段意味着不再需要五谷杂粮来充饥，普通人在眼里，他已经具有半个神仙的非凡之处。