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首发：~第1596章
“要造一个类似太子殿下那样的观音画像？”
赵策点点头。
“差不多。”
“对于异族的信仰，我并不算太懂。”
“但有不少与我们大明交好的部落，可以与他们先进行商量。”
“我们也不必新创教义，只需要对他们的神谕重新进行解读。”
“就像我们重新解读了儒家思想，以便上面能更好的统治底层。”
“我们大明也可以将他们异族的信仰，进行重新解读，再经过宣扬。”
“如此世世代代之后，他们的信仰就会不知不觉的发生改变。”
“试想一下。”
“在他们接受了我们重新解读后的神谕后，那后面的统治，不就更方便了？”
赵策先前就说过。
大海对面的国家，在殖民的时候，往往船上都带着传教士。
他们每到一处，先使用暴力占领地方。
随后对着剩余的人，传播教义。
利用宗教统治当地的土著。
当土著文明受到新文明的冲击后，便会有一个重新融合和改变的过程。
新文明也会随之“本土化”，变成更适合当地的文明。
但就算是“本土化”，利用宗教统治的效果也达到了。
当然，赵策要做的，并不是传播新的宗教来统治。
而是对那些部落原本信奉的神，重新进行解读。
让它们原本的信仰，对于大明的统治更加利好。
这样可能也能最低限度的产生不必要的冲突。
就像天子对儒家思想进行重新解读，以达到方便统治万民的效果一般。
事实证明，这一办法，是有用的。
千百年来，随着一代代统治者的重新解读。
儒家的思想，早已被扭曲。
最基本的“三纲五常”，都被断章取义成了儒家忠君的句子。
经过这一番统治。
底下的百姓们若是实在活不下去了，也不会想着揭竿而起，推翻上头的统治。
所以如何让这种统治维持下去，又安稳发展下去。
那当然就是让人在你的统治下，也能吃饱饭了。
人吃饱了，就会想着其他的娱乐活动，而不是想着去各种拼命。
所以在后面，肯定是要通过商贸手段，再加一层控制住游牧民族的枷锁。
对文化的重新解读，并且潜移默化的渗透，这种作用是巨大的。
不说古代尚且思想还不够开化的普通百姓。
就算是现代普及了教育，个个都识字的人，也很大一部分会中招。
不然怎么会有那么多被刻意引导的拳头乱打、各种对立呢？
刘大夏认真的听完赵策的话后，脸色有些复杂的看着赵策。
其他那些，他是肯定听懂了。
同时也觉得颇有道理。
但这赵策的嘴巴，实在是让刘大夏有点汗颜。
重新解读儒家思想，以便更好的统治底层百姓。
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