第353章 你能不能做个人(1/1)

首发：~第353章 你能不能做个人

一晃几日，梁峰白天一直在兴庆宫办公，晚上带着梁曦、瞎子和小耳朵去东西两市玩。

而就在五日晚的西市胡姬酒肆中，梁峰看到一位绝美的女子正在弹奏。

微风轻轻拂过，女子身着淡粉色的衣裳，外面披着一层轻纱，隐约间可以看到女子优美的脖颈和清晰可见的锁骨。

女子的裙子裙摆如水流般轻盈地垂落在地上，闪烁着淡淡的光辉，那张小巧玲珑、洁白无瑕的脸庞，如同精心雕琢而成，散发着迷人的魅力。

女子的皮肤细腻如丝，仿佛一吹即破。

女子紧紧地抱着一把扎木年琴，似乎想通过它来保护自己，从微微颤抖的手可以看出，女子内心充满了恐惧和不安。

梁曦靠了过来，看到梁峰的眼神会心一笑：“官人，这乐器好别致。”

梁峰没什么面目表情，淡淡地说道：“这是扎木年，一种吐蕃弹拨乐器，有六根琴弦，故又被称为六弦琴。

其音色浑厚、响亮，是吐蕃古典歌舞囊玛以及民间歌舞对奏的主要伴奏乐器，也可用于器乐合奏或独奏。

传统的扎木年，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、马子和琴弦等部分组成，在吐蕃民间这些部分还有其俗称。”

梁曦疑惑道：“吐蕃？”

梁峰点点头：“对，我不会看错，就是吐蕃。”

两人说话之际，音序混乱，这名女子弹错了。

台下人哄堂大笑，议论纷纷，女子的老板非常生气，拿起鞭子上来就是一鞭子。

直接抽打到女子的后背，一条血痕呈现，直接撕裂了女子的衣服，女子惊呼着，用双手紧紧捂住要害位置，跪在地上不停的磕头。

“卓玛，你最好识相点，赚不出你的卖身钱，我就把你送去青楼！趁你现在还能卖个好价钱！”女子老板恶狠狠地说道。

而在此时，梁峰已经解下披风，走到卓玛面前，帮卓玛披上披风，拉起卓玛的手向台下走去。

这时老板追了上来：“这位爷，你这是直接明抢吗？长安已经被解放，强买强卖不合规矩，国公爷是明令禁止的，她是我买的，就算告官我也不怕！你……”

女子老板还想再说下去，瞎子已经拔刀了：“别废话，多钱，想好说，就一次机会！”话说完直接把新亭侯钉在了舞台的木板上。

女子老板恶狠狠地说：“100两银子！”

台下传来一阵惊呼声，这简直就是漫天要价。

瞎子冲着小耳朵一甩头，示意小耳朵给钱。

小耳朵脸上的肉一抽抽：“哎我草，逼都让你装完了，最后我买单？你能不能做个人？”

小耳朵很不情愿的拿出元华夏币，扔在地上。

“只有这个，没有银子。把卖身契给我！”瞎子一脸冷漠。

“行行行，这个好，这个好，这个比金银更好！”女子老板高兴地手舞足蹈。

梁峰领着卓玛离开，梁曦紧跟着，瞎子拔出新亭候也走了。

只留下小耳朵一脸懵逼的在风中凌乱，小耳朵一脸不甘的接过卖身契跟在瞎子后面，骂骂咧咧地离开了。

……

兴庆宫内，梁曦给卓玛上好药，带着卓玛走出了内室。

梁峰看着卓玛，轻声问道：“你的名字是你父亲起的？”

卓玛点点头。

梁峰想了想，继续问道：“卢梅、巴、热、章四大部中，你是哪支的？”

卓雅身上有点微颤，低声说：“巴。”

梁峰摆了摆手，卓雅就被带下去了，梁峰叫来了梁曦：“你和她聊聊天，她应该没那么害怕你，帮我问点事。”

梁曦乖巧地听着梁峰地吩咐，不断地点头，最后给梁峰一个肯定的眼神便找卓玛去了。

不一会姜才推门进来：“国公爷，有事？”

梁峰点点头，把今天的事情大致说了一遍：“你帮我分析分析这女孩和吐蕃什么关系。”

姜才想了想：“国公爷，我知道你的打算，也许这是一个切入吐蕃的机会。

现在这个时期的吐蕃已经分裂，被分为了乌思藏（西藏）、康巴（川西和藏东）和安多（青海）三部分。

乌思藏又分为了前藏、后藏和阿里三部分，前藏是拉萨和山南地区，后藏是日喀则地区，阿里在藏北高原上。

在吐蕃王朝解体后，佛教在藏地重新兴起后，逐渐形成了噶当派、萨迦派（花教）、宁玛派(红教)、噶举派等教派。

这些教派与各大割据势力联合起来，形成卢梅、巴、热、章四大部，四部之间相互征伐不断，却始终无法形成统一政权。

其中出身于昆氏家族的贡却杰布修行佛法大成，在后藏地区的本波山建立了萨迦北寺，传播其教义，此即萨迦派之始。

由于萨迦派寺庙墙上常用红、白、蓝三种色土装饰，象征三怙主，因此萨迦派往往被俗称为花教。

贡却杰布传了四代到现在萨班成为萨迦派首领，是现在吐蕃佛教正统。”

梁峰眉头一皱：“我们现在有没有办法征服吐蕃各部？”

姜才微微一笑：“从历史轨迹和地形来看，站住兰州，从陇山出发，可以走湟水谷地，经过玉树、那曲直插逻娑（拉萨）。

也可以从四川出发，走横断山脉，越金沙江，也可攻入青藏高原。

但我们有我们的办法，可以直接派夜鹰空降斩首行动，一样可以控制，但您能杀光所有人然后移民吗？

您能用药物控制他们吗？

很显然，杀光和药物都不是您想要的，不妨可以试一试另一个办法！”

梁峰眼皮一抬：“什么办法？”

姜才单掌握拳：“通过控制喇嘛，来控制他们的信仰，只要手段够，钱给足，我们可以不动他们的利益，甚至让他们过得更好。

他们能有几个钱，我们可以以保护藏传佛教的名义驻兵，前提是我们足够强大，彻底控制康巴和安多。

如果我们能渗透他们的民族，可以征兵，通过调防把他们的青壮一点点调离到中原，他们到时想反也做不到，也可以叫换血计划。”