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首发：~第264章 纵然十死九亡，也要前往长安
杜如晦惊道：“百年？百年我大唐居然未有再踏西域？！”
不同于杜如晦的惊讶，李世民倒是一脸果然如此的表情。
“指望这群庸物夯物？”
大臣们不敢直接骂李唐的昏君，李世民可没有顾忌，直接喷道。
张议潮收复的河西十一州
【张议潮以收复失地为己任，却不愿割地称王。收复沙州时，他做的第一件事，是派人向长安告捷。
可是，由于凉州等地还在吐蕃手里，使者东行受阻，贸然前往，定然九死一生。
支持张议潮起义的，还有当地的佛教势力。
高僧洪辩心生一计，派弟子悟真担任张议潮的入朝使者。
僧人的身份正好可以作为掩护，摆脱吐蕃人的盘问。
悟真一路向东，走入荒无人烟的沙漠，他辨不清方向，不知前路在何方，也不知自己此生能否到达长安。
一如当年为弘扬佛法，奋不顾身的玄奘，悟真舍生忘死，只希望把河西军民英勇抗争吐蕃一事告知朝廷，让天下人知道，在沦陷区生活了数十年的百姓们，依然不忘自己是大唐的子民。
张仪潮自然不会只派一队信使，道路断绝几十年，路上凶险不断。
最后十队亲兵带上沉甸甸的信笺，从不同方向踏上了去往长安之路。
十队信使，九队罹难，唯有一支幸存，他们从瓜州向东爬上了阿拉善高原一路向东，到了如今的银川北方再一路南下，全程三千多里地。
848年出发，直至850年年末，最终到达了长安。
冥冥之中，自有天意，悟真迂道东北，被天德军防御使李丕发现。
在他的协助下，悟真终于到达长安。他的这支小队经历荒漠、高原、党项人的劫掠、吐蕃人的追杀。
多年来一直身陷吐蕃人统治的僧人，历经艰难险阻，站在了唐朝的中央，他告诉人们，河西的百姓们，起义了。
与唐朝取得联系后，大中五年，公元851年，张议潮派其兄张议潭和起义诸将李明达、李明振等二十九人正式入朝告捷，并献上沙、瓜等十一州图籍，宣布效忠唐朝。
从河西来的几队使者，早已在长安城引起轰动。
平生最爱读《贞观政要》，时时以李世民为榜样，更是在当时有着“小太宗”之称的唐宣宗李忱，得知张议潮的英雄事迹，感慨道：“关西出将，岂虚也哉。”】
秦楚之间关系还是不错的，纵然斗争不断，但是上层之间的联姻和人才交流也不断证实了贵族政治的特点。
故而，嬴政看到这里，肃然起敬道：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
（这是屈原的诗，九歌·国殇，里面的。）
对于大秦而言，这样的壮士、勇士怎么不值得敬佩呢！
刘彻：“唐人之武德，丝毫不弱我汉家啊！”
“此等事迹，真壮士也！”
卫青好奇道：“既然唐人如此悍勇，为何能坐视故土和百姓沦陷数十年？”
上官仪笑道：“卫将军，唐人悍勇与唐皇何干？”
“且唐朝朝廷当时已经暗衰，中央没有力量也没有一位如唐太宗一样的皇帝，焉能有中兴之色？”
卫青似是懂了点了点头，刘彻则道：
“唐人有当年赵人之勇了。”
“赵人乃悍勇侠士，赵王非也，而赵国灭。”
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