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首发:~第179章 古代圣贤的真面目
【用制度,一下子就戳破了这个谎言。】
【如果他们都不愿意继承呢,会不会出现这种情况,也不会,因为不继承国君之位就是不孝不仁不义,他们自己都标榜了仁义,怎么可能会违背宗法制呢?你不愿意也得当,这叫做责任,古代,继承家业,跟传宗接代,既是权力,也是责任,你逃避责任,是不被允许的。】
【所以,最有可能出现的是他们两个争夺王位的情况。】
【当然,咱们也不去考证这件事,我就给你说一个开胃菜,接下来,事情就变得更为明显,他们离开了孤竹国之后,竟然是去投靠了周文王!】
【是的,投靠了。】
【理由是,周文王贤德,能够敬老。】
【我就想问一句,你们是殷商王室,周文王是殷商反王,是的,反王,这个事情发生在了什么时候,周文王受命九年!
也就是周文王都称王造反了,都造反了九年,咱们的圣贤,竟然投敌叛国,去投靠了姬周。】
【这就是儒家说的圣贤!】
【因为听闻敌人比较贤德,于是,他们背叛了自己的家国,投靠了敌人,竟然他们就是圣贤了。】
【这种三观,你在儒家写的史书上随处可见。】
【为什么那么多水太凉,那么多的卖国贼,就是因为,你就算是在历史上公开的当叛徒了,一群三观扭曲的读书人都能帮你洗白。】
【伯夷叔齐,在史书上,那是公开的商奸,连遮掩都不用,人家其他人,比干,箕子,还塑造成了忠臣,伯夷叔齐倒好,史书上就给你还说了,直接投靠了周文王,是周文王,不是西伯姬昌。】
【当然,这里要表扬一下司马迁,他把这事写的很详细,虽然字字都在称赞伯夷叔齐,但,只要你知道了司马迁时代的价值观,你就知道,司马迁在他们是商奸!】
【我就问,伯夷叔齐这种人,贤在哪里?】
【他连基本的爱国都做不到,对于家国来说,他背叛了殷商,对于宗族来说,他背叛了子姓,可以说,如果按照儒家的传统忠孝观念,这应该就是不忠不孝的典型了吧。】
【结果,他们成了人人称赞的圣贤。】
【所以,读历史,千万不能看评论,尤其是儒家对历史人物的评论,因为他们的标准比他们的私德更可怕。】
(我人都麻了!殷商王族,再一次,投靠了敌人?还是在对方已经称王造反的时候,公开的投靠?)
(我的妈啊,历史果然不能看评价。)
(儒家的三观,我只能说,相当的复杂,这比米国的性别还复杂。)
(大吊哥,这是真的吗?史书上真就这些写着?不遮掩一下?)
(当然了,史记中,有伯夷叔齐的传记,史料中,也写了他们投靠姬周的情况,当然,古代对这事是大加赞赏,因为他们是正义的一方。)
(吐了吐了,当二五仔,还成了圣贤,我现在总算知道了,为什么史书的评论不可信,三观真是让我大开眼界,这么评价的话,文天祥等人的坚持算什么?)
(爱国,一个公民的基本责任,爱国,一个子民的基本道德,爱国,法律规定的最低义务,如果这个都做不掉,先问问孟子,是否要开除人籍再说,还相当圣贤,如果古代圣贤都是怎么评选出来的,那么,我宁愿古代都是暴君!)
(凡是不爱国的,都是二五仔,不接受任何反驳。)
(笑死了人,因为敌人仁德,所以你要投靠敌人,我的天啊,我总算了解了古代为什么那么多卖国贼,感情他们给自己洗地的时候,啥弱智的三观都能说出来。)
(我终于明白,为什么有人会批判儒家了,三观有问题啊!所以,对儒家,我们要留其精华,剔其糟粕。)
(史记的含金量再次上升,司马迁的含金量再次飙升,这么写历史,活该你成为史圣!)
明天,讲述一下伯夷叔齐为什么会不吃周粟,也说一下,孟津观兵和牧野之战的关系,求催更,求免费的为爱发电。
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