回首往复竟是仙

第463章 佛门(1/1)

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首发:~第463章 佛门

一般来说都是前一种,但也有紧急情况,比如疾行或者意外。这两种情况都耽搁不得,每耽搁一点时间,造成的后果便是死上更多人。

从州府的正仓调拨显然是来不及的,那只能从本地和周围征收或者买卖。其实说是买卖,大概率是亏本的。军队先用饷银买粮应急,在这种时候,多少钱那是军队说了算。你要敢说三道四,等回过头来有的是办法收拾你。

可如果一点不付钱也不可能,毕竟这么多人马,需要的粮草也是一个庞大数字。你要强买强卖,那是要出乱子的。前边打着后边拖着,那还得了?

所以一般情况下,大家各退一步。原价是不可能的,甚至成本价都不可能。一般收的粮草都比成本价要低上一些,亏也不至于亏,顶多不亏不赚。但行个方便也能得个人情——县衙的人情,而不是军队的。本地大户同军队那是八竿子打不着。

收粮草也是县衙去收而不是军队。所以总的来说还是划算的,毕竟有个人情在那。在这个县衙之中,只要不是犯滔天大罪,一般情况下都能够轻飘飘地落地。

而苏苜几人到的时候,已经有数百辆车的粮草拉往前线了。因为紧急,马车、骡车、牛车,基本能用的都用上了。到前线估计要走上一个星期,日夜兼程也要四五天。

城内倒并未受到战争的影响,该干什么干什么。他们作为优势方,刚刚打了胜仗,再者离得也有些远。祁山县别看是最靠近战场的县城,那其实还远着呢。战场发生在邻国的领土上,从邻国的城池到本国的边境——也就是守山关有一段距离,从守山关再到祁山县又有一段距离,祁山县城还要靠后一些。

就是因为远,粮草才紧急;也正是因为远,这祁山县的人并没有多少战争的氛围。歌舞升平、国泰民安,正是祁山县的写照。

所以苏苜几人很容易就入了城。他们的服饰在城中也不显突兀,也就没有多少人注意了。苏苜觉得这里不错,就暂且待一段时间吧。玄墨的融合也接近于尾声了,到时候便回晏国了。

他并不打算过多干涉。说起来这个国度还是很有趣的。这两个国家都挺大,双方都处在上升阶段,又碰到了两位有抱负的君主。国内治理得不错,风调雨顺也无天灾。这对于一般的皇帝来说,那是求之不得。

但对于两位志不在此,志在千秋的皇帝来说,这点功绩根本无法满足。所以他们将目光不约而同地放在了对方身上。武官集团自然求之不得,而文官也并无意见。太过于太平有时候未必是一件好事,所以双方不约而同地以一个荒诞的理由拉开了战争。

这场由皇帝的任性、臣子的纵容拉开的战争一打就是五年。五年的风雨,让很多事情脱离了掌控。原本还算克制的战争已经隐隐有了失控的苗头,双方你争我夺,互有胜负。

战争不是儿戏。当初抱着开疆拓土念头的皇帝此刻也认识到了当初的自己到底做了什么——如果回到过去绝对会抽自己一巴掌的程度。于是一方不想打了,然而一方似乎上头了。

战争演变成了最糟糕的样子。不过好在那位不想打的皇帝占了上风,毕竟他拎得清,这结果也是必然。所以他已经开始谋划最后一战。

可谋划再多,成败看天。意外这就接踵而至了:先是郡王横插一脚,然后是护送密信的李小将军遭到埋伏,导致皇帝与他的大军没有对接上。接下来是打是和,决定权虽然在前线将军手上,但怎么打、打多少、什么时候和、怎么和,这些决定都在皇帝的手中。

现在战报同密信一同消失了。这一个来回的时间差在战场上足够做很多事情了。这白白耗着的时间,每一天粮草都在消耗,这对于主帅来说只能听天由命的事情。

苏苜听着都感觉曲折。虽然他手上有着那封密信,但他要是直接送过去,估计也不会有人按照上面所写行动。这场战争的走向也不得而知。

&34;吃饱了撑的。&34;曹宸感叹道。他也算游历了诸多国家了,像是现在这样的完全没有见过。

&34;谁说不是呢。不过既然做出来决定就要承担后果。草率的开始,必然会落得更草率的落幕。&34;

&34;这因果的味道好像有点太过于浓郁了啊。&34;苏苜感叹道。

他虽然是随意一说,但听在其他四人耳朵中却远非这回事。

&34;你发现了什么?&34;蜃龙问道。

&34;这还用我发现吗?喏。&34;苏苜几人坐在酒楼上,顺着苏苜所指的方向看了过去。

&34;佛光?很淡。&34;曹宸微微眯了眯眼睛。

苏苜所指的方向是隔壁一家书坊,而那家书坊供奉着一尊佛像,上面散发着淡淡的佛光。

&34;而说因果可是佛门的看家本事。而这两个国家明显信奉的是佛。&34;所以出现因果的味道并不是太奇怪的事情。

众人恍然。老山羊同蜃龙不明白,但曹宸一脸晦气——他不喜欢佛门。或许是同行是冤家,更或者他本身就不喜欢佛门那些和尚的理论:因果啊,轮回啊啥的。

佛门怎么说也是这个世界的主流之一,其实并不少见,只是苏苜遇见的少。有名气的如空邙寺、宣佛寺,就是不知道这个国家是哪一个。

曹宸虽然不喜欢佛教,但也没有到厌恶的程度。不得不承认的是,有些佛门做得真的很好,比一些仙宗灵府要做得好得多。仙道大多是顺应,虽也要入世,但少之又少。而佛门的入世修行便要多得多。

其实在很多国度,佛教都是国教。但不知道是不是自己的错觉,这个国度怪怪的。正如苏苜所说,因果的味道太过于浓郁了,甚至已经体现在了方方面面。有什么因必然结什么果,一报还一报的那种感觉。而且并不顺滑,给人一种呆滞的感觉。

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