庄子传奇

第322章 不存之物非创造(1/1)

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首发:~第322章 不存之物非创造

在庄周的指引下,子渊对道有了基本的了解,同时也明白了道家思想与儒家思想的区别。

子渊回去后,立即辞去了夫子一职,专心致志地按庄周所教的方法进行修行。很多跟随他的弟子也选择弃儒学道,跟着他一同修行,但同样也有很多弟子认为他走向了歪路。

子渊并不在乎他人的看法,他坚信自己的选择是正确的。在他看来,庄周所说的道确实比儒家思想高出一个层次,只有站在道的角度看,才会明白生命及宇宙的实相是什么。

…………

十日后,宁婉儿带着一位二十岁左右的女子来找庄周。这个女子名叫苏玉,是宁婉儿村里的人。

两年前,苏玉与村里的一位男子成了婚,并为丈夫生下了一个儿子。正当夫妇二人为孩子而感到喜悦之时,苏玉的丈夫就被朝廷征召入伍,没多久,便死在了战争之中。

如今,苏玉每日以泪洗脸,感到痛不欲生,失去丈夫的她早早地就沦为了寡妇。

苏玉和他的丈夫从小就认识,两人关系十分的好。原本两人以为从此能够过上幸福的生活,却没想到孩子刚出生没多久便天人永隔了。

丈夫离世后,苏玉多次产生轻生的念头,但她看到自己的孩子,又不忍心丢下孩子离去。

宁婉儿和苏玉是好朋友,虽然两人相差四岁,但却非常聊得来。

看到苏玉每日以泪洗脸,宁婉儿心里也十分难受,虽然她已经安慰了苏玉很多次,但苏玉都没能从丧夫之痛中走出来。没有办法,宁婉儿只能带着苏玉来找庄周和田灵悦了,希望庄周和田灵悦能够解开苏玉的心结。

庄周家中厅堂。

庄周、田灵悦、宁婉儿、苏玉四人席地而坐,开始交谈了起来。

庄周开口问:“婉儿,这位是……?”

宁婉儿介绍道:“她是我的好朋友,名叫苏玉。”说完,又简单向庄周和田灵悦说明了苏玉的情况。

“没想到玉儿会经历如此不幸的事情。”庄周看向苏玉,低声道。

苏玉开口问道:“庄先生,我听婉儿说,你是一个悟道的圣人,你能不能把我丈夫的灵魂召回来?我好想见他一面。”

庄周轻轻地摇了摇头,“不,我做不到。”

听到庄周这么说,苏玉失望地垂下了头,说道:“我好想见夫君一面,我有好多话想要对他说。”

田灵悦拍了拍苏玉的肩,安慰道:“玉儿,人死不能复生,还请节哀。”

苏玉难以接受地说道:“可我们刚成婚没多久,夫君便永远地离开了我,我又怎么接受得了?”

田灵悦道:“没有办法,世事无常,福祸相依,又有谁能够知道将来会发生什么呢?”

苏玉道:“田姨、庄先生,虽然我也听婉儿讲过道,但我还是不明白道为什么要创造出这个令人痛苦的世间?为什么道要创造出生离死别?为什么道会做出那么残忍的事情,让人相聚然后又让人分开?你们能不能告诉我原因?”

田灵悦回答:“道从来没有创造出这个令人痛苦的世间,也从来没有创造出生离死别。”

苏玉露出诧异的神情,难以理解地问:“道明明创造出了这个令人痛苦的世间,明明创造出了生离死别,怎么能说没有创造呢?”

田灵悦回答:“这就犹如你晚上做梦,梦到自己做了很多事情,去了很多地方,与很多人进行交谈,试问你真的有做那些事情,真的有去那些地方,真的有和人交谈吗?等你醒来后,梦中的人事物去了哪里?还存在吗?”

苏玉不解地问:“即便人生只是一场梦又如何?我们还不是得活在梦中?”

田灵悦道:“不,虽然我们的身体活在梦中,但心从来就没有活在梦中,我们的心一直都处在梦外,处在当下。”

苏玉问:“心处在梦外,处在当下是什么意思?”

田灵悦回答:“我所说的心指的是天心,非人身上的肉团之心。这颗天心人人具足,处圣不增,处凡不减,天地万物皆是由这颗天心创造出来的。不管你相不相信,你的实相都是这颗天心,从来都不是你所看到的这具身体。若你非要把自己等同于身体,非要把天心梦出来的天地万物当真,那么受苦的只能是你自己了。”

苏玉又问:“那天心为什么要创造出这个令人痛苦的世间?”

田灵悦摇了摇头,“我之前已经说了,道没有创造出这个令人痛苦的世间。如果一个事物从来没有存在过,你能说它被创造出来了吗?就如你晚上做梦,你梦中的天地万物也显得很真实,你能说你创造出天地万物了吗?既然天地万物从来就没有存在过,就不能说是真实的创造。只有真实存在之物才能称之为创造。”

苏玉问:“那什么是真实存在之物?”

田灵悦回答:“真实存在之物唯有道耳。”

苏玉还是不解,“可我看不见道的存在,又焉能证明道是真实的存在?”

田灵悦道:“其实,看不见的才是真实的存在,能够看见的反而不是真实的存在,道与我们的认知恰恰相反。”

苏玉问:“如果看得见的都是虚假的存在,那我们也是虚假的存在吗?我的丈夫和孩子也是虚假的存在吗?”

田灵悦回答:“真中有假,假中有真,真与假互为阴阳,同时存在着。我们的身体是虚假的存在,但背后的那颗天心却是真实的存在。因此,如果你问我们的身体是不是虚假的,你丈夫孩子的身体是不是虚假的,那答案是肯定的。但即便我们的身体是虚假的,在背后控制着身体活动的那颗天心却是真实的。我们修道是去其假,存其真,而不是把真也一并给弃掉,否则就落入顽空了。安住于真,不再把假当真,内心就能够获得大自在,这就是圣人能够活得逍遥自在的秘诀。无论天地万物看起来有多真实,也无论你的人生看起来有多悲惨,就道而言,都不过是一场梦罢了,没什么大不了的。”

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